“希伯来”字根的意思是什么？

1:1 神既在古时，借著众先知，多分多方向列祖说话，
1:2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立他作承受万有者，也曾借著他
造了宇宙；
1:3 他是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用他大能的话维持、载著并推动万有；
他成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；


“希伯来”字根的意思是过去，特别是指过河，从河这边过到河那边，从这一边过
到那一边，所以希伯来人乃是过河的人。

这本作为神说话的书，称为希伯来人书，是最合式的，也是最有意义的。头一个希
伯来人是亚伯拉罕，（创十四13，）他是凭信心接触神之人的始祖。（罗四11～12。）
所以神称为希伯来人的神。（出九1，13。）“希伯来”字根的意思是过去，特别是
指过河，从河这边过到河那边，从这一边过到那一边，所以希伯来人乃是过河的人。
亚伯拉罕就是这样的一个人，从伯拉大河那边拜偶像之地的迦勒底，过到伯拉大河
这边事奉神的迦南地。（书二四2～3。）神在本书所说的话，就是要那些信主而仍
留恋于犹太教的犹太信徒，离开律法过到恩典，（四16，七18～19，十二28，十三
9，）离开旧约过到新约，（八6～7，13，）离开旧约的仪式事奉过到新约的属灵实
际，（八5，九9～14，）这也就是离开犹太教过到召会，（十三13，十25，）离开
属地的过到属天的，（十二18～24，）离开祭坛所在的外院子过到神所在的至圣所，
（十三9～10，十19～20，）离开魂过到灵，（四12，）离开真理和生命的开端过到
在真理中生命的成熟。（五11～六1。）不只信主的犹太人，就是所有凭信心接触神
的人，都应当作一个这样过河的人。这就是神在本书说话的目的。