生命季刊 第78期 2016年6月

末日警鐘！今日世界越來越像大洪水前……

上帝的審判及世界的末日近在門前了！悔改歸信耶穌！ 

文/周曉勤

《生命季刊》第78期

 本文內容及語音於2021年7月20日更新

 音頻為作者本人朗讀：

過去的幾個小時，從自媒體傳出來的視頻、圖片和文字，看到鄭州因為百年不遇的大暴雨而突發的洪水中的眾生相，令人觸目驚心。

我看到渾濁的黃水，在大街上肆意奔騰，各種汽車像玩具一樣被水沖走；我看見困在地鐵的人們發出的求救信息，說越來越缺氧，呼吸困難；我看見一位年輕的美女，被人從水中拽出上半身，耷拉着頭，已經沒有生命跡象；我看見被大水猛灌的低坑，坑上蹲着兩個人，正伸出手，企圖救坑中之人時，突然被大水也沖了下去…… 很多視頻慘不忍睹。人在大災難面前，實在太渺小太無助太可憐了！

我們先一起為鄭州禱告：公義慈愛的造物主上帝，求你在公義的憤怒中，紀念你的憐憫慈愛。求你不要按照我們的罪惡報應我們，求你借着災難喚醒人認罪悔改歸向耶穌，求你大大實行拯救。奉耶穌的名禱告。阿們！

聖經路加福音17:26-27：“挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。”

創世記4:17-24，“該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。該隱建造了一座城，就按着他兒子的名將那城叫做以諾。以諾生以拿；以拿生米戶雅利；米戶雅利生瑪土撒利；瑪土撒利生拉麥。拉麥娶了兩個妻：一個名叫亞大，一個名叫洗拉。亞大生雅八；雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。雅八的兄弟名叫猶八；他是一切彈琴吹簫之人的祖師。洗拉又生了土八該隱；他是打造各樣銅鐵利器的（或作：是銅匠鐵匠的祖師）。土八該隱的妹子是拿瑪。拉麥對他兩個妻子說：亞大、洗拉，聽我的聲音；拉麥的妻子，細聽我的話語：壯年人傷我，我把他殺了；少年人損我，我把他害了。若殺該隱，遭報七倍，殺拉麥，必遭報七十七倍。”

創世記6:5耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。

創世記6:11-12 世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。

彼後2:5：神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。

創世記第7章描寫四千多年前上帝審判人類罪惡的全球性大洪水，第4-6章概述大洪水前世人的情形。第4章是以該隱及其子孫為代表背棄上帝之人的寫照；第5章 則以塞特及其後代為代表的上帝之選民的光景。第6章是關於上帝的子民被世界吸引誘惑而墮落，最後與世界同流合污。唯有挪亞，因為與上帝同行，偕同他的妻子及3個兒子兒媳，蒙神拯救。每次讀到第4-6章，都讓我驚嘆，警覺!聖經預言世界末日來臨之前，世人的光景也會像大洪水前夕（參聖經馬太24:36-39；路加17:26-27；彼後3:1-7）。放眼望去，現今社會真的越來越像大洪水前的光景了！下面從幾個方面分析對比大洪水前及現今的社會狀況。

經濟蓬勃發展，物慾蒸蒸日上

“雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師”（創4:20），四千多年前製造帳棚，相當於現今的房地產業。那時牧養牲畜可以提供動物皮毛做衣服帳棚地毯，馴養的駱駝騾子和驢用作運輸載貨，馴養的馬為快捷通信等。雅八相當於現今房地產，皮草業，以及汽車飛機輪船電信等行業的開拓者和老大。雅八一人掌門多個行業，用世人的眼光看，他獨領風騷，能力絕頂,絕對蓋過現在的李嘉誠、王健林、潘石屹等人。

“雅八的兄弟名叫猶八；他是一切彈琴吹簫之人的祖師”（創4:21）。猶八相當於現代的音樂器材研、製造、運營商的領軍，也是挑選培養藝人明星的大師。他應該穩坐娛樂界的第一把交椅，絕非當今任何一個娛樂界的明星牛人能比的。相對於現在娛樂界的明星們，猶八是當之不愧的月亮太陽了！

“洗拉又生了土八該隱；他是打造各樣銅鐵利器的（祖師）”（創4:22）。洗拉相當於現在的鋼鐵礦山有色金屬等行業的大腕，也是軍事武器，甚至製造貨幣的大亨。他獨占鰲頭，其風頭絕對勝過現在的比爾蓋茨、扎克伯格、巴菲特……

可以想像，在雅八，猶八，和洗拉的帶動和啟迪下，大洪水前的世人轟轟烈烈地發展經濟建設，開發各種新高科技產品，追求物質繁榮，樂器歌舞昇平，大家齊心闊步地走在致富和享受的康莊大道上。像不像今天的社會？

崇拜高舉人

“該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。該隱建造了一座城，就按着他兒子的名將那城叫做以諾。”（創4:17）這是聖經中提到的第一座城，也是第一次用人的名字給建築物命名。舊約聖經中信靠上帝的人給孩子，地標，或建築物取名字，其含義都是為了紀念和歌頌上帝的美德和作為，用名字敬拜高舉上帝。該隱用兒子的名字給城命名，旨在高舉人。人背棄了上帝后，心裡空虛無着落無依靠，於是把人捧上神壇，追捧崇拜高舉各種偉人能人明星領袖等等。現今社會的追星族粉絲群更是瘋狂，粉絲們經常跟隨明星到處跑，明星成了粉絲們心目中的上帝。甘肅蘭州人楊麗娟從16歲就開始痴迷香港歌手劉德華的，此後輟學開始瘋狂追星。幾年前，其父賣腎籌措資金幫女兒赴港追星，最後絕望跳海自殺。

可悲可嘆的是，這種追星現象也侵蝕到現今的教會。為了吸引人來教會，很多教會或者基督徒不在乎證道的內容是否符合聖經真理，也不在乎講員的屬靈品格，只注重講員的名氣和個人魅力。有些信徒也做瘋狂追星族，明星講員到哪兒去講，他們就跟到哪兒。

一夫一妻婚姻遭破壞，性泛濫及變態

上帝設立婚姻原是一男一女（創2:21-24）。“拉麥娶了兩個妻”（創4:20），這是人類歷史上第一次違背上帝給婚姻的定規。拉麥的惡行打開了潘多拉的盒子，為各種破壞婚姻的多妻，多夫，淫亂，性泛濫，及性變態行為開闢了道路！

聖經說大洪水之後不久，挪亞的兒子含，在帳棚里看見父親醉酒後的裸體，出去告訴他的兩個弟兄。挪亞醒酒知道後，咒詛含的兒子迦南（創9:20-25）。單從這幾句話，看不出名堂，但綜合聖經其它多處來看，這一段很有可能是含說了跟性變態或者淫亂有關的很邪惡的話。之後上帝借挪亞的口，預言含心裡的這種惡，將在他兒子迦南的子孫後代身上發酵蔓延泛濫成災。理由有二：其一，聖經描述性方面的語言和行為時，要麼用比喻，要麼含蓄委婉，點到為止。因為直接詳盡地描述，容易刺激騷動人的感官及想像，上帝深知人在這方面的軟弱。其二，迦南的後代中果真盛行各種淫亂、賣淫、亂倫、同性戀、與獸性交等性方面的罪惡，以至於上帝把他們滅絕（參利18-20章）。

含在性方面罪惡的思想和言語（甚至行為），一定是深受大洪水前文化的影響，因為他的兩個兄弟和爸爸並非如此。而且含不但不覺得醜惡，還找兩個兄弟調侃！這種破壞一夫一妻婚姻的包二奶、婚外情、淫亂、同性戀、性變態等……，而且當事人不以為恥，反以為榮，像不像現在的社會？

心不解怨，加倍報復，充滿暴力

拉麥對他的兩個老婆說：“壯年人傷我，我把他殺了；少年人損我，我把他害了。若殺該隱，遭報七倍，殺拉麥，必遭報七十七倍。”（創4:23-24）。數字 “七”在聖經在不光有數字的本意，還有“滿滿的”及“多到數不清”的意思。也就是說，如果拉麥覺得自己吃虧了，他絕不饒恕，也不罷休，一定要多倍甚至無數倍地報復。拉麥的無憐憫無恩典冷血兇惡殘暴，被他的話暴露無遺。像不像現在的世界？！人心日趨險惡，自以為義，心不解怨，惡意報復。

花了幾分鐘上網查了一下：懷恨在心的病人或病人家屬，擊殺醫務人員；心不解怨的人，持刀去幼兒園或小學砍殺孩童，等，這樣惡意報復社會的事情，現在是此起彼伏，層出不窮。

美國和歐洲的報復行兇事件也是接二連三，令人防不勝防。

上帝的子民大規模世俗化，塞耳拒聽真道

創世記第4章是以該隱及其子孫為代表背棄上帝之人的寫照；第5章則為以塞特及其後代為代表的上帝的選民的光景。如果拿去第6章1-7節，直接進到創世記 6:8“唯有挪亞在耶和華眼前蒙恩”，上帝要滅掉全人類和動物，讀者一定覺得突兀。這似乎跟上帝的做事方式不一致，上帝不是親口對亞伯拉罕說：只要所多瑪城裡有十個義人，祂就不會毀滅所多瑪城嗎（參創18:23-32）。有人難免會問：那麼第5章里講到的以塞特及其後代為代表的上帝的選民難道也要被滅呢？因此，創6:2應該是說上帝的選民被世界吸引誘惑，與背棄上帝的人聯姻，與世俗聯合，敗壞墮落，以至於最後只剩下挪亞一個義人。

聖經說挪亞是一個傳義道的人（彼後2:5）。他住在上帝的選民中，也就是他的親戚當中，一邊建造方舟，一邊傳講上帝的真道。傳了120年，除了他的妻子兒子兒媳外，竟然沒有一個人信！

因為當時的世界在雅八、猶八和洗拉等世俗名流精英的帶領下，正轟轟烈烈地追求經濟建設和物質享受。世界光怪陸離，燈紅酒綠，紙醉金迷，讓人眼花繚亂，把上帝選民的心也給虜去了！像不像今天的教會？今天的教會充滿了不願背十字架，只想耶穌祝福我今生今世平安健康幸福美滿的“基督徒”。教會裡瀰漫着成功神學的 思潮。是基督徒清醒過來、檢查自己信仰的時候了（參林後13：5）！

人類快惡貫滿盈了！上帝的審判及世界的末日近在門前了！如果你已經認識耶穌基督，巴不得你持守信仰，注目耶穌，住在耶穌基督里（參約15:1-10）。要知道“與世俗為友就是與神為敵”（雅4:4）。

如果你還不認識耶穌，巴不得你能夠儘早認罪悔改信靠耶穌作你的救主和生命的主。

周曉勤 來自中國大陸，現居美國；本機構聖經輔導團隊同工。

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