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出埃及記第二十九課：十誡後六誡（20:12-26）
公然違背十誡踐踏律法的主體不僅僅是個人，更結構性地表現為暴君、國家、民族、城市等等“政治主體”；因而罪，特別是殺人與說謊更嚴重地表現為政治暴力和戰爭犯罪。因此，非政治的主流邪教不僅僅是律法主義上的殺人犯，更經常是作假見證並與兇手騙子盜賊行淫的妓女。
賽1，14；結16，22，28，31；鴻2-3；太11:23，路11:51，多1:12-13等。龍國（啟12），獸的國（啟13-16）與大淫婦（啟17-20）。
唯有敵基督國家的暴君或“不法之人”結構性地自以為神；唯有敵基督國家的暴君結構性地不孝、殺人、姦淫、偷竊、作假見證陷害人、貪婪特別是對權力貪得無厭。普金只是其中一個傑出代表而已。但是，綏靖和公然默許魔鬼之子的主流雞湯教和基督教世界，能從戰火中悔改嗎？

相關視頻1：https://www.youtube.com/watch?v=o1v9P...
詩篇誦讀第二部分（51-100章）
詩篇曾是路德改革的動力之一。對基督教重建而言，詩篇在三個維度上為我們提供了更新的資源，又是我們的高台，使我們高過四面的仇敵：1君王（反對非政治化與順服外邦掌權者）；2律法（均衡信心與行為並醫治陰謀論）；3咒詛（棄絕泛愛主義）。這一周對烏克蘭和人類都很重要，堅持禱告。

相關視頻2：保守主義瘋狗趙立堅
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【思考題：出21:1-23:19】1將出埃及記20-24章作為一個單元，作結構分析。2將出埃及記20:18-24:18作為一個單元作結構分析。3將出埃及記21:1-23:19作為一個單元（下周證道經文），作結構分析。4研究趙立堅打記者問，討論趙立堅與保獸主義在道理和邏輯上的無限趨同，作為觀看收聽今天主日視頻的知識預備。

相關推文：https://twitter.com/198920042014
【勇敢的心】這周最令人感動的一幕，莫過於開篇視頻中這些俄羅斯的宇航員：他們身披烏克蘭國旗，從太空凱旋。和他們相比，拜習會可忽略不計，或者只是為50年淫亂再填一罪而已。這些使者讓我想起主耶穌的話：你們看天上的飛鳥。等着他們的是普金；但在站在普金上面的是基督。
【保守主義趙立堅】三個幽靈在歐洲大陸徘徊。面對死難者，拜登說：我已對俄羅斯空前經濟制裁。習說：兩個巴掌拍不響。“基督教”說，人家普金可是保守主義者，或俄軍攻打的是DS，或你們什麼不反省？這些人同樣住在被進攻的白左西方卻自以為聖潔和倖免，但豬也是這麼想的。
【聖經中的鐵鏈女】在希伯來文聖經中，偷竊和拐賣人口是同一個詞。出埃及記21:16明確告訴我們違背“不可偷盜”誡命的直接後果：“拐帶人口或是把人賣了或是留在他手下，必要把他治死”。拐賣婦女兒童是中國的國恥，而拐賣者輕罪是恥上加恥。唯聖經是公義的，唯有神才是愛。
【反省烏克蘭戰爭】烏克蘭和西方真正應反省的罪錯或淫行在兩個方面：1用金銀取代基督，用貿易替代信仰；因而藉着與中國淫合支持了兇手崛起，使之成為一切戰爭策源地。2失去復活的信仰，因普金核戰威脅而屁滾尿流。我們支持並理解同時呼籲禁飛區的建立，因為神說不可殺人。
【十誡政治】主流基督教用恩典取代律法，而那些標榜尊行十誡的“保守主義”宗派，仍然僅僅將十誡的踐踏者歸罪於個人。但實際上再沒有暴君戰犯及其流氓國家公然自以為神，並借着結構性的殺人說謊成為敵基督。必須重建基督教，使政治和政治主體重新成為先知和使徒責備的對象。

【清晨，去教會的路上】為什麼支持普金的人就是支持卡車的人？前者占領烏克蘭，後者占領渥太華。這不是偶然的。這同一群格拉森二師兄的確是“屬靈”的，大家可以重讀約翰一書第四章，就可以認出真理的靈和謬妄的靈來。邪靈里沒有神的愛，並以為自己既不住在渥太華也不住在烏克蘭或白左國家。這是真的嗎？