“年輕地球創造論”簡介

 年輕地球創造論絕不否認或迴避操作性科學的原則方法和規律

文 | 馬正翔
《生命與信仰》第40期

音頻為昊宇弟兄朗讀：

任何一個受過現代科學教育的人大概都學習過地球有45億年的年齡，地球上的生物都是在漫長的歲月里進化而來的，等等這些觀念。你可能已經相信並接受這些觀念，以為這些是已經證明的科學事實。當你作為基督徒來讀聖經的開篇，創世記1-11章時，你可能會有很大的困惑， 聖經的語言很清楚地說神在六天裡創造了萬有，地球和人類的歷史是很短的，難道創世記的1-11章是神話傳說，根本不是真實的歷史嗎？你可能聽過各種不同的解釋，比如創世的日不是24小時一天，乃是很長一段不確定的時間，或者在六日創造之前天地已經存在很久了，所以地球是可以有45億年歷史的，或者創世的記載是詩意的而不是字面的，只是為了表達萬有是神造的，等等。但是仔細推敲，這些解釋很難讓人對創世記肅然起敬，反而讓人感覺是在為創世記打補丁。如果你有這樣的困惑的話，那麼請讓我給你介紹一下年輕地球創造論的解釋。

年輕地球創造論的主要觀點就是：創世記1-11章記載的是真實的歷史，不是神話或寓言故事。反映在紀年學、地質學、生物學、人類學以及神學上， 可以簡單地總結為下面幾點：

→神在六日內從無生有創造了整個世界，六日都是24小時的一天（出20:11，可10:6）。

→創世記家譜的一個重要的功能就是紀年表，讓我們可以推算出創世在大約6千年前，不超過1萬年，所以地球是年輕的。

→挪亞大洪水是真實發生的覆蓋全球的大災難，是歷史上最突出的地質活動，解釋了絕大多數化石岩層的形成，以及現在整個地球大致的地質地貌（太24:37-38，彼前3:20，彼後2:5，3:6）。

→神造萬物各從其類，既無可能也無時間有任何種類之間的進化。

→因着人的墮落，整個生物界也受到咒詛，從神看為甚好的和諧光景（創1:29-30）變成充滿弱肉強食、疾病痛苦的現狀。

→隨着時間的推移，生物的基因組不是在進化，獲得更多的信息和功能，而是在退化，丟失原有的信息和功能。

→所有人都是亞當、挪亞的後代。現代的各種不同膚色的人種都是挪亞三個兒子的後代因着基因的重組和隔離迅速形成的。

→巴別塔語言變亂是人類主要語系的來源，也是人類分散隔離的主要原因。

→創世記1-11章應該字面解讀，因為它的體裁是敘事，而不是詩歌或寓言。要以經解經，而不是把聖經以外的權威強加在聖經之上來解釋聖經。

→罪因為始祖的墮落進入世界，帶來死亡。在始祖犯罪之前是沒有死亡（包括有氣息的動物的死亡）、沒有痛苦的。死是最後的仇敵，在最後會被毀滅（羅5:12，8:19-20，林前15:21-22，26，45）。

→大洪水是神對人類罪惡滿盈時的審判，覆蓋全球，除了在方舟里的，所有有氣息的都死了。預表了末世的審判，只有在基督里的才能得救（來11：7，彼後2:5）。

你立刻的反應可能是，這根本不符合現代科學啊，這樣的解釋豈不是讓世人恥笑我們基督徒迷信？前面提到的那些解釋更容易讓人接受吧。但是如果你對創世記還有一點尊敬，而你又接受地球年老的話，你就面臨下面的問題：

→按照進化的歷史觀，化石記錄顯示人類出現之前已經有上億年的疾病和死亡，神如何能稱祂的創造甚好呢？

→連進化論者都承認進化過程是血腥的、充滿痛苦的、浪費的，大部分的物種都滅絕了，全能而又慈愛的神為什麼要用這樣的過程來創造呢？

→顯然神看動物的彼此相食是不好的（賽11:6-9），神應許將來復興萬物（徒3:21），如果自然界的痛苦和死亡一直是常態，那怎麼復興呢？

→如果自然界的疾病、痛苦和死亡已經在上億年的時間裡是常態，那人的墮落對自然界的影響就微不足道了，但羅馬書為什麼說萬物都因着人的罪伏在虛空之下，等待救贖呢（羅8:19-22）？

而這些問題在年輕地球創造論對創世記的傳統解讀前迎刃而解：

→神起初的創造是甚好的，沒有疾病、痛苦和死亡；

→罪因始祖的墮落進入世界，死又因罪而來。受造之物就都伏在虛空之下了。

→但這只是一個暫時的狀態，神預備了救贖的計劃，道成肉身進入歷史，捨身赴死，死里復活，勝過死亡，成就救恩，要救一切相信的人，並要在將來復興萬物，除去一切的痛苦和死亡。

你的反應可能還是，這樣解釋可能讓聖經更好地自圓其說，但如果與現代科學衝突，那它就不是真實的，於事無補。但你知道嗎，有許多科學家都相信地球是年輕的（https://creation.com/creation-scientists#alive ）。那有沒有可能問題是出在科學這一邊呢？我們需要做一點深度的思考，不要盲目地被某些所謂的科學結論蒙蔽了。而且可以說絕大部分的科學家並沒有深入地探討過這方面的問題。所以我們更有必要追根溯源一番。

我們所熟悉的科學領域大致可以歸於兩類。一類可以稱為操作性科學(Operational Sciences），另一類可以稱為起源科學（OriginsSciences）或歷史科學（Historical Sciences）。這樣一分類，我們就發覺跟聖經衝突的都不是操作性科學，而是起源科學。

操作性科學研究的範疇是可以觀察並重複實驗驗證的現象和過程。比如實驗物理學、化學、實驗生物學，等等。這些科學是真正帶給了人類所享受的現代科技和醫藥的，也是它們真正奠定了科學的權威性。

起源科學是使用操作性科學的原則，根據現在觀察的事實，加上假設，重構過去所發生的不能觀察也不能重複的事件和過程。例如考古學、法醫學、自然歷史、關於物種起源的進化論、地質歷史，等等。這類科學對於我們認識世界也是非常重要的，但是這類科學的結論是否有權威，一個關鍵是假設是否合理。往往我們去仔細分析那些與聖經衝突的科學結論時會發現，那些衝突不是在現在觀察到的事實上的衝突，而是在基本假設上的衝突。

一個最突出的起衝突的假設就是均變論（Uniformitarianism）的假設，即現在觀察到的地質過程在歷史中是一成不變的，完全否定災變（Catastrophism）的可能。這是查爾斯·萊爾（Charles Lyell）在1830年提出的，改變了當時地質學中更符合聖經的災變論觀點，為之後進化論的發展奠定了基礎。這樣的假設逐漸被擴展到了地質學以外的領域。讓我們來思考一下，這個假設合理嗎？首先我們要認識到這是一個無法完全驗證的假設，儘管它在有限的領域是合理的，但是不能無限地拓展到所有的課題中。例如當應用到“世界的起源”這個課題上時，這個假設從根本上就否定了神干涉自然的可能，否定了神跡可能發生，否定了神從無到有創造的可能，成了自然主義，一切必須是根據自然規律，自然而然發生的（彼後3:3-6）。而聖經啟示我們的神是創造萬有、設立自然規律的神，他當然可以不受自然規律的限制。實際上，聖經明明白白告訴我們世界的起源就是一個極大的神跡，絕不是自然而然地發生的。

近代“年輕地球創造論”的興起，就是為了在這些方面捍衛聖經的權威性。年輕地球創造論絕對不是否認或迴避操作性科學的原則、方法和規律，也絕對不是否認或迴避現在觀察、測量、實驗的結果和事實。而是從以下幾個方面來展示聖經啟示的合理性：

→指出與聖經啟示衝突的科學結論是建立在不能驗證的假設、不能觀察和重複的過程上的，從根基上抵制科學至上主義和科學擴張主義。這兩種主義都是要把科學高舉成為絕對的最高權威，凌駕於一切領域之上，包括聖經的啟示。我們應當認識到，它們實際上已經是一種信仰，而且是敵對聖經啟示的信仰。

→發掘更多的科學事實，合理運用操作性科學的原則，推翻均變論假設，提出更合理的與聖經啟示不衝突的解釋，以及支持聖經啟示的證據。例如，大洪水的證據、地球年輕的證據、對化石證據的分析和解讀，等等。

→根據不斷更新和進步的操作性科學原則，證明自然主義假設的不合理性，以及神創造的奇蹟性。例如，生命不可能自然起源、生命的設計、生命的信息來源，等等。

我們具體來分析一下地球年齡這個課題。大多數人接受的45億年的年齡是怎麼確定的呢？是通過放射性定年法得出的。這個定年法的原理是某些元素（稱為母元素）不穩定，具有放射性，會逐漸衰變成另外一種穩定的元素（稱為子元素）。它們衰變的速率（稱為半衰期）是可以精確測量的，所以如果知道樣品中最初和現在的母元素和子元素的含量，就可以推算出年齡。那這裡面有些什麼假設呢？

首先，放射性元素衰變的速率是一成不變的；

其次，樣品中沒有發生過母元素和子元素因別的原因流失或添加的事件；

第三，樣品最初的母元素和子元素的含量是可以精確知道的。

而這三個假設都無法直接驗證，因為這個過程無法重複。那不需要假設的事實是什麼呢？

第一，現在樣品中的母元素和子元素含量可以精確測定；

第二，母元素現在的半衰期也可以精確測定。創造論科學家對放射性定年法提出的質疑不是針對不需要假設的事實，而是針對那些不能驗證的假設。他們已經做了許多的研究工作展示這些假設可能是不成立的，或者實際操作中不能保證的。而且許多已知年齡的樣品測出來的年齡根本不對，不同放射性元素測出的結果也不一致。（參：Thousands, Not Billions: Challenging an Icon of Evolution :Questioning the Age of the Earth, Dr. Don DeYoung, Master Books, 2005. 以及https://www.chuangzaolun.com/創造科學文章/item/110-聖海倫火山駁倒定年法.html ）所以這個依靠放射性定年法得來的地球年齡是非常值得質疑的。

大家可能不熟悉的是，除了放射性定年法，還有很多其它推斷年齡的方法，多達幾百種，而其中只有10%的方法得出符合古老地球觀的結論，其餘的方法都告訴我們地球絕對沒有那麼老（參https://www.chuangzaolun.com/創造科學文章/item/191-地球的年齡-年輕地球和宇宙的101個證據.html ）。

當然這些所有的方法都有它的假設，只是假設是否合理的差別。我們現在來看一個最近的還不廣為人知的新發現，即恐龍化石中發現軟組織(https://chinesecreationscience.org/2020/11/20/軟組織化石揭示了不利於億萬年之說的趨勢/)。科學界認為恐龍是在6500萬年前滅絕的，但一個叫瑪麗·施偉策（Mary Schweitzer）的科學家（本人並不相信地球年輕）帶領的團隊，自1994年開始就多次發現恐龍的化石中沒有完全石化的骨骼里還有有彈性的軟組織，可延展、拉伸後還會縮回原來的形狀，還發現一些柔軟的毛細血管，裡面還擠出紅血球，甚至發現保存的骨細胞里還有膠原蛋白和DNA的殘片。還有一些其他的科學家也有類似的發現。那麼根據我們現在知道的、可以測量的這些生物物質的分解率，它們即使在非常理想的環境和條件下能保存多久呢？例如，膠原蛋白在20oC的溫度下，只要1.5萬年就完全分解了，DNA在25oC的溫度下，只要2.2萬年就完全分解了。這與通過放射性定年法測量化石附近的岩層得出的超過6500萬年的時間大相徑庭，卻完全可以符合聖經所啟示的地球年齡。但是面對這樣的證據，相信地球年老的科學家（包括發現它們的瑪麗·施偉策）怎麼說呢？一定有我們還不知道的機制使這些物質可以保存這麼久，因為我們知道恐龍在6500年前就滅絕了。連他們自己可能都沒有意識到，他們的這個“知道”是一種信仰，而不是事實。

回到放射性定年法的話題，還有一種很多人都聽說過的方法，就是碳14定年法。地球上絕大多數的碳元素都是碳12。碳14是宇宙射線與大氣反應的產物，然後通過光合作用進入到植物內，再通過食物鏈進入動物體內。生物一旦死亡之後，就停止了吸入新的碳14。而碳14不穩定，會衰變成氮元素，其半衰期是5730年。因為它的半衰期很短，所以可以用很多已知年齡的樣品驗證其準確性，其可信度遠大過那些半衰期很長的元素定年法。但是也因為它的半衰期很短，在遠遠不到100萬年的時間裡，它就已經完全衰變了。

但是出乎意料的是，隨着測量精度的提升，現在卻在所謂非常“古老”的樣品中測出碳14的存在。例如在一個 “2億5千萬年 ”的煤礦中，找到的化石樹樁。對樹皮的碳-14進行測量，顯示為 33,700 ±400 年。在多個恐龍化石的標本中都測到碳14，推斷年齡為2.2到3.9萬年。甚至在“10億年”的鑽石中都探測到碳14，推算年齡為5.8萬年（參 https://www.chuangzaolun.com/創造科學文章/地質學/item/636-地質學衝突——古老的木頭化石的放射性碳定年結果與化石定年有衝突.html ）。

再一次，我們發現這些年齡遠遠少於年老地球理論給出的年齡，卻可以符合聖經所啟示的年齡。限於篇幅，這裡不再詳述更多其它已有的證據。而且我們相信，還有許多的證據等待我們去發現。

對於創世記有這方面困惑的讀者，希望這篇短文對你來深入地思考這個很重要的課題有幫助，也希望它至少讓你知道有另外一個看待問題的角度，甚至引起你對這個話題的濃厚興趣，原意花時間查考更多的資料，更深入地了解神創造的奇妙和他啟示的奧秘。願神祝福你。

若有興趣進一步探討，歡迎光顧中華創造科學協會網站（http://chinesecreationscience.org ），隨時聯繫。

馬正翔 1989年從中國大陸來美國留學，獲應用物理學博士學位，於1991年受洗歸主。畢業後一直從事無線通訊行業的研究工作。現居新澤西州，參與教會服事，同時參與“中華創造科學協會”的事工。

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福音真義

1.至真、至善、至美的全能的上帝創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神按照祂自己的形像創造的。

2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人都犯了罪；罪的結局就是死。人類開始過着悲慘的生活；並且人人都有一死，死後且有審判。

3.神愛我們，把祂的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔當我們的罪，代替我們死在十字架上，完成了救贖的工作；死後被埋葬，第三天，神使祂從死里復活；祂回到天上，還要再來，施行審判。

4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們的救主和生命的主，便能與神和好，脫離罪和死，得享永生。

親愛的朋友，今天，神的恩典借着這篇微信臨到了你。神在尋找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地賜給你恩典。你失去的，只是罪和死的枷鎖；得到的，卻是一個充滿平安喜樂的新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂的救恩，請你以心靈和誠實作這樣的禱告：

親愛的天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我的罪，接納我這個罪人作你的兒女。我今天把自己的生命獻給你，求你引導我前面的道路，使我從今以後一生為你而活！奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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