死活為基督 生命季刊微信專稿 弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事，更是叫福音興旺。以致我受的捆鎖，在御營全軍，和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。（腓1:12-13）從上面經文看見，保羅受捆鎖，是為基督。這在御營全軍和其餘的人中，都已“顯明”。一個為基督的人，無論在哪裡，無論面對何人，都會把基督“顯明”出來。從外部來說，教會因逼迫而迷茫。保羅是基督親自揀選的重要使徒，且又忠心為主做工，怎麼反被捆鎖了呢？這給教會帶來了擔憂、害怕、疑惑，一方面是為保羅，一方面是為教會，信徒就被這些外部環境所困擾，陷入迷茫。與此同時，教會內部也出現了問題。異端邪說開始入侵，迷惑了不少人；信徒的生命問題也很多，諸如驕傲、結黨、發怨言等問題紛紛出現，同工之間出現了紛爭……教會內外危機四伏，保羅感到迫切需要寫信給腓立比教會，堅固他們的信心，並引導他們歸正，既要解決生命問題，又要鼓勵他們同心合意興旺福音。並且那在主里的弟兄，多半因我受的捆鎖，就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。（腓1:14）可見保羅所受的捆鎖，已經激勵了主里的弟兄！保羅奮不顧身的原因是什麼？他的動力從哪裡來？他的行動是不是印證了自己所傳的福音？保羅的態度不但大大激勵了當時的弟兄姊妹，也激勵了一代代聖徒甘願為主受苦，為主殉道；今天，他也照樣激勵了我們。其實，在牢獄中保持信心並不容易。沒有親歷過牢獄，很難想像人在幽暗中所面對的挑戰有多大！也許，只有那釘過十字架的耶穌基督，才能真正安慰他們。感謝主！黑暗雖大，基督更大！所以，我們不要怕，只要信！雖然類似的捆鎖今天仍在發生，但逼迫越大，見證越大！逼迫教會的人不明白十字架的道理，所以常用反面手段促成上帝的計劃。事實證明，捆鎖不能捆綁福音，卻能使福音傳到空白的角落，吸引更多人來認識主，這是主的美意！所以，那些捆鎖非但沒有令聖徒退卻，反而激勵他們更加奮勇向前！因為這就是十字架的道路。十字架不僅僅是基督的，也是基督徒的。當你相信救贖你、為你釘十字架的基督時，就意味着要與這位基督同釘十字架。但願我們同在主里、為基督而活的人都能背起自己的十字架，來跟隨主，完成主所交託的使命，篤信不疑，放膽傳道，無所懼怕。有的傳基督，是出於嫉妒分爭。也有的是出於好意。這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的。那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此我就歡喜，並且還要歡喜。（腓1:15-18）有時候常常是這樣，來自教會外面的逼迫也許還能忍受，而來自教會內部的攻擊卻叫人無法接受！你是不是也有過類似的經歷呢？敵人來攻擊我也就罷了，因為他們本來就是敵人；而現在來攻擊我的居然是我的兄弟、我的朋友，是我掏心掏肺的人，是我所信賴的人，這簡直令人失望透頂，這真是讓人忍無可忍！你有過這樣的體會嗎？面對來自教會內部的惡毒攻擊，保羅並沒有心灰意冷，也沒有傷心憤怒，更沒有奮起反擊。雖然人的“意思要加增我捆鎖的苦楚”（腓1：17），但因為福音被傳開了，相反，他的反應竟然是歡喜！並且歡喜了還要再歡喜，喜上加喜（1：18）！捫心自問，假如你遇到這樣的攻擊，還能歡喜並且喜上加喜嗎？我們很可能為了“真理”開始自衛和反擊，我們也可能表明忍耐說“赦免他們吧，因為他們所做的，他們不曉得！”其實內心深處對這種虛偽者很反感！在這種情況下，我們根本做不到“歡喜，並且還要歡喜”！你看，保羅關注的焦點全部集中在福音上，根本沒有想到自己的得失。在乎基督的名，不在乎自己的名，這就是原因所在！其實，就算保羅反擊他們，也不算錯。但保羅不願增加分裂，也不要清除異己，而是竭力消除分門結黨的隱患，誠懇地勸誡他們要同心合意興旺福音！為什麼保羅能夠做到這樣？因為他十分清楚什麼是大的，什麼是小的！很多人這輩子走很多彎路，是因為沒有算清什麼是大的，什麼是小的。無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。（腓1:20）我們常常用“捨生忘死”來形容一個人的偉大，但是保羅的偉大用“捨生忘死”來形容還不夠，他的偉大需要用“捨死忘生”來形容。為什麼呢？因為“捨生忘死”的意思是“生比死好”，人人都想逃避死亡，所以“捨生忘死”很偉大！然而，保羅的偉大遠遠超越“捨生忘死”的境界，他乃是“捨死忘生”！“捨死忘生”是什麼意思呢？與“捨生忘死”相反，“捨死忘生”的大前提乃是“死比生好”。因為死了不是沒了，而是回到天上最美的家鄉，與上帝同住。保羅說，“我情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。”（1：23）這是他的真心話！然而為了福音、為了教會，他情願暫時活着，繼續地上的工作，這實在是比“捨生忘死”更偉大的取捨！然而，這樣偉大的“捨死忘生”幾人能懂呢？保羅的兩難與世人的兩難也正好相反！世人常有生死兩難：做人難，難做人……人生苦不堪言，不如死了算了；但真正死到臨頭，人又捨不得死……保羅的兩難則是：情願早日離世，與基督同住，他已嘗過這美好的滋味！但為了教會，他願意繼續工作，因為自己活着對教會有益，可以使他們在所信之道上又長進、又喜樂！所以，保羅的兩難是與世人的兩難絕然迥異！曲高和寡，幾人能懂呢？保羅盼望自己像基督一樣，死非有損，而是有益。於己，死了就與基督同住，固然有益。於人，若能借着死榮耀基督，更是有益！保羅這話，不是驕傲，而是誠誠實實地看自己已經死了，如今活着的不再是我，乃是基督在自己裡面活着。這樣看來，每個基督徒都可以說，也應該說“我活着就是基督”！弟兄姊妹，你想過自己死亡嗎？現在，請你和我來想像一下：夜幕降臨……今夜，我就要死了……我躺在床上，如同躺在墳里，一切都將結束，我與世界就要一刀兩斷……此時此刻，我唯一所想的，就是即將面對面見主了……當看到保羅死活為基督的生命態度，可能很感動！然後呢？然後就沒有然後了嗎？有時候我們讀經、聽道，會進入誤區，好像在看電影、聽故事，那是別人的故事，雖然很感動，但是沒行動。慢慢地，我們變成局外人。我們覺得保羅很偉大，但那是保羅，不是我！唉，我真的很軟弱，求主憐憫！這樣一來，我們就把聖經里的信心偉人與我們自己分開了。他們能，我不能；他們信心大，我信心小。其實我們同在基督的身體裡，並沒有分別。他們所做的，我們也能做，因為我們同有一位基督。感謝主！為基督就要關心基督所關心的事，為基督就要去做基督託付的事！所以，真正為基督，一定會行動！因為主所交託給我們的使命是非常迫切的！弟兄姊妹，天國近了！快快行動！快快傳福音！保羅呼籲腓立比的眾聖徒要為基督而活，緊接着就囑咐他們“為所信的福音齊心努力。”（腓1：27）保羅希望自己受捆綁，福音卻不受捆綁！自己面臨死亡，而教會卻要長遠活着！這又是另一個更大的生死問題。不是保羅的生死問題，而是教會的生死問題！保羅死了，彼得死了，歷世歷代的聖徒死了，教會卻一直活着！並且我們知道，聖徒們不是死了，而是睡了。他們暫時休息，將來要與我們一同歡慶神國降臨！如今，接力棒傳到了我們手中！我們並不孤單！正是一個接一個的“保羅”，舍己為主，捨己為人，才有今天的基督教！今天，我們接過基督耶穌交給使徒們的接力棒，接過使徒交給眾聖徒的接力棒，接過上一輩聖徒交給我們的接力棒，繼續為基督奔跑！耶穌說：“你們往普天下去，傳福音給萬民聽。（可16:15） 蔣建東 中國大陸基督徒。 請閱讀作者更多文章： 1. 從《聖經》看佛教 2.你知道上帝為你我存留的最大、最終極的福祉是什麼嗎？ 3. 不知如何禱告？照這個範本一定行！ 4.金銀我都沒有，只把我所有的給你(音頻) 5.牧羊人，比羊更知道哪裡有青草(音頻) ============= 如果您是在朋友圈中看到這篇文章，請點擊手機屏幕的右上角，然後“查看公眾帳號”，點擊“關注”即可。 您若有任何問題，可以直接回應或評論。“生命季刊微信平台牧師團”將為你解答疑惑。 生命季刊微信公眾號：cclifefl 生命季刊網頁：https://www.cclifefl.org/ 擊點左下角“閱讀原文”，即可看到生命季刊的視頻短片及文章。 | 
