“固化”？？？？笑死了，巨孽不愧就是巨孽啊，老有能力整出个新词来狡辩

“因信称义”不是早已经“固化”在保罗书信当中了吗？（罗4:11；5:1；加3:8；3:24），可是在马丁路德前有多少人知道因信称义这个教义呢？请问马丁路德的工作是“人的工作”吗？路德是在“完善”保罗书信吗？显然不是！路德是将保罗书信的“因信称义”的内容“表明出来”（exegesis），这种工作正是使徒本人极力高举的“按着正意分解真理的道”（提后2:15），这个“分解orthotomeō”，这个字的意思是to cut straight, to cut straight ways；to make straight and smooth, to handle aright, to teach the truth directly and correctly。这个工作就是“得出教义”，而且是要把经文“分解”，切开了，揉烂了，喂给小羊。这就是保罗在紧接着下一章3:16中所说的“教训（didaskalia，这个字英文版本都译作doctrine，就是“教义”）”，这是“在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人”的标志，是要神的工人“竭力”去做的，当然是圣灵的工作。这项工作显然是在保罗书信形成以后的工作。这些工作的目的从来不是让“教义”变成“圣经（graphē）”，而是将圣经的意思“表明出来”，而这个工作绝对是圣灵的工作，不是人能做的。因为你没有重生，当然没有“见神的国”（约3:3），自然无法明白这个道理。而这样的纯正教义保罗是要我们“坚守”的，是要我们用来“劝化”人的。

圣经（graphē）都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训（didaskalia，这个字英文版本都译作doctrine，就是“教义”），督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。