地上天國，就是巴別塔的翻版，是人本的體現。妄圖改造世界、改良世界、改變世界或革新（革命）世界，從而轉換門面，就可以實現天國的夢想。錯了！世界無法改造成天國，無法改變成為天國，無法改良成為天國，無法革新（革命）成天國！

這應驗了耶穌的話：舊皮袋不能在新酒！即舊世界不能成為新天地。世界就是罪惡的、黑暗的和必然毀滅的，這對應罪的工價是死！不可能通過改頭換面就可以成為天國。

馬太福音 - 第 9 章 第 17 節
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡。若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。

馬可福音 - 第 2 章 第 22 節
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡。恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了。惟把新酒裝在新皮袋裡。

路加福音 - 第 5 章 第 37 節
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡。若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。

路加福音 - 第 5 章 第 38 節
但新酒必須裝在新皮袋裡。

那麼向世界傳講神的福音，呼召悔改的目的和意義何在？

宣揚福音真道，顯然是在拯救世界，這裡的世界專指世人。而舊袋子的世界，必然如舊人的肉體一般終將毀滅！

天國的到來，恰恰是福音廣傳的過程和結果！自從基督降世以來，世界就在伴隨福音的傳播，而邁向天國的路上！天國必然是來自天上，也只能來自天上，正如基督這救世的中保天梯，是從天上降下來的，垂下來的，賜下來的！

馬太福音 - 第 24 章 第 14 節
這天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。註：末期的到來，也是天國的完全到來。這伴隨着福音傳遍天下。

約翰福音 - 第 6 章 第 54 節
吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他復活。

彼得前書 - 第 1 章 第 25 節
惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。

啟示錄 - 第 14 章 第 6 節
我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國各族各方各民。

創世記 - 第 28 章 第 12 節
夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂着天，有神的使者在梯子上，上去下來。

創世記 - 第 28 章 第 13 節
耶和華站在梯子以上（或作站在他旁邊），說，我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神。我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。

主禱文非常明確了指出了，願神的國（天國）降臨到地上，使神的旨意（道）通行無阻於地上的世界！當人們遵從了神的道，就是在地上實現了神的旨意。這就是天國地上論！是天國自天而降臨到地上的世界裡。當人們遵從了神的道，也意味着人悔改得救信主，從而獲得屬神的生命，成為天國的子民！

馬太福音 - 第 6 章 第 10 節
願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。

天國地上論，也體現在啟示錄中的以基督為萬王之王的千禧國度，和之後的新天地。千禧國度的到來，是在七號七碗之後，基督騎白馬從天降臨，爭戰列國，那時世上的國成了“我主和主基督”的國，列國都在基督作王的掌控之下，神的旨意行在地上，如同行在天上。第一次的聖徒從死里復活，與基督同做王，審判12支派和教會！

啟示錄 - 第 11 章 第 15 節
第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和主基督的國。他要作王，直到永永遠遠。

新天地從天而降，更是舊世界的徹底顛覆和完全毀滅，列國都行在在神的榮耀里，沒有黑暗和罪惡。

啟示錄第 21 章
1我又看見一個新天新地。因為先前的天地已經過去了。海也不再有了。2我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。

24列國要在城的光里行走。地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。
25城門白晝總不關閉。在那裡原沒有黑夜。
26人必將列國的榮耀尊貴歸與那城。

教會該如何迎接天國的到來？

基督是救世主，他降世替死贖罪就是為了救贖世人。基督是通過福音真道（天國的福音）來重生人拯救人的靈魂。基督所做的完全不是改造或革新舊世界，而是是在舊世界的框架和背景下，作鹽作光，以愛和公義去拯救世人！用愛和公義，去擊敗罪惡仇敵，制伏列國，照亮世界的黑暗！基督十字架上的死，就是戰勝了罪惡！基督死里復活，就是戰勝了死亡!

教會也需要這樣去做，只有面對世界，走向世界，才能拯救世界（世人）！是為迎接天國的到來，而為天國預備國民。宣揚真道，必然要斥責罪惡，才能讓人悔改罪惡。而不是無視罪惡，甚至與罪惡結盟！絕不是關起門來的避世修行，也不是斷絕與世界（以政治為代表）的關係，更不是做與世界（罪惡）同流合污的淫婦！

現今教會，大多偏離了聖經神的教導，變成了偏安教會，和唯世俗權柄的罪惡是瞻的淫婦教會。

三類教會

• 真道教會

• 偏安教會：奉行局限神學的蝸居生活，AMISH教會是典型。

• 淫婦教會：類同賣主的猶大，或稱猶大教會，順服世俗權柄，拿真道做交易。