大家都知道，穆斯林是代表着亞伯拉罕的大兒子 以實瑪利，試圖和以色列爭奪嫡子/長子的名分的宗教。 但是以撒是他原配撒拉在90歲的時候給他生的嫡子，而以實瑪利雖然年長，卻是她的婢女，埃及人夏甲所生。 神一再說以撒才是真正的繼承者。而且以撒的兩個雙胞胎兒子：以掃和雅閣，神硬是不喜歡大兒子以掃，再次讓小兒子雅各（就是以色列）以一碗紅豆湯的代價，買來了長子的名分。因為以掃因為口渴看輕了自己的長子名分。

按照道理代表神的律法管束人們的應當是以色列，因為以色列的名字是天地之前就已經命定的。可是他們硬是一再不過關，不把造天地的神當神來看，不聽祂的話。於是才有了主耶穌展示神的愛，救贖外邦的罪人，如果沒有猶太人的不信，哪有我們的機會呢？就如同原來宴請的客人們都推辭不來，我們是街上隨便拉來的路人。

於是猶太人自從主耶穌之後 到如今都沒有神的同在了，他們現如今對聖經的理解非常有限。他們的存在就如同一個標本/教材，提醒人們神對自己的人民的態度，直到1948年建國之前都沒有一點軍事力量，自然也沒有執行律法的能力。 可是的可是，誰來在福音傳出去之前來向人們展示 神的律法呢？

沒有律法作為基礎 恩典就不能成為恩典。這就是馬汗莫得存在的意義。他們一再聲稱猶太人狡猾，篡改了神的話。除非神不是造物主，除非祂不掌管萬有，怎麼可能讓這麼重要的一件事發生偏頗呢？這個想法本身就是 褻瀆神啊。 要是他們真的是長子身份，早就和以色列一樣，被懲罰了，如同種子一樣撒向四方的風，播種下去了。 他們不是嫡子，既然他們要強求這長子的名分，就勢必要繼承所有摩西五經的律法，並嚴格執行。於是，各樣的世界霸權在西奈半島的阿拉伯人面前土崩瓦解了，帶着神的嚴格的律法的阿拉伯人 同時也繼承了當時波斯和巴比倫文明的真知實 教訓着世人。

我們知道，西方社會存在的目的在於傳遞主耶穌基督的好消息，福音，這是在嚴格的律法之後的一種追求人人平等的自由狀態。顯而易見，這和穆斯林的理念是完全背道而馳的，自然要有很大的張力存在於他們之間，衝突是必然的。

但是，等到收割的時候到了，將會有大地震，有史以來不曾有的。撒下去的種子並不是亞伯拉罕的DNA，而是他的信心的話，是福音。我們都知道主耶穌基督本人就是以色列人，這時候那些說希伯來話的以色列人將會更容易走這獨一生命之門，而且大有能力。而我們這些外邦人因為福音的種子 長成飽滿的籽粒的人 也都要歸在以色列的名下，站在聖殿的out court。

同樣，那些穆斯林當中得救的人們，也必然要通過主耶穌這道門。