圣经原文中真是有两个 “鬼” 字 ZT

送交者: 以西缅 2012年05月29日09:45:36 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

3/18 在会堂里，有一个人被污鬼附着。（可1:23） 在会堂里有一个人，被污鬼的精气附着。（路4:33） 以上两处经文中出现的两个 “污鬼”，看起来似乎一样，但在原文中，牠们乃是两个不一样的 “鬼”。 《马可福音》中所提及的 “鬼”，原文是个 “灵” 字。所谓的 “污鬼”，是指 “不乾净的灵”。 《路加福音》中所提及的 “鬼”，其字根是跟 “分配财富或命运” 连在一起的。 换句话说，如果人碰上的是，一直不愿意把财富或好运分配给你的 “坏鬼”，自然恨不得马上就把牠赶走；如果鬼分配给人的是财富和好运的话，虽然在本质上牠是污秽的，但你会心甘情愿地赶走牠吗？ 尤其是在当前全世界都被卷进了商业浪潮的旋涡，各行各业无不向钱看的今天，财鬼成了 “财神爷” 及多少人日拜夜求的对象，苦苦捕捉的目标。对牠的光临，个个都惟恐太迟；若来了，还有谁舍得把牠赶走吗？ 这种鬼的难以驱赶，不在於牠的可怕、可憎、可恨；恰恰是在於牠留给人的可爱、可恋和可留。简而言之，牠们是一批 “好鬼”。由此，你就得明白，只有当人背负起自己的十字架，走上当主门徒的路之后，才能开始看清这些 “好鬼” 乃是 “不乾净的灵” 的真面目。 3/19 医治病人，叫死人復活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。（太10:8） 耶穌治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因為鬼认识祂。（可1:34） 耶穌叫齐了十二个门徒，给他们能力权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病。（路9:1） 由以上的经文，我们可以看到许多的病都是与 “鬼” 连在一起的。而这些 “鬼” 的字根都来自 “分配财富与命运”。当谁与这些 “好鬼” 粘在一块的时候，各式各样的病就接踵而至了。 因為，“病” 的字系跟 “成癖” 连在一起。由此而来，想一想，跟这一类的鬼打上交道的——财鬼、色鬼、食鬼、酒鬼、烟鬼、赌鬼……，哪一样不是 “病人” 的 “癖好”？ 实际上，今天不少的人已经到了爱鬼 “成癖” 的地步。而且，这种 “传染病” 正闹得越来越厉害。多少人深受其害，却不知道自己已经得了被鬼附的传染病，是这种 “爱鬼病” 带给人最大的迷惑和祸害。 3/20 至於这一类的鬼，若不祷告、禁食，他就不出来〔或译：不能赶牠出来〕。（太17:21） 主耶穌说这话的言下之意是在警戒祂的门徒们，若不求神除去自己的私欲，就别想赶出这一类 “分配财富或命运” 的鬼。 藉着祷告求神怜悯，祂可赐下圣灵宝剑帮助我们斩断肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲；藉着禁食的具体行动，向神表明心甘情愿让祂挪开一切被鬼筑巢的温床。否则，人怎么可能在热衷於爱牠、吻牠、抱牠的时候，轻易让鬼离开呢？ 值得一提的是，圣经中所提及的第一种 “污鬼”——污秽的灵，新约圣经一共出现了23次，而第二种 “鬼”——“分配财富或命运” 的 “鬼”，新约圣经一共出现了63次。后者比前者多出近三倍；也就是说，所谓的 “好鬼” 要比 “坏鬼” 更多；一般的信徒都难免被牠纠缠。 还有，《马可福音》所记载的耶穌行的第一个神迹是赶鬼；《路加福音》所记载的耶穌行的第一个神迹也是赶鬼。 这告诉我们，实际上，目前我们活着的每一个人，无论是牧者，还是羊；是门徒还是信徒，都面临着赶鬼的考验，千万不要轻看了这件事的严重性和必要性。 _____________________________ 摘自“末日信息丛书”的第五本书《天天拾吗哪（II）：四福音书概览》

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