科學是否證明了 上帝不存在?
吳主光(真理報加西版2005年5月號)

1. 科學已經證明 上帝不存在，所以無神論比宗教更理性，為什麼要相信 上帝呢？

答：科學並未證明 上帝不存在，也不可能能證明 上帝不存在。因為科學研究的領域，是物質世界中的物理現象；而聖經明說：「 上帝是個靈」，所以是屬於靈界的事物，也就是物質世界以外，不受物理定律所規限的事物。兩者根本上風馬牛不相及。再者，稍微懂得科學的人都知道，科學家一直無法解釋自然界兩個大問題，就是：第一，宇宙中的奇妙而美麗的設計何以存在？第二，宇宙最早是如何開始的？這礁齟笪侍庖凰黨隼矗�人却T己莧菀拙拖氳剿�脡q募虻ゴ鳶福�就是有一屋x煳鎦鞔嬖凇＝�代那位坐轮椅的科学家Stephen Hawking也指出，研究科學問題，最簡單的答案，就是最合理的答案。那些反對 上帝創造和設計宇宙的人，只能作出許多複雜，和難以驗證的「推論」和「猜測」。雖然如此，他們還是未能解釋宇宙為什麼有設計和有開始；反而越來越找到更多證據，證明宇宙真是有設計，和有開始的。愛因斯坦的相對論和量子力學都證明，宇宙是從高溫的「奇點」開始的，將來宇宙又會在絕對零度低溫的黑洞「奇點」中結束。我們已有的一切科學定律，都無法應用到宇宙開始的「奇點」之前，也無法應用到宇宙結束的「奇點」之後。這樣，科學如何能證明 上帝是不存在的呢？熱力學第二定律又證明，宇宙一直是由「高序」變為「低序」的。這現象就證明不是「進化」，而是「退化」了。科學的新發現豈不是越來越對「無神論」不利嗎？何故還說，科學已經證明 上帝不存在呢？

2. 如果 上帝的存在無法用邏輯和理性證明，相信 上帝存在豈不是迷信？

答：筆者在上文已指出，我們不能以物質界的「物理定律」來證明 上帝的存在，因為物質界的定律，不能應用於靈界。但我們仍能以「邏輯」和「理性」來證明 上帝的存在，就如筆者在上文指出，研究宇宙的「設計」和宇宙的「開始」，就很合理地知道，創造宇宙萬物的 上帝是必然存在的。相反，要證明 上帝不存在，才是無法用邏輯和理性來證明的，因為科學的新發現，在在都與創造論吻合。一直以來，我們讀過無數科學文章，證明 上帝的存在；但證明 上帝不存在的文章，我們連一篇也找不到。如果有人說，他找到一篇證明 上帝不存在的文章，筆者要指出，他所找到的，並不是證明 上帝不存在的證據，而是一些他們想不通的問題而已。例如，他們認為，如果有 上帝的話，為什麼會這樣，會那樣呢？他們之所以想不通，就是因為以物質界的定律來批判靈界的上帝。

3. 也許 上帝確實存在，但是祂不是基督教相信的那樣，是「個人的」(personal) 上帝呢？

答：閣下問這問題，是因為誤解了「個人」（personal）這個詞，在基督教文章上的意思。我們說：「要相信耶穌基督為你『個人』的救主」，或說：「你要與 上帝建立『個人』的關係」，意思並不是個人很自私地霸占了 上帝，或上帝只不過是個人主觀所領會的而已；乃是說，不要以為 上帝存在與不存在，與你這個人無關；祂既是造物主，祂創造了你，就有權管理。你若犯了罪，祂就要審判你，懲罰你。所以你當向祂悔改，恢復與祂之間的「個人關係」。

4. 相信 上帝的人在各方面也不見得比無神論者好，相信 上帝又有什麼價值呢？

答：閣下所謂「各方面」是指着甚麼而說，以致你認為，相信 上帝沒有什麼價值呢？在我們基督徒來說，我們倒認為，自從我們相信了 上帝之後，我們真的在「各方面」都得到極多好處。例如：１.我們認罪悔改，做個道德崇高的好人；２.我們得到真自由，因為不再被犯罪的娛樂嗜好捆綁；３.我們生活得快樂，因為知道自己有永生，不再對死亡感到懼怕和絕望；４.我們有崇高的人格，因為知道我們不再是「猴子」，而是「 神的兒女」；５.我們的愛心大了許多，因此帶來更幸福的家庭生活；６.我們的人際關係好轉了，因為我們樂於饒恕人，也不與人爭長短；７.我們有可以真誠相交的教會生活，不會像一般人斤斤計較。以上這七項已經足夠叫你明白，相信 上帝與不相信 上帝大大不同。不然，你也可以將全世界所有基督教國家，和佛教國家，並無神主義的國家相比；或看看科學家之中，信有 神的有多少，不信有 神的有多少；或拿一百個基督徒家庭，與一百個無神主義者的家庭相比…，你就可以得到非常準確的答案，基督徒一定比一般人快樂、幸福、進步、富有、成功、有學問…。

5. 基督徒所謂的“普遍啟示”和“特殊啟示”是什麼意思？

答：「啟示」一詞，英文是“revelation”，其動詞是“reveal”，即「揭開」，或「開啟」之意。聖經認為人所能知道的事物很有限，尤其是關係 神的事情，人更是無法知道。所以需要 神開恩，將關於祂自己的奧秘「啟示」給我們知道。如果是一些人人都可以憑自己智能聰明，就能思想明白的啟示，我們就稱之為「普遍啟示」。例如隱藏在大自然中的奇妙設計，是人人都可以看見，和悟出 神的神性和創造能力；人類的道德觀念，是人人都可以感受到， 神是賞善罰惡的。但是，有一些「特殊的啟示」，並不是人人都可以看見和明白的。就如「聖經」，它是 神特別啟示給一些先知而寫成的，叫我們更深地認識 神的神性和能力。我們甚至稱耶穌基督為「更特殊的啟示」，因為耶穌基督將 神的神性、能力、性情、智能、生命、計劃、工作…等，都非常完美地啟示出來，叫人認識耶穌就等於認識 神。從「普遍啟示」到「特殊啟示」，再到「更特殊啟示」，其間有非常深入的程度與分別，當然不是人人都可以領受，但那些更能討 神喜悅的人，就更得到更深的啟示了。因此，一個人能認識 神，從而得救，絕對不能靠自己的聰明。因為 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。我們必須向 神認罪悔改，離惡行善，這樣， 神若喜悅他，就會開他的眼睛，使他能明白更深、更特殊的啟示。