羅馬書8：28-29：“因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人，又稱他們為義。所稱為義的人，又叫他們得榮耀。

這裡的預先知道不是預先知道某某人會相信的意思。羅馬書3：10-11已經指出，“沒有義人、連一個也沒有． 沒有明白的、沒有尋求　神的．”靠人自己，沒有人會選擇相信神。

“知道”是指某種特定深層次的關係。“預先知道”是指神在創世之先就已經預先與某些特定的人進建立了關係。所以，“預先知道”是指神的揀選。按照羅馬書11：5，9：10-16，揀選是完全是神的恩典，是神的主權，是神的奧秘，跟被揀選的人的行為意願一點關係都沒有。如果有一點關係，沒有一個人會被選上。

那什麼是預定呢？神“預先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子。”所以，預定是指神恩典的救贖，讓人可以恢復基督的形像。在創世之先，神就已經為他揀選的人準備了救恩。

“預先所定下的人又召他們來；所召來的人，又稱他們為義。所稱為義的人，又叫他們得榮耀。 ”這是指救恩的實現，稱義和成義。老B不是說基督徒是罪人嗎？沒錯。目前基督徒不斷地追求完全，但仍是不完全。即使是犯一個罪，也不是真正意義上的義人。但當我們向着標杆直跑，見到主時，復活時，就真的是義人了。那時，正如南山所說的，沒有犯罪的自由，只有不犯罪的自由。