看到鴿子好幾篇帖子講乞丐基督徒，內心感覺複雜。

多年以前，我也在鴿子提到的興旺旅社一帶住過。那時乞丐還不是非常多，但有時
也會碰到。我從來是什麼錢也沒有給他們，因為稍微交談幾句後，我覺得他們都是
很明顯的騙子----而且是非常可笑的騙子。他們編的故事都一模一樣(都是說兒子有
精神病，跑出家來，他們為找孩子來上海，找來找去找不到，也沒有回家的路費；
再過一兩年，流行的故事又變了，幾個人說自己是北大學生，出來旅遊錢包被竊沒
路費，等等。 COME ON，那幾個人的樣貌，一看就不會是北大的，連中學是否畢業，
我都懷疑)。 我甚至忍不住有點好奇想問他們：你們真要騙錢，也得多花些心思編
一個比較象真的故事，這點心思都不想花，還真打算讓別人相信你們啊？----想想
不問也就明白了，生活在這種境地的人，最基本的尊嚴都不顧時，他們的生活方式
和思維方式不是可以按照常理去推論的。過了今天就沒有明天的生活，還談得上什
麼好好計劃啊。後來在美國，所在教會周邊有不少乞丐。有弟兄姊妹問牧師該怎麼
對待乞丐。牧師說，他也被乞丐騙過，要路費回家，其實一直就這樣乞討下去。牧
師想了一個好辦法，可以甄別乞丐的真假---不給他們錢，而是問他們要不要去吃飯。
如果他們願意去吃飯，就帶他們去吃飯，並向他們傳福音。不能給他們錢的緣故是，
很多乞丐都有ADDICTION的問題，給他們錢也許倒是害了他們。。我依此而行。一段
時間下來，感覺美國乞丐中騙子的比例大約是50%吧(因為約有一半人拒絕和我去吃
飯)。 向那些真乞丐傳福音，感到吃驚的一點-----幾乎所有人都說自己是重生得救
的基督徒。其中一個女乞丐，我和她說，向主耶穌禱告，主會幫助你的；她很難過
地說，是啊，我知道，主為我們而死，死後復活了，升天了，可是這和我的現在的
生活，有什麼相關啊？ 我無家可歸，我的出路在哪裡啊？。。。這樣的基督徒，精
神上完全垮了，沒有信心和意志去完成任何事情。

我很難過。我想，難道主會樂意讓他的兒女生活在這樣一種光景里嗎？
回頭翻聖經。覺得主的心意，並不是這樣的。。在舊約里，神對以色列人應許，若
遵行他的律法，就會“出也蒙福，入也蒙福”，轉面盆等等一應家什都蒙福，以色
列不但不用向鄰國借錢，而且可以借錢給鄰國。神讓各家都守住自己的產業，土地
永久所有權不能買賣等等，體現神的心意，蒙福不是吞併囤積，而是在自己的產業
上勞苦，所得足以開支，甚至有餘---神不是教導選民收割時留有餘地，給寡婦孤兒
和寄居者摘取嗎？所以，希望過一個小康生活，並不是什麼犯罪，因為這本來也是
神所願意祝福的。聖經里也提到過乞丐。路得和拿俄米無依無靠，靠撿拾田裡餘糧
生活，就是如同乞丐一樣的日子。可是路得願意投靠神，神也把她從那樣的光景里
救出來。。。聖經里還有一處談到乞丐拉撒路，是在一個比喻里；主耶穌使之復活
的拉撒路(馬大和馬利亞的兄弟)，好像並不是乞丐。。。所以我想，神是不喜悅他
的兒女持續生活在乞討光景里的。保羅教導不要吃閒飯，詩篇提到過義人之家不至
乞討等，可見乞討是一種受咒詛的光景，絕對不榮耀神。

乞討雖是一種受咒詛的光景(其實不光是乞討，我以為，長期的入不敷出，也是受
咒詛的光景)，但人並沒有權利去定罪乞丐。每個乞丐背後都有一個辛酸的故事，也
許是自己的罪，也許是他人的罪，有這樣的結果。但另一方面很明顯的是，大多數
乞丐都有和這樣的生活方式相適應的思維和行為模式，而這些模式又使得他們難以
擺脫這樣的生活方式----所以說這樣的生活是一種捆鎖。
前兩天看COURTTV，講一個青年被冤枉，判了無期。他說：在監獄裡，每個犯人都
可以選擇兩種生活方式。一種是，習慣監獄生活，並在這樣的生活中尋找樂趣，監
獄裡有橋牌俱樂部，可以打籃球，而且沒有強迫勞動。另一種是，儘自己的努力，
想辦法離開監獄。我因為是無辜入獄，一開始就下定決心，一定要出去。為此我自
願作監獄的清潔工，每天8小時，報酬3美元，可是我把這個錢攢下來，我就可以用
來買資料，寫申訴材料，打電話等等。為了辦申訴，我沒時間娛樂，這6年我活得很
辛苦。可是現在冤獄平反，我是自由人了。

我們所信靠的主耶穌，到底是讓死人復活的神，還是止痛片？當我們活在受咒詛的
可憐光景里時，神到底能讓我們擺脫捆鎖，還是只是讓我們在捆鎖之中多一點安慰？

和乞丐交談，傳福音，很大的一個感受就是---他們的情形，絕對不是別人給錢就可以好起來的。當然，有時給他們物質幫助也是需要的。但更需要的是，求神來拯救他們，來給他們力量和信心，擺脫這樣的生活！生活在這樣的絕境中的人，最需要的，不是錢，不是自欺欺人地安慰他們現狀也沒啥不好，而是真正的關懷，願意傾聽他們，願意為他們禱告，願意在他們最掙扎的時候鼓勵他們的信心----神是掌管萬有，可以徹底醫治我們心靈和肉體的疾病的神，而不是止痛片！