聖誕時的平安和歸回

文 | 辛立

生命季刊微信專稿

音頻為薇言姐妹朗讀：

大家都說2020是特殊的年份。從年初開始肆虐的新冠狀病毒，到隨後因種族問題引發美國的波動，再到總統大選的分歧和爭執中，我們來到歲末的感恩和聖誕節。往年華美裝飾下的歡聲笑語流失了，“普世歡騰”夾雜着“Jingle Bells”的音樂迴響沒有了，商場中擁擠的人群不見了，聖誕禮物的饋贈也失去了吸引力。突然之間，我們似乎覺得少了些什麼。這時，聖經的一個話在我耳邊響起：我還有所剩的麼？

這句話出自“士師記”。當時以色列中沒有王，以法蓮山地有個人叫名米迦。他先偷了媽媽的銀子，被發現歸還後，就用部分銀子雕刻一個像、鑄成一個像，並請了一位祭司，在家裡設立了神堂。不料，以色列的但支派在尋找居住之地時，路過他的家，借着人多勢眾，強行拿走了米迦的偶像、以弗得，並挾持了祭祀。當米迦追上去和理論時，這些人卻威脅他，要他的命。這時，米迦無奈的說：“你們將我所作的神像和祭祀都帶了去，我還有所剩的麼？”（申18:24）

2020年剝去生活中的許多假象，讓基督徒直接面對信仰、面對自己、面對人心。小小的病毒剝去了科學萬能論的外衣，讓我們看到生命的虛弱。種族偏執引發的動亂剝去了自由的外衣，讓我們看到平等的虛偽。總統選舉剝去了民主的外衣，讓我們看到三權分立的虛設。

淘沙之浪中，沉舟之側畔，難道我們也要像米迦一樣，在“我還有所剩的麼”的困惑中徘徊？不，我們不要，我們有王！那就是坐在寶座上的父神和為我們的信心創始成終的主耶穌基督。因着主作王，我們不喪膽、不灰心；我們要歸回，歸回到我們信仰的根基，歸回至聖的真道；我們要安靜，安靜在主耶穌基督降生時的平安里。讓我們回到伯利恆的寧靜中，思想我們信仰的真實——

“當那些日子，該撒亞古士督有旨意下來，叫天下人民都報名上冊……約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人，要和他所聘之妻瑪利亞一同報名上冊。”亞古士督是羅馬帝國的第一位皇帝，他強迫被統治的居民報名上冊，是為了徵兵和納稅之用。猶太人雖然免服兵役，但向異教君王納稅，始終是他們難以接受的羞辱。包括主耶穌事奉時，猶太人仍然用這一話題刁難祂。

羅馬皇帝向猶太人所懷的意念是惡的，他的旨意是為了自己的統治，他對民眾的轄制是極權專制；但卻因着約瑟和瑪利亞的順服，使先知彌迦的預言得以應驗：“伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我掌權。祂的根源從亙古、從太初就有。”（彌5:2）

從拿撒勒回到伯利恆有三天的行程。按照敬虔猶太人的習慣，他們要避開撒馬利亞人的居住區，先到約旦河東岸，再回到西岸；經由世界上海拔最低的城市耶利哥，上到耶路撒冷，轉向西南方向的伯利恆。崎嶇的山路、身孕已經重了的瑪利亞，都給旅程帶來困難；但聖經沒有記述這些艱難。因為馬利亞在未懷孕時，已經表達了她對神旨意的順服：“我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。”（路1:38）

伯利恆是約瑟和瑪利亞的家鄉，但這裡已經沒有他們的住處；只能住在客店。當時的客店絕不是我們現在所看到的旅店、旅館，充其量不過是當地住家的客房。客房滿了，約瑟和瑪利亞只能住在牲口棚里。“瑪利亞的產期到了，就生下頭胎的兒子，用布包起來放在馬槽子裡。”這和使徒約翰對“道成肉身”的論述，表達同樣的道理：“祂到自己的地方來，自己的人卻不接待祂。”（約1:11）

主耶穌誕生在“大衛的城裡”，那些自稱為“大衛後裔”的人們不認識祂；主耶穌是榮耀的神子，來到自己的地方，自己的人不接待祂。然而，在人看來的卑微，卻不能奪去神所賜下的光輝！主耶穌降生在馬槽成為天使向牧羊人宣告的大好信息：

“因今天在大衛的城裡為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包着布臥在馬槽里，那就是記號。”（路2:11-12）

環境雖為惡劣，但不能遮掩主耶穌基督救贖的光輝；人心雖然冷漠，但不能隔絕神在耶穌基督里的愛；君王雖然強勢，但“王的心在耶和華手中，好像隴溝的水，隨意流轉”。聖經借着主耶穌的誕生，讓我們看到神的旨意高於人的旨意，神的智慧高於人的智慧。險惡的環境會使我們的信心軟弱，但卻不能主宰、轄控我們的信心。我們在環境面前的軟弱，常常是因為我們和神的關係疏遠造成的；我們被環境困擾，常常是因為對神信心的軟弱造成的。當我們與神的應許和真理陌生，人為的喧鬧環境就可能成為我們做選擇的“首選項”，這樣，我們的心也就隨着各類的消息和新聞上下波動。

弟兄姐妹們，在記念主耶穌誕生的時刻，讓我們歸回伯利恆簡樸、平靜、安穩的夜晚。讓我們定睛看主耶穌：主耶穌生在卑微的環境，卻超越環境，讓一切被艱難困苦攪擾的人有盼望。雖然那些“自己人”不接待主耶穌，但神應許說：“凡接待他的，就是信他名的人，就賜給他們權柄，作神的兒女。”

弟兄姐妹們，神的兒子，我們的救主耶穌基督，從降生在馬槽開始祂“道成肉身”的救贖，使我們可以跟隨主的腳蹤，從順服、謙卑、信心、愛心、忍耐和溫柔的操練中，學習超越世俗環境對我們的牽掛和攪擾。弟兄姐妹們，讓我們操練對神清潔的心、無愧的良心和無偽的信心，以真實的生命紀念主耶穌的誕生。

辛立 牧師，來自中國大陸，現在美國牧會。

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