屬靈的  基督教/徒  不應該排斥同性戀患者 　 　 

 世界上有着許多不同種族的人群,絕大部分種族都不能接受同性別的婚姻關係,我是華人,在華人的屬世道德觀念影響下， 我也無法接受同性戀是正常的性關係，但是，如果站在基督教的屬靈立場來看同性戀，基督教徒應該接納同性戀患者. 因為基督教里的福音根基是  -- 因信稱義，而非行為稱義.(加2：21） 

 [基督教更強烈反對 信徒有 “ 自義”的觀念,以避免信徒自誇 和 失去同情心 ---- （加 5 ：4）（馬16：11 - 12）] 　 　 

 要理清基督教是否應該接受同性戀患者，就得先理解屬靈的上帝是怎麼看待“屬靈的罪”這個課題。 按聖經的記錄，人類犯下的第一個屬靈的罪是 [ 不順服神 ] ----- 吃了善惡樹上的果子 --- 人類從此以後有了自由選擇權, 也必須對自己的行為負起責任,這是上帝頒布 十誡 前 對人類頒布的第一道命令. 因人的犯罪，人類面對勞苦/痛苦生產的懲罰，也失去原有的福份，離開了安樂的伊甸園 ----- 面對上帝的管教

後來,上帝又借着摩西頒布了 [ 十誡 ] ，十誡成了衡量“全人類”內心深處善惡的標準，只要犯了十誡中的其中的一條， 其結果就 " 只有一個 " --  [ 死 ]的懲罰，並不分輕或重罪，大或小罪。（雅 2:10 ） 觀察人心的上帝,對[ 十誡 ]內心聖潔要求之高,使到全人類無一不犯十誡,但憐憫人的上帝明白人的軟弱,在頒布十誡的"同時", 在舊約時代也頒布了 贖罪祭 -- 贖罪羔羊，而在新約時代，就以耶穌基督被定十字架死而復活，取代了舊約的贖罪羔羊。 凡信和接受耶穌基督為個人救主的，就被稱為 “義”，因信稱義 也就“架空”了 [ 十誡 ] 對人類的詛咒。 基督徒（基督教）就以 信稱為義，不在 [ 十誡 ] 律法之下受審.

（ 耶穌基督並不是要廢了 [ 十誡 ]對信徒的要求， 而是 儘管信徒不在律法之下,卻也還是有義務遵行 [ 十誡 ] 律法的要求,

(1)以成為律法之下(非信徒)的榜樣,(羅2:18-20) 

 (2）讓人因信徒的行為歸榮耀給神（太5：16），

（3）遵守十誡也為傳福音（林前9：21-23） 

 遵守[十誡]成為愛主的表現（約一 5：3），愛主的信徒犯了[ 十誡 ] 的，就由耶穌基督成了他的贖罪祭（羅8：3） 

 由此可見，上帝頒布 [ 十誡 ]，其目的不在 [ 定人死罪 ] ，而是要全人類有個共同的 道德標準去遵循， 人要以此（十誡）善行榮耀神的名，信主的基督徒 [ 遵守十誡 ] 並不是為了不犯罪的問題。（羅2：18-23） 　

 [ 因信稱義 ]並不是新約的產物，而是早在舊約時代，上帝就以亞伯拉罕的“信”，稱他為義，並不在乎亞伯拉罕曾經嫖妓 和 為自保出賣妻子等世人認為“不義不道德”的行為。 

 吃喝嫖賭樣樣行的 士師參孫，不在乎不剔除難看的全身體毛，而只在乎“信”和“順服”神而從神那裡得到巨大的力量， 成了以色列人的守護者。 

 忠心於上帝的大衛王，雖然犯了姦淫罪，不偏擔人的上帝也只是把他交給世界去處罰他所犯下的屬世的罪， 心中還是愛着對神忠心（信）的大衛王（羅2：11，撒下 7 ：14 - 15 ）

耶穌時代的掃羅抓拿殺害了許多基督徒，上帝也以他對 耶和華上帝的忠心（信），接受使用他成為後來的 使徒保羅。 

 由於上帝是不以人的行為來衡量人的“義”，否則，上帝將陷入無人可用的境地（羅3：10，23） 　 　 

 也因如此,在教會裡有觸犯十誡罪行的信徒,教會根本不可能以十誡律法去指責他, 

 一來是信徒"都"沒有這資格去指責另一位信徒(雅4：12，羅8：33-34), 

 二來教會如果以十誡去指責信徒,自己就自廢了福音因信稱義的救贖(加5：4) 

 (世上只有上帝,聖經和使徒有指責信徒罪行的特權，他們能講的，基督徒不一定就能講)（雅4：12） 　 　 

 前文我提到基督徒是因信稱義的，並不在乎行為就能稱義了,但是,耶穌基督卻也說他不廢掉十誡里的任何一條誡命,愛主而 守誡命,雖不為“罪”,卻要成為律法以下(非信徒)的人的榜樣,也要讓人因信徒的好行為歸榮耀給神 --- 作為獻給神的馨香祭. 　 　 

 我認為,信徒如果不是明目張胆的觸犯十誡（不尊重耶穌的使命）,教會是應該容忍他超過7x7 次，把他交給神管教就是了， 信徒如果完全不理會十誡的要求,任意公開放縱自己,主任牧師也只能以敗壞世俗禮節驅逐他卻也還要愛着他.(林前 5:1-13) 

 （神的管教會給他帶來勞苦，失去伊甸園裡的福份（羅2：6）盼望他能有一天浪子回頭。) 　 　 

基督徒有兩種身份 ------ 一個是 屬靈的身份，一個是屬世的身份 （ 林前9：20） 

 羅馬書12：17節說:世人以為美的事,你要去行.---- 這是指屬世的事,只要不違背聖經的教訓,信徒就可以跟隨各族禮俗去行. 

 反過來屬世的人認為不美的事,基督徒就不該去違背屬世的道德要求,使神蒙羞,世人會因信徒的行為辱罵信徒的神, 這不是愛主的人應有的行為，至於教會該不該拒絕同性戀者（十誡之一的淫亂罪），就請以以下三段經節作參考吧 

 （1）羅3：10，23 

 （2）雅2：10 

 （3）約8：3-11 

 基督徒要謹慎，不要再重犯亞當同類型的罪 --- 不順服神。 

 其他參考經節： 羅3:19-20 　 羅4:13-14 　 羅8:1-4 　 

 教會應該怎樣教導 [ 十誡 ]?( 林前3:1 - 3)（羅8：3）（羅7：7） 　 　 

 基督徒有三個大使命，不只一個。 

 屬靈的人，就一定人見人愛？ 

 教堂的主要功用是什麼？是讓信徒敬拜神的地方嗎？