我已經說過，一切怪異的行為背後都有一個變味的信仰（見想想主流基督徒媒體CT之類的墮落），今天早上我瀏覽了一下nngzh同學轉的生命季刊文“借着禱告抓住主”，就我所知道的，說說生命季刊教導的問題。

下面是我從“借着禱告抓住主”一文中copy的一段：

一、說起禱告，我們常常是向神求“想要的東西（事物），求神做這做那”。這樣的禱告是幼稚膚淺、不成熟的，是屬靈嬰孩的禱告。但更深、更高層次的禱告是求神自己。神以祂的豐盛、慈愛、和大能在天國為人預備了一切福分，而最大的福分是神把自己賜給人，那是神的永恆同在。救主耶穌基督親自領我們去那裡，主是唯一的道路。主沒有讓我們自己走，不抓住主，就寸步難行。主無所不在，也就是說，人何時何處向主求，主就在那裡引領你，因為一切都在主之中。

讓我們看看聖經如何教導信徒：

6 應當一無掛慮，只要凡事借着禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。 7 神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念。  腓立比書 4：6-7

上面季刊的教導啥聖經證據也沒有，聽起來非常屬靈，高尚很多，但是，沒有經文見證神這麼告訴我們，不過是人的教導而已。但是向神要“想要的東西（事物），求神做這做那”，聖經卻明明教導了。你如果達到了在這個世界上啥也不要，恭喜你！但是也不需要讀生命季刊的教導了，你可以替他們教導；假如你還沒有達到那程度，有生活家庭個人需要，活在這個世界上還是有需要，你應該向神求，而且必須向神求。誰能達到沒有世上的思慮纏累？怎樣達到“一無掛慮”？就是把掛慮籍着禱告和信靠先交給神。我敢這麼肯定地說，在這個世界放縱肉體私慾的人根本不會真心將一切的需要都禱告，並依靠神得着，這是不可能的。基督徒恰恰是因為不敢將心裡要的都告訴神，都依靠神，才墮落成今天這樣。

下面我說說為何你要喜歡，並且一定要操練生命季刊批判的“幼稚膚淺，不成熟的，屬靈嬰孩”的禱告：

首先，向神求這求那是做兒女的特權，兒女要求什麼當找自己的父母，而不是外人。我女兒向我求這求那個，我很高興，因為她若不向我求，除非她不需要這個那個，否則她不找我要而是找外人要，你認為說明什麼問題？我的女兒作為一個小孩子當然喜歡糖果，這是我不喜歡她吃的，但她這個年齡喜歡糖果也是事實，我必須面對這個問題。我不像其他家長完全禁止吃糖，我什麼糖都在她求的時候給她買，但是要吃到這些糖她需要有一些努力：比如她自覺做好自己的事情，不用我監督，我檢查的時候就獎賞她一粒糖，這顆糖只能在吃過飯以後才吃，免得吃糖後影響吃飯。這樣糖果成了我獎懲的手段，從兩歲用到七歲，效果非常好，我不用過問我女兒的學習，基本上讓她從學校回來後自己打理自己的事，讓她從小學會管自己。另外，我允許她吃學校里其他人給的糖果，但是必須首先帶回家讓媽媽過目，由媽媽決定是否可以吃。假如她不按照規矩來，可能會永遠失去吃那些糖果的機會。這樣做的目的是讓我知道她究竟從外面得到了什麼糖果，現在據說有人用毒品摻在糖果中，作為家長必須小心。

我用女兒和糖果作為例子來說明一個問題：即使我們的禱告幼稚膚淺到像孩子求糖果那樣要一些不必須的東西，神也不會厭棄我們向神求那些看起來“幼稚膚淺，不成熟”的那些“求這求那”的禱告。假如我們有需要，卻不信靠神，想從他那裡得，由他來帶領，那可能會出問題。假如有幼稚膚淺的需要，是因為信徒本身幼稚膚淺，更需要讓神知道。

再說，向神求這求那本身是神自己先提出來我們應該做的。你假如生活中有任何需要，你不向神要，不向神求這求那，為何你要將榮耀歸給神呢？我們奉耶穌基督的名求而得着，讓天父因我們的主耶穌得榮耀呢！讓我們再看看聖經里的教導：

13 你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。14 你們若奉我名求告什麼，我必成就。  約翰福音 14：13-14

我們籍着禱告向神求一切，主應許“無論求什麼，我必成就”，如果你求卻得不到，問題在你那裡，不在神那裡。事實上，神是否垂聽我們的禱告是檢查我們和神的屬靈關係遠近的機會，衡量一個人是否真的和神是朋友，你以為按照外表看就像彩虹這幫神學生，看誰多知道某某如何看某某神學觀點，某某知道多少神學知識，或者像生命季刊那樣表明自己多麼聖潔高尚無私，足夠當神的朋友。你，或者他人遇到了事，向神求，他回答嗎？你清楚知道他的回答嗎？是朋友，用事實表明出來。我敢批評生命季刊的教導，行為，因為我看得出來他們在遠牧師事件上看到這些屬靈導師的光景，他們用行為表明的是不信禱告，不依靠神的外邦人行徑。

最後，我們無論什麼都向神求，本身也是對神的主權的尊重。一個基督徒，沒有一件事是自己的事情，都是神的事情，你的孩子上什麼學校，學什麼，你買不買房子，買在哪裡......這一切，都需要凡事禱告，交給神。你如果吃自己的飯，用自己的力量，做自己的決定，我不大清楚你為何要感謝神。我在05年就很希望買房安定下來，但是神用了5年回答了我的禱告，在買了神給我預備的房子之後，我們小區的鄰居中有兩位鄰居的媽媽跟我信主受洗（兩位老人：一位丈夫去世後跟女兒來美國探親，後來乾脆黑在這裡，信主後回國，至今仍在家鄉聚會，成了心情快樂的老人；另一位在學考古學滿腦子無神論思想的女兒的強烈反對下仍然信主，並且很快受洗）。更重要的，一對信主的夫婦，丈夫離開神並外遇，幾乎要出命案，但是神籍着我們帶領他們雙雙悔改，如今還有了神賜的孩子。這些事都是神自己做的，是他的大能成就的，我是誰？我啥也不是，我唯一做對的事是讓神來決定我住哪裡，然後按他的引領住他指給我住的地方，沒想到神竟然是要使用我祝福他人。經上說我們沒有一個人為自己活，其實這是遠比你自己用高尚的標準衡量自己的生活還高的要求，請看聖經：

7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 8 我們若活着，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死，總是主的人。 羅馬書14章

另外，有些人把禱告說成是“不是求什麼，而是讓神改變我們”，不相信求告得着，這才是屬靈上完完全全的無知幼稚和膚淺，因為他們用人的心意衡量神的心意。有人到主面前求分財產，這夠膚淺的了吧？讓我們來看看這節經文：

13 眾人中有一個人對耶穌說：“夫子，請你吩咐我的兄長和我分開家業。” 14 耶穌說：“你這個人！誰立我做你們斷事的官，給你們分家業呢？”15 於是對眾人說：“你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。”  路加福音 12章

這節經文，我們要思想，難道我們都比這個要求分家業的人聖潔完全嗎？如果你比他聖潔完全，請教導別人不要隨便禱告，免得膚淺被神訓。但是，我做了十多年基督徒，我敢說，我們都不認識自己，需要的就是到光面前來讓他照亮。被神訓一頓怎樣？好事情啊！你不就第一次聽到神的聲音了！就怕我們不知道分家業這種事實在要省察貪心，更怕我們理直氣壯地為分家業去法庭，事實上基督徒有多少不是那樣生活的！換句話說，你若真心依靠神，真的是相信他並立志選擇他的道路，告訴你，即使你的禱告在神眼中很愚昧，那是你明白神的心意的機會！我讀到過一個見證，某基督徒後代，長大後走自己的路，成了同性戀，竟然還以為同性戀蒙神悅納，以為只要兩人忠誠真實相愛神也感動。後來她遇到了事，切切懇求神，神竟然開口和她說話就光照了她的同性戀問題，讓她悔改，她才明白自己原來根本不認識神。

總的來說，別把自己看得太高尚，也別用太高尚要求自己，因為那些高尚實在都是世界的標準，華人基督徒又加了很多華人傳統文化的標準。只要相信自己是愚昧無知的， 啥也不知道，只好啥都要禱告神了。這樣我們經過凡事都禱告（你既然活在世界上肯定有一切生存需要面對各類俗事），信靠，最後我們才知道原來神真的是我們隨時的幫助。

另外，我談談關於用心靈親近主禱告法，這件事，除非聖靈帶領你親自進入，否則你是不知道如何進入你心靈的內室的，你如果有興趣，請不要看近代人的書籍，沒幾個操練的，誰找沒有游泳經驗的人學游泳，除非你不在乎你的生命安全。讀屬靈書籍，要先看作者在屬靈上的成就，假如他真的是貼近神的人，有歷史事實見證，就值得好好讀。假如你對他的背景啥也不知道，或者了解了一下看不見他和神打交道的見證，除非你想學點東西去唬弄他人，我勸你不要讀這些人的東西，對靈性無好處。再說，屬靈的事是需要操練的，根本不能通過讀書就成長，沒操練過的自己根本不會懂。我覺得還是練練基本功比較好，學會凡事禱告，直到你可以見證神真的是凡事帶領。