討論：創世記六2的「神的兒子們」是指墮落的天使嗎，還是指塞特的後裔？

有一段不易理解接受的經文是在(創世記 6：1-6)。“神的兒子們看見人的女子美貌。
就隨意挑選，娶來為妻。”(創世記 6：2) 緊跟着就是神的審判，人的壽命限為一
百二十歲(創世記 6：3)。“後來神的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英
武有名的人。”(創世記 6：4) 緊跟着就是人在地上罪惡重大，招致神的審判--大
洪水。(創世記 6：5，6)

一種說法是「神的兒子們」是指墮落的天使(邪靈)；一種說法是指塞特的後裔。

首先奧秘的事屬乎耶和華。作為受造物，我們本不能完全斷定和知道很多細節。

從聖經上看，說神的兒子們指塞特子孫的說法是出於人的私意猜測解釋。

1。在這裡，分了神的兒子和人的女兒，說明不是一類。
(1)若引伸為是塞特和該隱之分，為什麼說這樣生的是上古英武有名的人。(其他生
的就是普通人嗎？為什麼？所以這樣說沒有邏輯根據。)
(2)這裡神的兒子隨意挑美貌的女子。沒看見女子有任何邪惡，是當出於該隱；更沒
看見神的兒子有什麼屬神的品性，因“隨意挑選”，看重“美貌”，連人這樣做，
都不會說是聖潔的。
(3)這裡一句接一句，都是神的審判。是在說人罪性罪惡如何更大而招致審判的緣由。
若是因為與是該隱的後裔有關，那應該是該隱後裔的兒子和女兒生的後代帶來的罪
最多，而不是塞特兒子和該隱女兒。

2。如此不顧經文意思和邏輯強解的人主要是因看到經文說：
【可12:25】 人從死里復活，也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一樣。
這是神所定的旨意，但並不是說受造物一定遵守了。
魔鬼邪靈有自由意志，且曾經悖逆神，這是清楚無爭議的。

而會員偉峰所提供的實證證明了這點，雖然是人不易理解接受的：
“在基督教學界裡有兩個解釋，一個指塞特的後裔，一個指天使。伯1：6節。
我曾看過一本書叫“撒旦的新娘”撒旦教是在美國的邪教。他門信奉撒旦而且也知
道將來下地獄但他們熱中與此。他們可以召鬼進入自己的身體練巫術，有的可以刀
槍不入等。撒旦有時會向他們顯現。有一個女的教徒做了撒旦的新娘，而且在眾人
面前可以交合，可見天使也有可能做的。有不雅詞語請原諒。”

3。聖經上提到魔鬼邪靈都常用隱晦的說法。也曾稱為神的眾子中的一位：
約 伯 記1:6 有一天、　神的眾子來侍立在耶和華面前、撒但也來在其中。
所以這裡稱為神的兒子的稱謂不是問題。