＊神的形象，也就是神某些屬性，賜給人，成為自然人的人性

再思考一下這個推理：

神的形象是啥？是人性？ 顯然是自己的結論。 神的形象是公義，慈愛。人原本是有這個形象的，墮落之後這個形象殘缺了。

人性是啥？ 大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也凡事受過試探，只是沒有犯罪。 human nature， weakness， desire，七情六慾，容易被試探。這些是人性

人性怎麼可能是自有永有。自有永有是神的屬性。

人性就是人的肉體的特性和內在特性（欲望，軟弱，秉性等等）。 基督沒有道成肉身，那裡來的肉體的特性？沒有肉身的時候，那裡來的人性的欲望，軟弱等等？

我們來複習一下：

我們跟隨聖教父，同心合意教人認識同一位子，我們的主耶穌基督，是神性完全、人性亦完全者； 他真是上帝，也真是人，具有理性的靈魂，也具有身體；按神性說，他與父同體；按人性說，他與我們同體；在凡事上與我們一樣，只是沒有罪；按神性說，在萬世之前，為父所生；按人性說，在晚進時日，為求拯救我們，由天主之母，童女瑪利亞所生；是同一基督，是子，是主，是獨生的，具有二性，不相混亂，不相交換，不能分開，不能離散；二性的區別不因聯合而消失；各性的特點反得以保存，會合於一個位格，一個實質之內；而非分離成為兩個位格，卻是同一位子，獨生的，道上帝，主耶穌基督；正如眾先知論到他自始所宣講的，主耶穌基督自己所教訓我們的，諸聖教父的信經所傳給我們的。