哥林多後書 - 第 10 章 第 3 節

因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑着血氣爭戰。

使徒保羅在《聖經·新約》中說：“因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑着血氣征戰”。意思是，血氣之怒、之勇，並無過錯，但需得依靠正當的方式、手段，去抨擊斜惡，改變社會。
血氣是動力，沒有血氣就沒有動力了，試看天下多數人就沒有血氣，沒有一點勇氣，沒有一點對於惡人惡事的怒氣。如此一來，惡人更囂張了。所以，血氣首先可以使人有行動，又使惡人膽寒。但這沒完，不能單有動力、使壞人害怕就完了。還得分析，應對，看看怎麼才能有效解決你罵的、你痛惡的事情。這可不是單憑血氣能做好的。要憑什麼？憑智慧、忍耐，想出有效的辦法，做出有效的對策。那樣才完整。

　　憑著血氣爭戰。儘管保羅在採取屬世方法的人群中生活，但他並沒有墮落到也去那麼做。請比較基督有關祂的門徒“在世界上”卻又“不屬世界”的話（約17:11,14）。
 
    悔改歸主的人擁有一個全新的完全不同的本性，並且是被上頭來的基督之愛和上帝之靈所驅使，是與神聖的思想相和諧的（約3:3,5；羅8:5-14；林前2:12-16；林後2:15,16）。他已經勝過了世界、肉體和魔鬼（見約一2:15,16）。
 
    一旦經歷重生和新生命的誕生，在肉體和屬靈之間，就必定立刻存在活躍而又根深蒂固的敵對和爭戰（羅8:3-14；加5:16-23），二者水火不容。
 
    肉體永遠不會變成屬靈的，在它“裡頭沒有良善”（羅7:18）。基督徒仍然在世界上，但是他的屬靈本性支配著較低的肉體本性（見羅1:18至2:4）。保羅用屬靈的武器而不是屬世的武器，打這美好的信心之仗（弗6:12-20）。保羅明白哥林多狀況的本質，當情況需要時，他會毫不猶豫的利用這些武器。