今日靈修：求主興起我們

文/辛立

生命季刊微信專稿

音頻為以琳姊妹朗讀；背景音樂為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“啊至聖上主”：

今日經文

“約書亞在世和約書亞死後，那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候，百姓都事奉耶和華……那世代的人也都歸了自己的列祖。後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事。”（士2:7,10）

十多年前，生命季刊王牧師和我交談神學教育時，語重心長地說過一段話：中國家庭老一代傳道人相繼離世，培養中生代教會領袖和年輕的傳道人，是要迫切禱告、長遠規劃、積極參與的中心事工。隨着年歲的增長，這段話對我的衝擊更加強烈。

約書亞年老、即將“要走世人必走的路”(約書亞記23：14)時，將以色列眾支派的帶領者聚集在一起，他追溯以色列歷史，指出當前實際，要他們選擇：事奉大河那邊祖先的神、埃及的神、亞摩利人的神，還是事奉帶領他們出埃及的耶和華。對此，以色列百姓回答：我們斷不敢離棄耶和華去事奉別神 ……我們必事奉耶和華，因為祂是我們的神（約書亞記24:1-18）。

進入迦南時，以色列是一個年輕的民族。摩押曠野數點的60萬戰士中，年長的58歲、年輕的20歲。他們用20多年時間征服了迦南，有爭戰經驗的男丁在40-80歲左右。他們隨着約書亞在戰略上征服了迦南；將土地分配給各支派。在約書亞死後，卻未能將迦南原居民消滅。因此，神允許這些殘存之民留下來，成為以色列人“肋下的荊棘”（士師記2：3）。

在這樣的情況下，以色列人和神的關係出現了變化：約書亞在世時，“那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候，百姓都事奉耶和華。”

等約書亞過世，“那世代的人也都歸了自己的列祖。後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事。”（士2:7-10）

“別的世代興起”是哪個世代？經過曠野、參與迦南征戰者的年齡在40-80歲人之間。約書亞、以利亞撒、迦勒相繼過世。但迦勒的堂弟兼女婿俄陀聶、以利亞撒的兒子非尼哈，一批40-60歲的勇士還活着。這批中生代在信仰承傳上的作用呢？

當在信仰承傳上出現失去有影響力的一代人時，後果就是“後來有別的世代興起”，其特點就是：“他們不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事”。這裡的關鍵字是“知道”。“知道”在和合本聖經中，最常見的翻譯是“認識”；它有三層含義：

第一層，頭腦上的“知道”，是從“聽說過、知道”事實開始；進一步對事實更深入的“認識”，這包括前因後果、屬性、意義、目的等。“後來有別的世代興起，不知道耶和華”，不是指他們沒有“聽說過”耶和華的名字；而是特指他們不知道耶和華的屬性，不認識神的救贖恩典和真理。

第二層，實踐和經驗層面的“知道、認識”，就是將頭腦層面的知識，應用在自己的實際生活中，在經歷中更深入地明白所“認識”的對象、積累對真理的理解、了解。“別的世代興起，不知道耶和華”，是指這批人從來沒有將對耶和華的認識，付諸自己的實際生活；並由此得來對神更完全、深入的知道、認識。

第三層，關係上的“知道、認識”，是希伯來聖經獨特的啟示。“知道”不僅是頭腦知識，也不僅停留在實踐層面；而是在親密關係中的“彼此相知”。聖經記載：“有一日，那人和他妻子夏娃同房。”（創4:1）“同房”和“認識”是一個字。這裡的“認識”不僅是頭腦知識、也不僅停留在實踐層面；而是在親密關係中的“彼此相知”。

按照聖經所賦予“知道、認識”的含義來看，“別的世代”或許聽說過耶和華的名字，卻不知道這名字的意義和屬性；“別的世代”沒有將對神的認識付諸實踐，“別的世代”沒有和神建立密切關係。因此，聖經告訴我們一件事實：當人們“不認識”耶和華時，就“不知道”耶和華的作為。

禱告：神啊，在“不認識耶和華、不知道耶和華所行的事”的一代興起之前，經歷過你恩典的“中生代”的責任是什麼呢？是出現少數的士師、還是繼承純正的信仰、傳揚你名的一代人？主啊，當新冠狀病毒將我們塗抹在臉上的“鉛華”洗去時，我們會看到自己、看到教會的真實一面，就“知道”我們自己屬於“哪一個世代”。勝過仇敵、站在你面前，“是因羔羊的血和自己所見證的道”（啟12:11）；求神興起我們，賜給我們屬神的知識和力量！奉耶穌基督的名，阿們！

辛立 牧師，來自中國大陸，現在北美牧會。

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