盖恩夫人谈“祷告”

1) 祷告是坚固的堡垒----
要有从心发出的祷告，不要仪文的祷告。放弃心的祷告，就是让罪恶进来开了第一道门，这时不再有祷告的滋润和营养，灵也随之枯干；过去胜过的罪，现在又复活了，且增添了新的过错；自爱的心又增长，爱神的心越来越冷淡，甚至扑灭了。我看出，用仪文去祷告乃是撒但的诡计，目的是要把我从里面拉出来，投入它所设的陷阱中去。哦，我的神哪！一旦人知道祷告的价值以及与你说话的益处，一旦人知道祷告与“魂的得救”的关系，那么无论谁都会奋力去作的。要知道，祷告是属灵争战中坚固的堡垒，是仇敌攻不破的。它可以在墙外吼叫、围困或攻击，但只要我们忠心站住，它就不能伤害我们。

2) 祷告是通天的路----
要用你的心祷告，不要单用脑子祷告。要知道，跟孩子们“谈祷告”是与“谈全备救恩”同样重要的。哦，不幸的是往往有人以为，只要告诉他们天国和地狱，并要努力进天国，就够了！却不知道还应该告诉他们进天国最短的路是怎么走的。原来，通天国唯一的路就是祷告，这祷告是无论谁都能做到的：是用你的心去祷告，而不是用你头脑的知识和分析去祷告。后者不但不能使爱神的心火热起来，反而会使它冷淡、软弱下去。因为头脑里充满了他以外的各样游荡的东西，人一运用头脑，心就难以平静。

3) 祷告的呼召----来吧！都来祷告，得着属天的智慧
贫穷的人哪，来吧！无知又属肉体的人，来吧！天真无知的孩子们，来吧！心里刚硬、迟钝的人哪，你们都来吧！用你们的心向天父祷告，你们就必得着属天的智慧。哦！还有世上那些伟大的、智慧的、富足的人，难道你们没有心吗？难道你们不愿意那“美善的”，反而愿意那“将亡的”吗？要晓得，只有爱那“无上的善”，恶那“一切的邪恶”，你才会有真正的智慧。世上的伟人、哲士、富人，你们也来用心祷告吧！

4) 最重要的祷告/祷告的中心----求主使我爱他
当你爱一个人时，是否一定要以头脑作先导，经过头脑的研究、推敲，然后才能爱呢？当然不是！你之所以能爱，是因为你里面神所造的那颗心有一种本能，就是直接爱它觉得可爱的一切。岂不知是他造了你，是他先主动爱了你，为你死在十字架上的吗？难道这无限大的爱还不够感动你来爱他吗？再说，他还有无限的恩典作你随时的帮助。谁没有需要和难处？谁没有病痛和不幸？来到这众善之源吧！再不要求助于那软弱无能的受造之物了！他们是不能帮助你的。来祷告吧！将你一切的烦恼放在神前，求他赐你丰盛的恩典，就是生命的能力。然而，祷告的中心----最重要的祷告，乃是求主使你爱他。主啊！求你将你的纯爱启示在我心里，好让我以此爱爱你。如果天下雨，我巴不得那从他降在我心田里的每一滴雨露，都在他的阳光下化作爱的云彩，献在他的脚前。谁也不能没有爱，因为神所造的人都有一颗能爱的心；没有一颗心是不能爱的。主啊！求你使我爱你----完全爱你。

5) 爱神是先被神的爱充满，而不是先用头脑。
对于“神的大爱”、“神的自己”，就让我们举起心来爱他吧！何必让这有限的头脑来思索和推理呢？这岂非开玩笑吗？单单敞开你的心来爱他吧！你的心就会被神的爱所充满。你这样做，一定会比那用头脑的人先被神的爱充满的。你试试不靠头脑去爱神，事实就会证明，你比最高明的哲士更有智慧。对于“爱”的事，也像别的事一样，经历比雄辩更能说明问题。因此来吧！此刻就到这爱的活水泉源来畅饮吧！要知道，那受造的池水并不能解渴，反而会增加干渴。你一旦饮了他所赐的水，你就再也不会到别处去寻找水源了；因为只要你不断地喝他所赐的水，你就再也不会渴求于世界了。然而，哦！你一离开他，仇敌就会得势它会将世上有毒的饮料硬塞给你；或许它能使你暂觉甘甜，但最终必将使你丧掉生命。

6) 一旦离开祷告就沉入可怕的淤泥深渊
离开祷告，离开那活水的泉源，我就像一个毁了篱笆的葡萄园，过路人可以随便来践踏。我就开始在受造之物中去寻找我在造物主那里已经找到的东西。因为我主动离弃他，他就只好不理我，任凭我去。他的美意是要让我沉到可怕的深渊里面，在那里体验“失去同在”的痛苦，以及离开祷告所遭遇的惨境和“借祷告亲近他”的必要。我属灵的境况和以前有他同在时相比，是何其不同！为此我流过许多眼泪，但眼泪、忧伤都与我无益；依靠眼泪无法救我脱离这糟糕的淤泥。

7) 解救之路----先去祷告，而不是等到从淤泥中爬出来再祷告
我希望有一双慈爱、大能的手来拉我一把。若有人能指出我的问题在于废弃了祷告，并指出只有祷告才是能使我摆脱困境的唯一之路，那就好了。而我却陷入淤泥深渊，不能自拔。当我试着要解脱时，反而陷得更深了。无效的挣扎使我认识我的无能，给我带来更深的痛苦。对一切软弱、跌倒、落在罪中的人，唯一真正解脱的办法，仍然只有“祷告”----照着自己可怜、罪恶的本相，来到神前，求他赐下力量，让我从这境地里出来。只要用你的心祷告，你很快就会转变并从淤泥中被拉出来。但魔鬼却以诡诈骗人，说：“若要祷告，必须自己先有很好的转变，并从淤泥中爬出来。”于是，人们只好望洋兴叹。实际上，即或有这种转变，也是不能持久的。

8) 仇敌指向“祷告生命”的矛头----一切逼迫和藐视/各种奇特的十字架
魔鬼残暴的主要表现是对付祷告，其矛头指向祷告的人身上，因它最懂得“祷告”能真正将它捆绑，祷告才能将它的俘虏释放。为此，只要你一进入属灵的生命，即祷告的生命，你就要准备好接受各种奇特的十字架。要知道，形形色色的逼迫和藐视都是“祷告的生命”所注定要遇到的。

----译自第五章

摘自 中国基督教网中国教会网中国基督徒网 sunny 2004-12-12 08:25
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