人的方面 from : http://www.jonahome.org/files/lmjs/lmjs08.htm

　　(一)全部的才能

　　神方面既用真理並環境與裡面的聲音，將他的旨意，向人顯明，人方面就應當用神所賦予的全部才能，來接受神的引導。所謂全部的才能，包括所有思想、理智、聰明、智慧、良心、意志、心意、決斷力等等。聖靈引導人行事，不是要被動，乃是要人用思想考慮，用理智討論，用良心辨善惡，用判斷力判斷。用意志定肯否……。但是要注意，人的心思意念，必須完全受聖靈的管理，不得存有自己的意見和私心，否則人就用私意解說真理，觀察環境，那就必定發生錯誤，並違背神的引導和神的旨意。

　　(二)心意與意志

　　人方面要接受聖靈的引導，必須運用神所賦予的全部才能，並非單用一種才能，不過，在全部才能中，最重要的是心意與意志。心意必須更新，意志必須克服，方能明白聖靈的引導。茲分別說明如下：

　　心意方面(包括思想與悟性)

　　暗昧的心思　在未曾從聖靈重生得著神新生命的人，他的心地昏暗，不認識神。他的思念虛妄，良心喪盡(弗四17-19；羅一21)。這等人的心意絕對不明白神的旨意，也不能接受聖靈的引導。

　　屬肉體的心意 一個人已經重生得救，若不奉獻被聖靈更新，他的心意，還是屬於肉體，並體貼肉體的事(羅八5)，不肯順服神，也不能順服神，不但不能遵行神的旨意，也得不著神的喜歡；因為肉體是以「自己」為中心的。

　　所以已重生卻仍屬肉體的心意，必須更新而變化，才能察驗何為神的旨意(羅十二2)，怎樣才能更新呢？那麼我們的舊人和肉體必須藉著信心與主同釘死在十字架上。舊人的心思是與世界為友的，所以說，「不要效法這個世界」。意思就是說，舊人、肉體、釘死在十字架，然後心意就能更新而變化，能明白神的旨意，接受聖靈的引導。舊人、肉體釘死在十字架，是生命的問題，所以聖靈的引導，關係我們屬靈的生命，並非單靠我們的頭腦來思想(羅八13-14)。有屬靈的悟性，才能知道神的旨意(西一9)。心意愈屬靈，愈能明白聖靈的引導。心意要屬靈，必須生命先屬靈，我們的心意被聖靈充滿並管理，聖靈就能把當行的事指示並引導我們。

　　意志方面

　　意志關係一個人的決策，也決定人生的道路與結局。唯有定意要遵行神旨意的人才能明白神旨意，因主耶穌說，「人若立志遵著他的旨意行，就必曉得。」(約七16)我們接受聖靈的引導，不特心意要更新，還有我們的意志要被克服。因為人的意志大都是強硬的，不肯順服神。

　　(三)內心的感動和教導

　　我們的心意若能更新，意志若能順從神，生命被聖靈充滿和管理，那時，聖靈的引導與神的旨意就極容易明白。那時我們的內心有什麼感動，那就是聖靈的感動，也就是聖靈微小的聲音。我們能夠達到這個地步，那我們的心不但可以用作接受聖靈引導的器皿，也可以給聖靈使用，作為直接引導的器皿，好像聖靈藉真理並環境，來引導我們一樣。

　　「因為你們立志行事，都是神在你們的心裡運行，為要成就他的美意」(腓二13)。譬如你站在岔歧路上，你若要明白向左或向右才是神的旨意，並且確實具有要遵行神旨意的心，這時神若要你向右，那末，聖靈就在你的心裡運行工作，同時你的心，就會覺得有一個向右的傾向，那就是聖靈的引導。但是這時候必須知道沒有自己的私意存在，也沒有從魔鬼來的強力催逼。否則，你誤把自己的意思，或魔鬼的欺騙，當作聖靈的引導，那就危險極了。

　　還有一點，我們更要注意的，就是聖靈在我們心裡運行，不是他替我們揀選和決斷，乃是我們自己決心要揀選神的旨意。同時，聖靈在我們心中一直作工，一直引導，直到我們自己深知，他所引導的是合乎神的旨意，然後我們自己就決斷去遵行，不然，我們就是完全被動的。

　　「神啊，求你鑑察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念」(詩一三九23)。我們的心思，對於聖靈的感動，若要領悟容易，感覺銳敏，還須時刻用功夫。在神面前我們應時時省察。我們的裡面有沒有什麼惡行。若心裡有罪，對於聖靈的引導，必定饃糊不清。所以不要容罪在心裡掌權。親近神的人，認識神的聲音(約十4)，與神交通親密的人，明白神的指引(詩二十五14)。

　　總之，要得聖靈的引導，明白神的旨意，是沒有捷徑的。心意必須更新，意志必須克服，內心要清潔，生命要成聖，要被聖靈充滿，要與主親密交通，你若能這樣時時練習，就能熟悉通達了。