老N的意思是：只有圣经经文本身（graphē）才是“真理本身”，是吗？倘若是，当人阅读和朗读圣经经文本身（graphē）时，这个“真理本身”就应该使人“得自由”啊，是不是？但是，保罗在林后3:6教导说，“那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。”保罗这里的“字句”就是他在提后3:16所说的“圣经（graphē），但保罗却清清楚楚地说，那字句是叫人死！！！为什么说，“圣灵是叫人活”呢？这是啥意思呢？就是保罗在后面12节所说的，“我们既有这样的盼望，就大胆讲说”——这里的“大胆讲说”绝不是朗诵圣经经文，而是“教导教义”！！！！因为保罗已经说得清清楚楚，字句是叫人死，而且在后面保罗还清清楚楚补充说，“然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。”（15节）以色列人读不懂圣经啊，教导教义乃是教导人读懂圣经，而这是圣灵的工作，而圣灵的工作只有在信徒“大胆讲说parrēsia”（用直白的言语放胆地教导）的轨迹上才会做工，这就是“教导教义”的意思，你老N就是这样一个敌基督、敌使徒的人。

圣经（graphē）都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训（didaskalia，这个字英文版本都译作doctrine，就是“教义”），督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。

圣经（graphē）是神所默示的，但教训（didaskalia，这个字英文版本都译作doctrine，就是“教义”）同样是圣灵的工作！！！没有任何一个人可以脱离圣灵的“指教”来明白圣经的，而这种释经的工作可以从释经exegesis这个字本身的意思来明白——从经文内读出经文的意思，而不是eisegesis——将人的意思读进经文。exegesis这个字的动词来着于希腊文exēgeomai，这个字见于约翰福音1:19，“从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来exēgeomai。”基督徒的一生就是要在圣灵的指教下将神的道“表明出来”，而这种释经的工作得出的结论就是“教义”，是圣灵的工作，是救人的真道，因为这种纯正的教义乃是经文内的意思，而不是人的意思。