且慢難過，那一位助理牧師攔阻你領聖餐，原是一番好意，並非為了羞辱你。（不過，我不在現場，不清楚實際情況。如果是他不善表達傷到你的自尊心，請你為了自身的幸福饒恕他，越早越好：等哪一天你真嘗到主耶穌的甘美，你就會知道，為了別人的過犯或是自己的面子而失去主耶穌基督是多麼地可惜！）所以，還是請回到教會聽神的話吧，實在感情上過不去，換一個地方也行（不換你就更蒙福了）。因為“信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。（羅馬書１０：１７）”，要想得到神上好的福分，不可不清楚神的話－－就好像買汽車保險等等，光付了錢事還沒完，你還得把各項具體條例都了解了解，萬一有情況，才知道怎麼去claim你的benefit。

下面所引的哥林多前書第十一章２３節到２９節能告訴你基督徒為什麼要吃主的餅喝主的杯，和什麼樣的人可以領受主的餅杯。不信主的或是信主但知道自己的罪不願悔改的人領了主的餅和杯，照聖經上說的，是“吃喝自己的罪了”，你所領受的主的身體和主的血不僅沒使你得着益處，反而在定你的罪。所以你想想看：若是那位助理牧師明知你的情形，卻礙於情面瞞着你不攔你，或是對你如實相告，哪樣是真對你好呢？

11:23 我當日傳給你們的、原是從主領受的、就是主耶穌被賣的那一夜、拿起餅來、

11:24 祝謝了、就擘開、說、這是我的身體、為你們舍的．〔舍有古卷作擘開〕你們應當如此行、為的是記念我。

11:25 飯後、也照樣拿起杯來、說、這杯是用我的血所立的新約．你們每逢喝的時候、要如此行、為的是記念我。

11:26 你們每逢吃這餅、喝這杯、是表明主的死、直等到他來。

11:27 所以無論何人、不按理吃主的餅、喝主的杯、就是干犯主的身主的血了。

11:28 人應當自己省察、然後吃這餅、喝這杯。

11:29 因為人吃喝、若不分辨是主的身體、就是吃喝自己的罪了。

至於你沒有受洗一事，你有沒有問一問你的心：“到底我不肯受洗的真正原因是什麼呢？”如果是不清楚為什麼要受洗，你可以看看馬可福音１６章１６節，羅馬書６章３－７節，加拉太書３章２６－２８節 。

剛才我們說到要清楚神的話，像買保險的人清楚自己保的是什麼。現在再舉一個不恰當的例子，今天這個世界，兩個人感情好到一定程度，有選擇結婚的，也有選擇同居的，看起來好像沒人管你。沒事兒的時候同居着結婚了外面看沒啥兩樣（心裡估計還是有差別的吧。），一旦要看個病或是有其它意外，註冊結婚的配偶和同居的伴侶的結局可就截然不同了。一個有法律保障，一個就沒有，不管那同居的兩口子感情再好，也不管那結婚的兩口子感情再差。

當以色列人出埃及以後，法老後悔了，率兵緊追。那些以色列人只有在神的帶領下過紅海，才真正擺脫了仇敵。歌羅西書１章１３節說：“他救我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國里”。信了不受洗，仍在撒旦魔鬼追蹤之下，隨時會被捉拿。所以，受洗不是“加入教會”的儀式，而是靈界裡重要的一件事，乃是我們向天使，魔鬼和世人宣稱：今天我greensea歸入基督的名下了，我的舊人和主耶穌同釘十字架，已經了結，從神而得的新生命開始了！

我決志信主之後，三年之久一直不想受洗。因為那時我不讀聖經，不清楚神的話。想當然地以為：我信而不洗，好比人一腳踩在門檻上，隨時可溜。這樣，既可以享受信的好處，神又沒法管着我。。。直到有一天，我在生死之間，心裡唯一的念頭是：“哎呀！如果今天我死了，我還沒有受洗呢！”。。。感謝主！讓我那以後還有機會去受洗歸給他。願朋友你趁着今天仍有機會，莫再彷徨！