這不是一個“境界”(好像佛教或其他宗教裡面說的，要靠你自己努力才能達成的)， 而是一個當初你“決志”的時候應該有的經歷，是一個屬靈的事實。
如果你沒有這個經歷，你得問你自己是否真的“決志”，真的“重生”了。
(你該擔心的，就不是你現在的困境了，而是你的罪是否能面對審判主的問題了。對不起，我說這話太嚴厲，但是，求主鑑察，不是為責備，乃是為了愛的緣故)

也就是說，如果你是真“信主”的人，你應該會有這種經歷，願意以神為樂，以他為你生命的主與救主，然後你嘗到那個真正以神為樂的經驗後，繼續去操練這個屬靈的事實。每時每刻愛慕主的話，持守神的話，抓住神的應許，每天從十字架上支取信靠耶穌基督的信心與跟隨耶穌基督的能力，每天為榮耀神而行，以神為樂，然後，你的生命就像一個芥菜種子一樣，發芽長大。
聖經是神的話，是給我們遵行的，不是給我們參考的。如果聖經說的，不符合我理性的標準，我們當作的，是檢討自己，而不是檢討聖經。我們不能只挑自己喜歡的去看，而是毫無保留地去信靠神的話。一個重生的基督徒，不應該像亞當夏娃一樣，還質疑“神豈是真說” ( 懷疑神的話)，而應該真正以耶穌基督為主，用聖經的話來餵養我們屬靈的生命。不隨從自己的感覺，也不在乎外在環境的波折，因為，耶穌基督已經藉着聖靈的能力復活了，天父已經把天上、地下的權柄賜給他。今天，他在天上為我們代求，是我們的大祭司，也是我們的好牧人。真正的信徒也靠著同一個聖靈、同樣大的能力，在耶穌基督裡面復活了，父神把我們放在他愛子耶穌基督的生命裡面，因此，耶穌基督已經住在我們的身上，我們的身體如今是聖靈的殿，“如今活着的，不再是我，乃是耶穌基督在我裡面活着”，因此，我們當信“洪水泛濫時，耶和華坐着為王”，他是宇宙之主，萬王之王，他掌管着一切，為着愛神的人的好處，萬事都一同效力
當我對神有懷疑時，我喜歡回到這節經文：羅8：35-39
35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？是患難嗎？是困苦嗎？是迫害嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？
36 正如經上所記：“為你的緣故，我們終日面對死亡，人看我們像待宰的羊。”
37 但靠着愛我們的那一位，我們在這一切事上就得勝有餘了。
38 因為我深信：無論是死、是生，是天使、是掌權的，是現在的事，是將來的事，是有能力的，
39 是高天的、是深淵的，或是任何別的被造之物，都不能叫我們與　神的愛隔絕，這愛是在我們的主耶穌基督里的。

願主耶穌的生命真的在你裡面，你真的“受洗歸入耶穌基督的死”了，是“批戴耶穌”，與他同死、同埋葬、也同復活了。
當仰望那為我們信心創始成終的主，求他賜給你足夠的信心，跟隨他到底。