今日靈修：今生的驕傲 文 | 錢苹洲 生命季刊微信專稿 音頻為多加姊妹朗讀，背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“真神之愛”： 今日經文 “但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。”（加6：14） 1.溫柔 “溫柔”是聖靈所結的果子。有些人天性比較溫柔，這與聖靈所結的果子是兩回事。 主耶穌說：“我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式。”（太11：29） “溫柔”就是心在神面前柔和謙卑，而不固執，不剛硬。這樣的人就容易改正自己的錯誤，容易被神修剪，並容易接受肢體的勸告。心剛硬的人不但不能接受肢體的勸告，也不容易接受神的改正。剛硬的心是出於驕傲、心裡黑暗，沒有活在光中，不認識自己，這樣的人就難以有真實的長進。 “溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。”（太5：5）這裡所說的“地土”是指天國的產業說的。溫柔的人能在神面前不斷的長進，以致得着屬天的福分。 2. 今生的驕傲 世人總是追求名利。追求名的人是要得地位，得榮譽，得人的稱讚和高看，以致能高舉自己，這就是“今生的驕傲”。有些人卻把“今生的驕傲”帶到事奉中來了。 若有人以敬虔為得利的門路，就容易被人識別。然而，那些以敬虔為得名的門路的人，就不容易被人識別，因為他們能蒙蔽人，甚至反被人高看和稱讚。以敬虔為得利門路的人，可能在開始時就有利用主的企圖。因為他們沒有把“我”釘在十字架上——他們不懂得要對付己生命，他們為了滿足己生命的私慾，就不知不覺地以敬虔為得名的門路了。 “但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。”（加6：14）保羅已經把“我”釘在十字架上了，因此，他不誇別的，只夸基督的十字架。 有些人卻夸自己的勞苦和熱心，夸自己的愛主和捨棄，甚至落到假冒為善的地步。 人若不以基督為標竿，而以“今生的驕傲”為標竿，不論他外表修飾得多好，裡面已經墮落了，活在黑暗裡面，何等可憐！“這世界和其上的情慾，都要過去；唯獨遵行神旨意的、是永遠長存。”（約一2：17）“今生的驕傲”是要過去的，唯獨遵行神旨意的，永遠長存。 3.“自滿”與“知足” “自滿”與“知足”是兩回事。“知足”是不隨從自己的私慾，沒有私心雜念，“只要有衣有食，就當知足。”（提前6：8） “自滿”是與驕傲相關聯的，驕傲的人必定自滿：自以為已經得着了，已經完全了，什麼都夠了；甚至自以為了不起，血肉的膀臂強大。“你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺。卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的……又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。”（啟3：1…7，18） 自滿的人心裡是黑暗的，看不見自己的貧窮、可憐、赤身，以致在屬靈的道路上停步不前。 “虛心的人有福了，因為天國是他們的。”（太5：3） 虛心的人能得着屬天的福分，並能對天國起作用。“神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”（彼前5：5） 人若存謙卑虛空的心來到神面前，他的心就有空處容納屬天的恩典與福分。自滿的人心裡已經滿了，他的心無空處可容納屬天恩典福分。 “神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢？”（詩42：1-2） 虛心的人容易產生切慕神的心——尋求神自己，而摸到生命的源頭，以致成為生命活水的管子；自滿的人沒有切慕神的心，他心中蒙了一層帕子，不能敞着臉見主。 錢苹洲老姊妹（1927-2007）為家庭教會老一代傳道人。本文選自《短篇信息》，由王忠孝牧師編輯整理。 
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