[社會關懷]爭吵的婦人

這些天在讀箴言，發現所羅門真是大智慧，他咋會想到用這樣的美妙比較筆法來描述『爭吵的婦人』，看那『寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。……寧可住在曠野，不與爭吵使氣的婦人同住。』[1]，所羅門在箴言中寫下這兩節經文，在同一章中只間隔了十節，到了兒二十五章又再次出現同樣一字不差的經文，之後在二十七章中他又寫到『大雨之日連連滴漏，和爭吵的婦人一樣；想攔阻她的，便是攔阻風，也是右手抓油。』[2]，實不知是否是因為所羅門的妻妾之多所至？剛好被這些妻妾煩的，相隔不多的幾章就有這許多關於『爭吵的婦人』之箴言，但無論如何這是男人被感動後寫下的箴言。是否這經文裡面：

一則，反映出多妻的弊端；

二則，反映出爭吵之人使人厭煩的程度；

三則，反映出男人對這樣女人的態度；

四則，是在教導人不要如此做人；

五則，讓人看到與有這樣性情的人在一起自己和別人將會面對的心情；

六則，經文中說出這樣女子的不可教性；

七則，似乎讓人無法否認的是不管在什麼年代性格的溫柔總應是小女人的美德之一；

八則，這樣會吵的媽咪將會塑造出什麼樣性格的孩子？

九則，難怪利百加說『我因這赫人的女子連性命都厭煩了；倘若雅各也娶赫人的女子為妻，像這些一樣，我活著還有什麽益處呢？』[3]；

十則，有問所羅門大人，你是不是也因為娶了那些外邦女子，才有了這些箴言的呢？不會是被吵暈了頭這樣忘事吧，咋也會像似老人家有些囉嗦呢？

……。

這最後幾則的問題使我想起，今天男女角色的混亂問題，嘿，幾千年來外邦女子不都是這樣吵下來的嗎？到了兒今天那男女之角色咋能不混亂呢？

寫於北加