翻看聖經，眼神總是會儘量的躲過那些不雅的東西。即使是不雅的東西，也會儘量用雅的方式來理解。因為這是神的書嗎！所以千萬別用給弄的不聖潔了！
再翻開聖經，眼神還是想溜，可又不敢溜了。對聖經必須嚴肅認真的夫子百般教導浮現在腦海里。想：這可是神的書，不是供起來的，而是用來好好讀、認真讀、努力讀的。
認真讀了、努力讀了、好好讀了，發現了一個絕對讓儒家大跌眼鏡的東西。
福音書中，耶穌的形象好像並不是那麼溫文爾雅！看他跟法利賽人對仗，說人家有禍了。也就是現在人說的：“小子，你完了你！”的性質好像差不多。再看，說法利賽人是勾引人入教。這勾引二字，就算是現在的時代，也沒有幾個人隨便來用了。夠厲害的。
再看，更厲害的還有。什麼洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩；粉飾的牆，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。用現在的話來說：你們損人不利己，表面光溜，裡面都爛透了。居然還在這裡讓人來相信。你們裡面流了多少人的血，害了多少人，卻還用着遮羞布。我說的已經很斯文了，是在不是罵人的料，不知道該怎麼罵。呵呵
想來，法利賽人該是相當糟糕的人吧，否則耶穌這麼溫柔的人怎麼會這樣破口大罵呢？仔細做了一點點研究，發現歷史記載中的法利賽人好像並不是什麼壞人。應該說，法利賽人是當時以色列社會學術的教授級人物，道德的標竿人物，認識神的重量級人物。如果用現在的話來說，是社會的棟梁。
那耶穌也是夠厲害的！罵這些人，居然罵的如此有狠。不得不說，高手。
繼續讀！
說法利賽人是外人吧！所以耶穌如此兇狠，可怎麼對自己人好像也不是那麼和藹可親呀！可憐的彼得，好心關心一把，卻被當頭段喝：撒旦，退後！有人說，耶穌是在罵背後工作的撒旦。但如果我站在彼得的位置上，被耶穌兜頭來一句，卻以為不是在罵我的話，那我不是傻子、就是瘋子、或者是心理有點問題的人。這罵起人來，夠黑的呀！
想想，耶穌是神。他是罵人當然有他自己的道理。雖然一時想去清楚，但也不能跟神在這兒較勁。
繼續讀！
說耶穌狠吧！突然發現保羅罵的更直白。腓立比書裡，他罵一些人是“犬類”，中文翻譯的時候還真是夠認真的，把這個詞兒翻譯的如此文雅。不小心讓我看到原文的意思：瘋狗。這罵猶太人是狗已經是奇恥大辱了，更加上是瘋狗。保羅夠狠的。
再看，發現還有更絕的。加拉太書裡，保羅來了一句：恨不得那攪亂你們的人，把自己割了。中文翻譯還是文雅之至，英文曰：my desire is that they who give you trouble might even be cut off themselves. 說白了：我恨不得那些攪和的人割了做太監去。狠！真夠狠！
讀到這裡，開始鬱悶！這耶穌是我們的老大，聖經如此多的篇幅是保羅書信。怎麼這兩個人如此的不雅呢？比起中國的儒家來說，他們差的不在少數。
不行，再讀！難道信錯了?
看耶穌罵人，還真的長見識！耶穌從來不罵那些很明顯做錯事情的人。怪了，他就罵那些看起來相當出色的人。而罵的從來不是因為他自己受了什麼委屈，而是因為這些人的“神學”出了問題。從古至今，人喜歡看外表，也喜歡致力於外表。法利賽人所盡心竭力的也正是如此功夫。他們的功夫是相當到家的。律法，冷給整出N多條，比現在的法律條文細出不知道多少倍。就算你走路、吃飯都可能給你幾條來。按照現在的話來說：他們已經為主盡心竭力了！結果被罵，不是因為他們做了什麼，而是因為他們做了這些，而忘記了神他自己！再套句現在名詞，就是信仰宗教化。這幫人守着已經僵化的體系，死抱着不放。不但如此，還教導別人一起老抱。最後被耶穌罵做是粉飾的牆，裡面全是死人骨頭！想想，這個罵的還真夠絕的！忘記自己該做的，捧着那些可以讓別人看見的事情做。是不是該罵呢？草菅人命，罵的好！
再看彼得，耶穌前面還稱讚彼得，一轉眼就兜頭一句。他犯了什麼錯？耶穌說：我要受苦，並且要被殺，過三天復活。估計彼得認為耶穌想不開，就拉着他，勸他。勸的是什麼？估計跟我們聽見有人要去自殺的反應差不多，別這樣等等諸如此類的東西。耶穌轉過來，看着門徒，就責備彼得。顯然，這個話是給門徒說的，而被罵的對象是彼得。後面一句話重要：因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。意思就是說：不體貼神意思的就是撒旦。想想也能理解，撒旦不就是知道神旨意，卻不體貼神的旨意的代名詞嗎？是不是該罵？想想，如果耶穌不罵，估計彼得的這個行動會被門徒當作是耶穌的一個默許。如果罵的不狠，門徒照樣會重犯。就好像教育孩子，要穩、准、狠。一、兩次搞定。否則怎被孩子給拖死的都不知道。
耶穌這關總算過了。保羅這關就難了。有人說：保羅有他自己的弱點嗎！可以體恤嗎？可這幾個“絕罵”可是在關鍵時刻發出的！能用這個一筆帶過嗎？反正我這一關不好過。
看保羅罵這些人，罵“瘋狗”的時候，他用的是排筆句：應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。而看下面，好像也只是說了這妄自行割的。也就是說，這犬類就是指那些妄自行割的。而割絕的話，就更加明顯：不是讓人行割禮嗎？先把自己割了吧！
仔細再看，保羅說的都是“自家人”。那些跟他對着幹的猶太人基督徒。這個團體打死不想放下律法，非要基督徒行割禮，否則就不屬於基督徒的共同體。保羅誓死力爭。說白了，死也不能讓你們隨便亂用律法代替神的恩典。保羅的這些狠話帶來了大的分裂，但同時，如果沒有保羅這一恨招，現在可能不會有基督教存在。至多，在猶太教的旁支里有這麼一個小小的聲音，並且是相當微弱的聲音。
想想，保羅這個人厲害！他罵的也絕對是穩、准、狠！
聖經還有很多的絕罵！越看越感到其中奧妙無窮！有時自己也想破口大罵，不過想回來，我是誰？耶穌是為人死的，保羅罵的都是自己用性命帶出來的教會。人家罵，因為人家有資本，人家罵，是因為對聖經讀的通透，對神的認識深刻明了。象我這樣沒有一樣資本的人，還是乖乖的先好好研究，等整明白了，實踐中有所成效的時候，再來說是不是能有這罵人的藝術！