graphē，而同一节经文中的“教义”（didaskalia，这个字英文版本都译作doctrine，就是“教义”）也是圣灵的产物啊，否则怎么可能是神赐圣经给我们的第一大益处呢？

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圣经（graphē）都是神所默示（theopneustos）的（或作凡神所默示的圣经），于教训（didaskalia，这个字英文版本都译作doctrine，就是“教义”），督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。

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没有纯正教义的圣经就是保罗所说的“字句叫人死”——你和瞎哄就是这种“死徒”

而保罗所说的“圣灵是叫人活”乃是说圣灵使得人读懂了字句graphē，而这样的“明白圣经”乃是圣灵的工作，是一种启示（并非默示），记录下来的结果叫做“纯正的教义”

这一点保罗在林前2:10-12说得清清楚楚：

10只有神借着圣灵向我们显明了（apokalyptō）。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。

11除了在人里头的灵，谁知道人的事。像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。

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这里的apokalyptō就是启示（apokalypsis）的动词形式

至于奥秘，保罗在罗2:25-26说得很清楚，是显明给信徒的，而非呢所谓的“固化在”graphē里面的不可知的。

25惟有神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘（mystērion），坚固你们的心。26这奥秘（mystērion）如今显明出来（phaneroō），而且按着永生神的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。