心境相對時，心本來是不動的，就像乾淨的鏡子，又象沒有風拂動的水面。這就是心本來的樣子，《大乘起信論》說它“猶如淨鏡”。

而當我們對外境有所觸動，心就起了念頭，好像平靜的水面起了波浪。這個念是哪來的呢？就是境風吹動。所謂：心本無生因境有。心所生者，念也。玄奘大師在《八識規矩頌》裡說：淵深七浪境為風，這是描繪心動的樣子。

佛法千經萬論，也只說了這麼三件事：不動之心，平實之境，妄起之念。

以五蘊為例，五蘊是指：色受想行識。色就是境，識是起念之心，而所起的念頭就是(感)受，想(象)，行(為)。所謂五蘊，也只是把念開為三品：受想行。一念三開，即成五蘊。