盧 雲 與 我
------ 記一段屬靈的友誼

溫偉耀

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一九九二年九月九日，盧雲覆信給我，是因為我提議他應該找個機會到香港一趟（他從未來過亞洲）。其實盧雲一直很關心亞洲教會的發展，我也深信他的屬靈洞悉可以啟迪中國信徒的信仰和生命。所以我聯絡了香港一個基督教機構，邀請他到香港主領聚會，我則充當翻譯員。盧雲寫這封信的時候，仍在考慮當中。

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可惜在往後的幾個月，“晨曦之家”發生了一些變化，令他不能抽身。另一方面，我寫了“盧雲啟迪系列”的第一本《無能者的大能》（1991），出版後便掀起一點風波。有牧者和機構認為我不應該以天主教神父為師，亦不應該介紹天主教的靈修學。我雖然不認同他們的觀點，但也理解他們的擔憂，為了不希望令華人教會出現不必要的抗衡，讓撒旦有機可乘，我決定暫時擱置“盧雲啟迪系列”的寫作計劃。至於盧雲的亞洲之行，亦因此決定取消了。

我一直堅持對盧雲的評定，要從他個人的信仰體驗去理解，而不是單就他所屬的門派。正如我在《無能者的大能》自序中所說，盧雲的靈修學已經跨越了天主教或基督教。我舉出兩件大概為他寫傳的人也不會載錄的小事，但卻可以透視出盧雲內心的信仰世界：第一，他的口袋裡總有一本聖經，是永不離身的。許多次跟他交談的時候，說到屬靈的意念，他就習慣性地掏出聖經來，引用經上的說話。他能隨手拈來聖經經文，顯然反映他熟悉和尊重神的話。他這種在閒談中隨時翻閱聖經的習慣，在我所認識的牧者之中亦不常見。第二件事是盧雲經常答應到我所任教的神學院（安省神學院）兼課，而沒有答應到多倫多大學的天主教神學院（例如著名的聖米迦勒學院）任教。有一次閒談中，我問他為什麼寧願到一所福音派的神學院授課（甚至擔任我們學院畢業典禮的講員），卻不幫忙他所屬的天主教神學院。我仍清楚記得盧雲回答我的說話和神情，他說：“我不喜歡他們，因為他們不相信聖經！”

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摘自《心靈愛語》（盧雲 著，溫偉耀 增訂）之附錄