阿古只知盲信,不會思考,只會搬搬書。哪知這書也是胡編的不明不白,自相矛盾。結果阿古搬起書來砸了自己的腳! 請看:
阿古論證耶穌和信徒復活的不朽身體是物質肉體,搬書砸了自己的臭腳。
林前15:45 經上也是這樣記著說: “首先的人亞當成了有靈的活人”;末後的亞當成了叫人活的靈。
林前15:22: “在亞當里眾人都死了;照樣,在基督里眾人也都要復活。”
我們上面回答了兩個問題。
我們提出兩個問題:什麼?與什麼時候?
基督復活的時候,祂:最後的亞當,成為賜人生命的靈:即聖靈。基督成為賜人生命的聖靈:即聖靈:這是什麼意思?這裡說出一個等號, “等同”靈, “成為”靈。
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阿古搬的書根據林前15:45說耶穌是靈,馬上胡編亂造出耶穌成為聖靈,等同聖靈。因為在書作者心裡耶穌本來不應該是靈,只有聖靈才是靈,連父都不是靈。這真是奇談怪論。實際上,父子靈,天使魔鬼皆為靈體spiritual bodies, 都是靈。而作者馬上炮製名詞說基督和聖靈合一(見原文),又蹩腳論述此合一非基督和聖靈是一位,而是基督等同聖靈云云。笑掉大牙沒有?
好! 阿古搬書論證了耶穌成為聖靈,反正都是靈了,而阿古自己又承認聖靈是非物質的靈,絕不是物質的,那麼耶穌是聖靈怎麼就是物質的了呢? 身體怎麼就是不朽的物質身體了呢? 荒謬之極!
聖經表明,耶穌是靈,復活的身體也是靈。雖然顯現為生理的,血肉的,物質的人的形體(body), 但仍然是靈體,是靈的顯現的可見形式,而絕不能歸類為物質肉體! 否則漏洞百出,不合聖經連貫一致的啟示。
耶穌復活後曾以大光形式在保羅上方顯現,乃神靈體之榮耀也! 聖靈是靈,也曾以鴿子的物質形體落在耶穌受洗的身上。這些都是靈以真實的,可見的物質形體顯現給世人,卻不能歸於物質範疇。否則,耶穌復活又變成了"肉身成道"的大異端! 耶穌死後屍體消失不見,不見朽壞,靈魂交給父神了!
強調一下,靈魂交給父神了! 因此,耶穌的復活顯現,不是靈魂注入原來的肉體,而是靈魂的顯現形式。如果是靈魂注入原肉體,就不會是不朽壞的榮耀身體!
肉體是必死的,屬世的,敗壞的,必須要最後拋棄! 耶穌替人類死,其復活絕不是又回到原肉體! 像拉撒路那樣。錯了! 耶穌和信徒復活絕不是死亡的逆過程,而是升華和超越! 即靈是生命,生命隨神旨意顯現不朽的榮耀的無罪的身體形狀! 這個靈性身體絕不是神再造的,而是變化出來的。凡被造的必被移去! 聖經所言。
肉身成道和肉身再造的末日復活論可以休止了!