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版主:奇異恩典
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使徒信經批判
送交者: repentant 2021年12月05日15:57:53 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

https://youtu.be/sDX_bERYIsw

相關經文
歌羅西書1:10好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神。歌羅西書[新譯本]3:10穿上了新人。這新人照着他的創造者的形象漸漸更新,能夠充分認識主。
創世記3:1耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說,神豈是真說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?2女人對蛇說,園中樹上的果子,我們可以吃,3惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說,你們不可吃,也不可摸,免得你們死。
路加福音12:11人帶你們到會堂,並官府,和有權柄的人面前,不要思慮怎麼分訴,說什麼話。12因為正在那時候,聖靈要指教你們當說的話。13眾人中有一個人對耶穌說,夫子,請你吩咐我的兄長和我分開家業。14耶穌說,你這個人,誰立我作你們斷事的官,給你們分家業呢?15於是對眾人說,你們要謹慎自守,免去一切的貪心。因為人的生命,不在乎家道豐富”。
路加福音23:8希律看見耶穌,就很歡喜。因為聽見過他的事,久已想要見他。並且指望看他行一件神跡。9於是問他許多的話。耶穌卻一言不答。
Creed:我信。人本主義與非政治化
我:神的我,基督的我。Creed取代了我是我是;用我信我信取代了我是我是。魔鬼的你們,就是讓人成為主體和中心。十誡:你(第一人稱針對第二人稱);八福,他們(第一人稱針對第三人稱);主禱文,我們(主的新命令,獸國唯我獨尊,我們要彼此相愛,彼此聯絡,同心合意,共同成為主的聖殿)。嚴嚴地限制我的發酵或膨脹,老我是要釘死的,必須對肉身實施割禮。再有沒有使徒信經的我如此自以為神了。
信:神所賜的。以弗所書2:8你們得救是本乎恩,也因着信,這並不是出於自己,乃是神所賜的。
詩篇119:66求你將精明和知識賜給我。因我信了你的命令。
馬可福音9:24孩子的父親立時喊着說,我信。但我信不足,求主幫助。
約翰福音11:27 馬大說,主阿,是的,我信你是基督,是神的兒子,就是那要臨到世界的。
使徒行傳27:25所以眾位可以放心,我信神,他怎樣對我說,事情也要怎樣成就。Wherefore, sirs, be of good cheer: for I believe God, that it shall be even as it was told me.
我信上帝,全能的父,創造天地的主。
創世記1:1起初神創造天地。
創世記2:4創造天地的來歷,在耶和華神造天地的日子,乃是這樣。
列王記下19:15希西家向耶和華禱告,說:“坐在二基路伯上耶和華以色列的神阿,你是天下萬國的神,你曾創造天地。
歷代志下2:12又說,創造天地的耶和華以色列的神是應當稱頌的。他賜給大衛王一個有智慧的兒子,使他有謀略聰明,可以為耶和華建造殿宇,又為自己的國建造宮室。
以賽亞書37:16坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的神阿,你,惟有你,是天下萬國的神。你曾創造天地。
耶利米書10:1你們要對他們如此說,不是那創造天地的神,必從地上從天下被除滅。
耶利米書32:17主耶和華阿,你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地,在你沒有難成的事。
啟示錄14:7他大聲說,應當敬畏神,將榮耀歸給他。因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。
創世記14:19 他為亞伯蘭祝福,說,願天地的主,至高的神賜福與亞伯蘭。
創世記14:22 亞伯蘭對所多瑪王說,我已經向天地的主至高的神耶和華起誓。
創世記24:3我要叫你指着耶和華天地的主起誓,不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。
馬太福音11:25那時,耶穌說,父阿,天地的主,我感謝你,因為你將這些事,向聰明通達人,就藏起來,向嬰孩,就顯出來。
路加福音10:21正當那時,耶穌被聖靈感動就歡樂,說,父阿,天地的主,我感謝你,因為你將這些事,向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父阿,是的,因為你的美意本是如此。
使徒行傳17:24創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。
使徒行傳4:23二人既被釋放,就到會友那裡去,把祭司長和長老所說的話,都告訴他們。24他們聽見了,就同心合意地,高聲向神說,主阿,你是造天,地,海,和其中萬物的。25你曾藉着聖靈,托你僕人我們祖宗大衛的口,說,外邦為什麼爭鬧,萬民為什麼謀算虛妄的事。26世上的君王一齊起來,臣宰也聚集,要敵擋主,並主的受膏者。(或作基督)27希律和本丟彼拉多,外邦人和以色列民,果然在這城裡聚集,要攻打你所膏的聖仆耶穌,(仆或作子)。28成就你手和你意旨所預定必有的事。29他們恐嚇我們,現在求主鑑察。一面叫你僕人大放膽量,講你的道,一面伸出你的手來,醫治疾病,並且使神跡奇事,因着你聖仆耶穌的名行出來(仆或作子)。
以斯拉記5:11他們回答說,我們是天地之神的僕人,重建前多年所建造的殿,就是以色列的一位大君王建造修成的。
詩篇115:15你們蒙了造天地之耶和華的福。
詩篇124:8我們得幫助,是在乎倚靠造天地之耶和華的名。
詩篇148:13願這些都讚美耶和華的名。因為獨有他的名被尊崇。他的榮耀在天地之上。
我信耶穌基督,上帝的獨生子,我們的主;因着聖靈成孕,從童女馬利亞所生;在本丟彼拉多手下遇難,被釘在十字架上,死了,葬了;下到陰間;第三天從死里復活;後升天,坐在無所不能的父上帝的右邊;將來要從那裡降臨,審判活人、死人。
約翰福音1:14道成了肉身住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。
約翰福音1:18從來沒有人看見神。只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
約翰福音3:16神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。
約翰福音3:18信他的人,不被定罪。不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。
約翰一書4:9神差他獨生子到世間來,使我們藉着他得生,神愛我們的心,在此就顯明了。
我信聖靈;一聖基督教會,聖徒相通;罪得赦免;肉身復活;並且永生。阿們
 “因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦”(馬太福音26:28);“13他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國里。14我們在愛子裡得蒙救贖,罪過得以赦免”(歌羅西書1:13-14)。
“信的人有永生”(約翰福音6:47等);但是到底什麼是主耶穌說的信呢?“19你信神只有一位,你信的不錯。鬼魔也信,卻是戰驚。20虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎”(雅各書2:19-20)。這是主的話語:“14引到永生,那門是窄的,路是小的,找着的人也少……19凡不結好果子的樹,就砍下來,丟在火里……21凡稱呼我主阿,主阿的人,不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去。22當那日必有許多人對我說,主阿,主阿,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?23我就明明地告訴他們說,我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧”(馬太福音7:14-23);“16有一個人來見耶穌說,夫子,(有古卷作良善的夫子)我該作什麼善事,才能得永生。17耶穌對他說,你為什麼以善事問我呢?只有一位是善的,(有古卷作你為什麼稱我是良善的,除了神以外,沒有一個良善的)你若要進入永生,就當遵守誡命”(馬太福音19:16-17);“凡為我的名撇下房屋,或是弟兄,姐妹,父親,母親,(有古卷添妻子),兒女,田地的,必要得着百倍,並且承受永生”(馬太福音19:29);“這些人要往永刑里去。那些義人要往永生里去”(馬太福音25:46)。
彼得後書2:9,“主知道搭救敬虔的人脫離試探,把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子”。
如果約拿向尼尼微君民奉上這樣的告白,一切都不會按聖經的敘事發生了
但約拿說的是:“約拿進城走了一日,宣告說,再等四十日,尼尼微必傾覆了”。
如果基督教只是站在世界誦讀信經,主耶穌這些教導都落空了:
馬太福音10:16我差你們去,如同羊進入狼群。所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。17你們要防備人。因為他們要把你們交給公會,也要在會堂里鞭打你們。18並且你們要為我的緣故,被送到諸侯君王面前,對他們和外邦人作見證。19你們被交的時候,不要思慮怎樣說話或說什麼話。到那時候,必賜給你們當說的話。20因為不是你們自己說的,乃是你們父的靈在你們裡頭說的。21弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地。兒女要與父母為敵,害死他們。22並且你們要為我的名,被眾人恨惡,惟有忍耐到底的,必然得救。23有人在這城裡逼迫你們,就逃到那城裡去。我實在告訴你們,以色列的城邑,你們還沒有走遍,人子就到了。
使徒信經起源於第四世紀,基督教已經成為帝國的國教。《尼西亞信經》也是如此。羅馬皇帝君士坦丁(Constantine)深恐教會會因此分裂,於是在325年尼西亞這個地方召開會議,深盼在神學觀點上取得共識。在皇帝的特使侯休斯)Hosiusof Cordova)的領導之下,完成了尼西亞信經,
“22在耶路撒冷有修殿節。是冬天的時候。23耶穌在殿裡所羅門的廊下行走”。


【回網友:關於使徒信經及主日程序】1本間教會將在2021年12月11/12日啟用新崇拜程序。我們不僅會徹底去掉使徒信經,而且還會增加十誡與八福,同時其他用詞也略有更新。2不勉強CSMP任何教會與我們一致;任何人有不同領受是你自己的事,不必跟我“分享”。即使LC-MS各教會的主日程序也不是百分之百一致。

【回網友:“你對使徒行傳的批評是吹毛求疵”】1不用吹,全是毛;不用求,都是疵——人的話也都是污穢的衣裳。2誰吹毛求疵呢?洗禮水多少、馬利亞是不是或終身處女、變質說代表說象徵說同在說、三一二性……你們才吹毛求疵,從來蠓蟲駱駝而且中了撒旦詭計卻不知羞恥。3用人的遺傳取代神的誡命,信也惘然。
【回網友:邏輯與事實】聖經根本沒有“耶穌下到陰間”的直接經文,間接或有。主日程序篇幅有限,把陰間這些偏念置於中心,我們到底失去了什麼。這是基本邏輯。而對陰間等進一步神學爭辯,基本上都在講自己根本不知道的事,對傳福音、造就新生命,毫無益處。為論述耶穌在陰間幹什麼,協同書們多累。活該。
【回網友:難道使徒信經說的不對,或他說的不是全都對嗎】1你這個問題不對。人中黃也有殘餘營養,你為什麼不吃屎呢。2即使信經全對,也是人說,人說再對也不能周全,因只有神的話語是煉淨的。3更重要的是,66卷“神說”還不夠你“嘚瑟”的,不能選擇進入主日程序,你非得去崇拜你認為全對或部分對的人說?
【回網友:難道兩千年多年就你對了嗎】這是一個典型的假問題或小人之心的拙作。你與其誅心地誣告別人是否要顯示唯我獨對,不如耐心誠實思想人家說的到底對不對。何況數千年難道就亞伯拉罕一人對了,上千年就挪亞一個人對?你是宗派分子,跪派不就是一直以來宣稱就你們宗派最對嗎,那這麼多年你在哪兒?
【回網友:你在加拿大為什麼不關心加拿大的政治】你怎麼知道我不關心,我常常批評特魯多(有書信和文字為證),又堅持參加大選投票。但我受差遣,本來就是往說中文的族群中去,這是我的使命。你該問保羅是猶太人,憑什麼往外邦人那裡去。你若實在找不到罵我的理由,跳牆也罷,惱羞成豬也好,別矯情。


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  我以為你pandemic期間掛了呢😁  /無內容 - 謹守 12/06/21 (1223)
  一看就是任懂王的文筆 - trmc 12/06/21 (1268)
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