只有一位真神:神是獨一,神是三而一
世間真神只能有一位,但祂有三方面的講究:父、子、和聖靈
三一神是真神的一個奧秘,我們世人都不會全部明白的。
三
一個奧秘
約翰一章一節說,“話與神同在,話就是神。”借着“話與神同在”這句子,我們知道話與神是兩位,因為話是與神同在。但“話就是神”說出話與神是一位,因為話就是神。他們是一位或是兩位呢?兩者都是。這乃是一個奧秘。
林後三章十七節說,“主就是那靈。”這裡主和靈是一,因為主就是那靈。接着,在同一節中說到“主的靈”。這說出他們是兩位。主和靈是兩位或是一位呢?這乃是一個奧秘。
請注意,希伯來一章八至九節稱呼子為神,接着又說神是祂的神:“論到子卻說,神啊!你的寶座是永永遠遠的,…所以神,就是你的神…膏你…。”你如何能解釋這事呢?你能說,“神啊!你的神”麼?這也是一個奧秘。
最後在啟示錄一章四節,四章五節以及五章六節,我們讀到神的一靈(弗四4)被稱為“七靈”。這裡又是一個奧秘。因此,親愛的弟兄姊妹們,我們必須學習簡單地接受神的話。
我們知道了聖經所說關乎三一神的事,我們都相信了。我們為那些誤會我們的人禱告,使神能按着純正的話語使他們看見真理。我再說,關乎三而一這事的辯論和爭執是沒有窮盡的,因為三而一乃是一個奧秘。沒有人能夠透徹的或恰切的來解釋它。我們有限的頭腦無法把三而一的神當作道理來完全領會。三而一的神乃是為着我們的經歷和享受。神之所以為三而一,乃是為着祂的經營:也就是說,是為着把祂自己分賜到我們裡面,成為我們的生命和一切。因此我們花了這麼多的時間點出來,父是在子裡面,子如今是賜生命的靈,內住在我們的靈里,成為我們的生命和一切,為着我們的享受。若不是為着我們經歷的緣故,我們就不願談論這麼多。不過,因着許多的誤解,我們不得不藉此來使人明白我們所經歷的。
孫德生在他的著作“屬靈的成熟”(慕迪出版社出版)第一四四頁中說到:“巴克禮評論:保羅似乎認為復活的主與聖靈是一位。我們必須記得,保羅不是在把寫神學;他乃是把經歷記載下來。靈的工作與復活之主的工作是同一且是相同的,這乃是基督徒生活中的經歷。我們所領受的能力、亮光、引導來自於復活的主,正如來自於靈一般。只要我們經歷它,我們就不在乎如何來表達。”故此,三而一的神不是為着說法或教訓。三而一的神乃是為着我們的經歷和享受。
摘自“依照聖經純正話語的三一神啟示”
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