彼得前書1
3. 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，他曾照自己的大憐憫，借耶穌基督從死里復活重生了我們，叫我們有活潑的盼望，3. Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ! In his great mercy he has given us new birth into a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead,

基督的死里復活重生了信徒，信徒的重生從基督的復活正式開始

 4. 可以得着不能朽壞，不能玷污，不能衰殘，為你們存留在天上的基業。 4. and into an inheritance that can never perish, spoil or fade--kept in heaven for you, 

重生的人可以信而望見天國的產業，不是已經進入天國，因進入天國意味着得着天上產業。那是人死後復活的事。

5. 你們這因信蒙神能力保守的人，必能得着所預備，到末世要顯現的救恩。 5. who through faith are shielded by God's power until the coming of the salvation that is ready to be revealed in the last time.

這救恩要在末期顯現，這救恩指的是基督再來的顯現。基督死里復活的重生大工(救恩)，已經受難代贖了人的罪，即把老我之罪釘死十字架上。因此彼得這位教會磐石將救恩分別為基督死里復活的救恩和基督末期再來的救恩兩部分: 一部分是初始救恩，另一部分是完成救恩。

待續

7. 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候，得着稱讚，榮耀，尊貴。 7. These have come so that your faith--of greater worth than gold, which perishes even though refined by fire--may be proved genuine and may result in praise, glory and honor when Jesus Christ is revealed. 

8. 你們雖然沒有見過他，卻是愛他。如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。 8. Though you have not seen him, you love him; and even though you do not see him now, you believe in him and are filled with an inexpressible and glorious joy, 

9. 並且得着你們信心的果效，就是靈魂的救恩。 9. for you are receiving the goal of your faith, the salvation of your souls. 10. 論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知，早已詳細的尋求考察。    

13. 所以要約束你們的心（原文作束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。 13. Therefore, prepare your minds for action; be self-controlled; set your hope fully on the grace to be given you when Jesus Christ is revealed.    

耶穌顯現指耶穌再來的顯現，來拯救靈魂，就末期完成的救恩是靈魂的拯救。soul魂，就是人的靈spirit。

17. 你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心，度你們在世寄居的日子。 17. Since you call on a Father who judges each man's work impartially, live your lives as strangers here in reverent fear. 

18. 知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑着能壞的金銀等物。 18. For you know that it was not with perishable things such as silver or gold that you were redeemed from the empty way of life handed down to you from your forefathers, 

19. 乃是憑着基督的寶血，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。 19. but with the precious blood of Christ, a lamb without blemish or defect. 

人得贖全憑基督無罪寶血替死代贖。此處得贖着重說人過去罪的洗淨。見彼得後書 1:9

9. 人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。 9. But if anyone does not have them, he is nearsighted and blind, and has forgotten that he has been cleansed from his past sins.

20. 基督在創世以前，是預先被神知道的，卻在這末世，才為你們顯現。 20. He was chosen before the creation of the world, but was revealed in these last times for your sake.    

基督在末世顯現，這裡指耶穌道成肉身。彼得以及耶穌和眾門徒都認為那時就已經是末世，天國近了。彼得前書 - 第 4 章 第 7 節 萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。

彼得前書2

2. 就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。 2. Like newborn babies, crave pure spiritual milk, so that by it you may grow up in your salvation, 3. 你們若嘗過主恩的滋味，就必如此 3. now that you have tasted that the Lord is good.    

重生確切的比喻: 才生的嬰兒。需要在救恩里長大。只有長大了，才可知道是否最終得救。

彼得前書3

16. 存着無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上，可以叫那誣賴你們在基督里有好品行的人，自覺羞愧。 16. keeping a clear conscience, so that those who speak maliciously against your good behavior in Christ may be ashamed of their slander.

良心是神造人之初的人靈，帶有神的形象，也殘存於是墮落後的人中。基督重生的信徒，良心極大甦醒。

21. 這水所表明的洗禮，現在借着耶穌基督復活。也拯救你們。這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。 21. and this water symbolizes baptism that now saves you also--not the removal of dirt from the body but the pledge of a good conscience toward God. It saves you by the resurrection of Jesus Christ,

基督復活的救贖不在於完全除掉肉體的罪性，而是洗清罪債，使良心無愧於父神。

彼得前書4

14. 你們若為基督的名受辱罵，便是有福的。因為神榮耀的靈，常住在你們身上。 14. If you are insulted because of the name of Christ, you are blessed, for the Spirit of glory and of God rests on you

神的靈常在信徒身上，即聖靈同在人身上掌權，卻不等於神國(父國，天國)已經降臨或來到，而是基督作王，人在基督的國里! 天國近了，意味着末期近了，萬物結局近了，有審判來臨，所以人當悔改! 基督福音，乃末世福音也! 有時間緊迫感。

17. 因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人，將有何等的結局呢？ 17. For it is time for judgment to begin with the family of God; and if it begins with us, what will the outcome be for those who do not obey the gospel of God? 18. 若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人，將有何地可站呢？ 18. And, "If it is hard for the righteous to be saved, what will become of the ungodly and the sinner?" 19. 所以那照神旨意受苦的人，要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。 19. So then, those who suffer according to God's will should commit themselves to their faithful Creator and continue to do good.    

彼得和保羅觀點一致: 得救不容易，只是近乎得救。基督再來信徒也要經過審判，有罪需定罪。一重生就上天堂，一旦得救永遠得救錯了! 關鍵在於何時才是得救? 耶穌再來時的末期救恩。

彼得前書5
10. 那賜諸般恩典的神，曾在基督里召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。 10. And the God of all grace, who called you to his eternal glory in Christ, after you have suffered a little while, will himself restore you and make you strong, firm and steadfast.

此生是暫時的，寄居的。所以苦難也是暫時的，父神會恢復的力量成為為強壯堅固。父神曾在基督里召信徒進入永恆的榮耀，因為這榮耀是信徒將來要進入天國永遠享受的。暫居的一生因信基督，因唯獨基督為王在內心掌權，將來才得以從基督中保國，這地上的國進入父的國，即天國。

人肉身活在地上的一生，必是活在道成肉身的耶穌的地上國的國民，這基督的地上國是從天上垂下的天梯，信徒將來可以由基督的國進入父神的天國。這要等到基督再來的拯救/救恩! 也是基督的應許! 懷着對基督再來的應許的信心，就如亞伯拉汗懷着對基督要來這一父的應許的信心!

寄居客旅論

彼得前書 - 第 1 章 第 17 節 你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心，度你們在世寄居的日子。 

彼得前書 - 第 2 章 第 11 節 親愛的弟兄阿你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾。這私慾是與靈魂爭戰的。