羅馬書3

20所以凡有血氣的沒有一個，因行律法，能在神面前稱義。因為律法本是叫人知罪。
21但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證。
22就是神的義，因信耶穌基督，加給一切相信的人，並沒有分別。
23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。
24如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
25神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，借着人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。
26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
27既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可夸的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。
28所以（有古卷作因為）我們看定了，人稱義是因着信，不在乎遵行律法。
29難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。

“因信稱義”是相對於“因律法稱義”，然而不可否認的同樣是“蒙恩稱義”。“因信”不是“因為信”，而是“通過”或“借着”信的意思。

羅馬書4

4作工的得工價，不算恩典，乃是該得的，
5惟有不作工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
6正如大衛稱那在行為以外，蒙神算為義的人是有福的。
7他說，得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。
8主不算為有罪的，這人是有福的。

什麼才算恩典呢？蒙神算為義的人。
這再次證明，“因信稱義”出於神的恩典。沒有神的恩典，就沒有“因信稱義”一說。