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貴格會的教義實在是大有問題:羅10:2-3
送交者: 謹守 2025月09月13日21:35:24 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答: 你覺得有聖靈果子的會主張不擇手段攫取他國土地嗎?weichen2005 於 2025-09-13 20:54:56

貴格會核心價值觀:即簡樸、和平、誠信、社區、平等、和管理。但即便如此,信徒們被鼓勵根據自己的理解和體驗來探索信仰,而不是遵循固定的教條。信徒們相信內在之光,即每個人內心都有神聖的火花,即“內在之光”,這使得每個人都可以直接體驗到神的存在。其崇拜形式通常是靜默聚會,信徒們在安靜中等待神的啟示,強調個人與上帝之間的直接溝通。

“2我可以證明他們向神有熱心,但不是按着真知識。3因為不知道神的義,想要立自己的義,就不服神的義了。”(羅10:2-3)

貴格會顯然想以自己人格的魅力來改變世界,高舉的是人自己,而不是忠心傳講主道,高舉道來改變世界。這一點跟清教徒相比簡直就是弱爆了!柯克遵循的就是清教徒遵循的、聖經教導的“放膽傳講神國的道”(徒28:31)


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    歡迎你給出清教徒給嬰兒點水禮和灑水禮教條的聖經出處  /無內容 - weichen2005 09/14/25 (13)
    在羅馬天主教眼裡,所有新教都有問題  /無內容 - weichen2005 09/13/25 (12)
        耶穌沒有規定教條,教條是後人自己添加的 - weichen2005 09/14/25 (16)
          是嗎?大使命是耶穌的話嗎?太28:18-20對你來說是什麼意 - 謹守 09/14/25 (9)
            是啊,這裡面有什麼教條嗎?是浸水禮還是點水禮?  /無內容 - weichen2005 09/14/25 (14)
              是啊,這裡面的兩個動詞都是在說“教導”,而教導的內容就是“教 - 謹守 09/14/25 (21)
                我們說的教條是儀軌,耶穌教導的是浸水禮還是點水禮?  /無內容 - weichen2005 09/14/25 (14)
                  點水禮與浸禮之爭是另外一回事。我上面的回答是針對你說“教條” - 謹守 09/14/25 (8)
                    你說的是耶穌的教條,那麼耶穌“教條”的是浸水禮還是點水禮  /無內容 - weichen2005 09/14/25 (10)
                      不知你是否注意到,在神學爭論中,許多人在強調“求同存異”時想 - 謹守 09/14/25 (13)
                        回去讀讀歷史好嗎,死磕教條的不是你們嗎 - weichen2005 09/14/25 (15)
                          可清教徒沒有拒絕浸禮啊,不是嗎?  /無內容 - 謹守 09/14/25 (7)
                            給嬰兒施點水禮和灑水禮的教條沒有任何聖經依據對吧 - weichen2005 09/14/25 (13)
                              去👆🏻學習一下吧,清教徒水平就是比你強1千倍  /無內容 - 謹守 09/14/25 (3)
                              都因為你對baptizō這個字含義的無知引起的,我會專貼一文 - 謹守 09/14/25 (10)
                                哎呦,哈佛第一屆院長肯定比你有知多了 - weichen2005 09/14/25 (16)
                                  是的,連他都就那麼點水平,居然不知道baptizō的意思  /無內容 - 謹守 09/14/25 (8)
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