根據加克頓信經，Repentant言論證實他是異端。
迦克頓信經明確闡明，主耶穌基督“具有二性，不相混亂，不相交換，不能分開，不能離散；二性的區別不因聯合而消失；各性的特點反得以保存，會合於一個位格，一個實質之內；而非分離成為兩個位格，卻是同一位子，獨生的，道上帝，主耶穌基督”。
而Repentant卻主張“基督復活以後的神人二性論，可以休止了！基督，靈也”。
凡是違背這些基本信經原則的，就是與教會的正統信仰背道而馳，就是異端，這是一個顯明的證據確鑿的事實。我不知道到底是什麼原因造成了這個結果，但是就這個結果而言，作為一個基督徒不能視而不見，而要表明我自己的態度。
就我自己而言，Repentant沒有悔改糾正他的這個異端認識之前，我將不再視他為兄弟。
同時，我也請信仰純正明辨是非的弟兄姊妹注意這個問題。教會歷史上異端錯誤可以改正，但是堅持不改的，最後結局就是不得救。同時，迦克頓信經用四面牆規定了牆外的都是異端，這是教會對聖經啟示的主耶穌基督的共識，任何人離開這個共識，他信仰的就不是聖經啟示的主耶穌基督。
還有，我也希望論壇對明確的異端言論有所限制，畢竟異端信仰不屬於基督教信仰，而且不同於其它非基督教思潮，因為它具有欺騙性。
為了大家方便，我把迦克頓信經全文抄錄如下；信經的下面是Repentant的發言備案。
迦克頓信經
（主後451年迦克頓大公會）
我們跟隨聖教父，同心合意教人認識同一位子，我們的主耶穌基督，是神性完全、人性亦完全者；
他真是上帝，也真是人，具有理性的靈魂，也具有身體；按神性說，他與父同體；按人性說，他與我們同體；在凡事上與我們一樣，只是沒有罪；按神性說，在萬世之前，為父所生；按人性說，在晚進時日，為求拯救我們，由上帝之母，童女馬利亞所生；是同一基督，是子，是主，是獨生的，具有二性， 不相混亂，不相交換，不能分開，不能離散 ；二性的區別不因聯合而消失；各性的特點反得以保存，會合於一個位格，一個實質之內；而非分離成為兩個位格，卻是同一位子，獨生的，道上帝，主耶穌基督；正如眾先知論到他自始所宣講的，主耶穌基督自己所教訓我們的，諸聖教父的信經所傳給我們的。
第二天，這個貼文所涉及異端當事人出來說話，下面是他的發言，主要內容是進一步肯定了他的異端觀點。下面是該發言的備案，足可證明對他沒有誤解。對此發言，我的回覆是：“果不其然，夫復何言，只願Z弟兄不要視而不見。”這個貼文裡面的內容，只有如下內容：“這種古老異端在當今生發出來的新異端，就不是跟着異端跑的受騙者了。至於你的人身攻擊，聽而不聞視而不見而已。”
