安靜的能力
文/錢苹洲
音頻為多加姐妹朗讀，之後為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“我心靈得安寧”：
有人說；閒話漏生命。有些弟兄姐妹雖很追求，但在神前卻沒有多大的長進，是因為話說得太多。一個多言的人，就像一個底下有洞的器皿，水放進去都漏光了。有人說：多言消散屬靈的力量。我們裡面的意念好比蒸汽一般，蒸汽越壓得緊，力量隨之也越大。如果蒸汽壓力適當，就會使火車一小時行六十英里。但如果蒸汽消散，就不能使之移動寸步。照樣，我們的意念如果在聖靈管治之下借着聖靈所賜的話表明出來，就會深入人心，並且久留。如果我們的意念消耗在散漫的談話中，就毫無用處。經上說：“多言多語難免有過，禁止嘴唇是有智慧。”（箴言10:19）聖徒說話過度時，也難免有不仁、不智、或錯誤的話語。我們必須靠聖靈勒住自己的舌頭。如果別人多言多語，我卻必須安靜謙卑。我必須防守我的話語，如同哨兵防守炮台一樣。我必須時常停止我的談話，或從人群中退避出去、與我寶貴的主親密交通。又有人說，一把剃鬍須的剃刀片，若是用來削鉛筆或削別的東西，便會失去它的效用。我們的舌頭也是如此，神要用它為神作見證。如果我們隨便多說話，就會失去它的效用。多言最能使靈里失去安靜，多言能奪去我們時刻與主交通的恩典。唯有安靜的心靈，才能接受神的恩典。所以當我們在禱告讀經以前，必須先用一點時間來準備自己的心靈；我們接受神恩典的能力是與心靈的安靜成正比例的。當我們心靈不安靜時，我們的禱告，如同在外院子裡；我們必須用安靜的心靈等候在神面前，我們的禱告就會進到內室裡面，進到至聖所裡面。當我們心靈不安靜時，我們的讀經不過是得着一些知識；如果我們用安靜的心靈去讀經，就會把神的話吸收到靈裡面去，消化在生命裡面，神的話成為我們生命的糧食，我們的生命就會長大起來。“你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。”（賽30：15）安靜能使我們靈里得着力量。多少時候，我覺得自己肉體的力量強大而無法勝過，後來發覺：之所以不能勝過自己，是因為缺少安靜的力量。比如，我發覺自己在言語方面滿了過犯，我羨慕寡少言語的恩典，盼望自己不要多言多語，要快快地聽、慢慢地說，甚至有時默然不語。這些美好的恩典，都是我所羨慕的，我巴不得用嚼環勒住我的口；可是我卻常常失敗，管不住自己。我不住地呼求神，結果我發覺：每當我靈里十分安靜的時候，就會很自然地不想多說話。我是何等地需要裡面的得勝，使我在各方面都能勝過自己；神給我看見：裡面的得勝，是從安靜中來的。 有人受苦是因為自義。有人受苦是因為自是；也有些人受苦是因為好強、愛面子，因為自愛、自憐、體貼肉體，因為己裡面的喜愛，心懷二意，因為不肯多親近神，因為喜歡用自己的辦法，自己當家作主，而不肯好好地倚靠神，或是因為自己的罪惡過犯等等的各種原因。我們不要作糊塗人，當我們受苦的時候，應當好好的退到神面前，在神的面光中省察自己受苦的原因在哪裡；這樣，我們就有長進。戴德生到中國來傳道，一直過着舍己的生活，一直在艱辛中盡心竭力地為主作工。有一次他因為找不到住處，竟在廟門前睡了一夜。我想：若是他不來中國傳道，決不會睡到廟門前的，他都是為了主的緣故；可是他自己卻不是那麼想，第二天他就在神前認罪：他覺得那天不該一心為了尋找自己的行李而忽略了周圍的靈魂，他又怪自己那天晚上沒有為了住處而倚靠仰望神，他求主的寶血遮蓋他。我看了非常受感動，多少時候神的兒女受苦，原則上可能是為了跟從主的緣故；在細節上卻有神的修理和造就。如果我們常想到自己如何為主受苦，為主捨棄，這些思想對我們毫無幫助，並且還能餵養我們的老舊人，使我們的老舊人越長越大，以致成為自滿自義的人。若是我們常在神的面光之中看見自己的軟弱、虧欠和不夠，我們才會有真實的長進。自從我們得救的那天到現在，神在我們身上花費了多少心血，巴不得他在我們身上勞苦的功效不歸於徒然。
錢苹洲老姊妹（1927-2007）為家庭教會老一代傳道人。本文選自《短篇信息》，由王忠孝牧師編輯整理。
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