請特別注意 羅馬書 2:11 - 16 ，請解說一下你們對這些經節的看法。

羅馬書 2：11 - 29

 11 因為　神不偏待人。  12 凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡     _；     凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。  13 （原來，在　神面前不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。  14 沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。  15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）  16 就在　神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子，照著我的福音所言。  17 你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著　神誇口； 18 既從律法中受了教訓，就曉得　神的旨意，也能分別是非（註：或作“也喜愛那美好的事”）；  19 又深信自己是給瞎子領路的，是黑暗中人的光，  20 是蠢笨人的師傅，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範。  21 你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？  22 你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？  23 你指著律法誇口，自己倒犯律法玷辱　神嗎？  24 神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。  25 你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。  26 所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？  27 而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？  28 因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。  29 惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從　神來的。 

加拉太書 5：1 - 4

 1 基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。  2 我保羅告訴你們：若受割禮，基督就與你們無益了。  3 我再指著凡受割禮的人確實地說，他是欠著行全律法的債。  4 你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。 

加拉太書 4 ： 5

 3 我們為孩童的時候，受管於世俗小學之下，也是如此。  4 及至時候滿足，　神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，  5 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。 

馬太 7：4 - 5

 4 你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說‘容我去掉你眼中的刺’呢？  5 你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 

馬太 21 -：28 - 31

 28 又說：“一個人有兩個兒子，他來對大兒子說：‘我兒，你今天到葡萄園裡去做工。’  29 他回答說：‘我不去’，以後自己懊悔，就去了。  30 又來對小兒子也是這樣說。他回答說：‘父啊，我去’，他卻不去。  31 你們想這兩個兒子,是哪一個遵行父命呢?”他們說:“大兒子。”耶穌說：“我實在告訴你們：稅吏和娼妓倒比你們先進　神的國。