撒母爾記第二章分享

1—11節：

哈拿的讚美禱告。哈拿敬畏神，從痛苦的人生中經歷神，所以我們從她的禱告中就知道她是認識神的一個女人。她從神的幾個屬性來讚美神：耶和華神是她快樂的源泉，是她被高舉的力量，神是聖的，是她的磐石。耶和華使人死，也使人活。貧窮與富足都在耶和華手中，耶和華是維護守護萬物的神：“他將世界立在其上。”神是保護聖民腳步的守護神，是審判惡人的神，特別是最後兩句：“將力量賜與所立的王，高舉受膏者的角”聖靈感動她在讚美的禱告裡預言了主耶穌!

12—26節。

祭司以利的兩個兒子是惡人，聖經說他們“不認識耶和華”。這裡就有了一個比較：哈拿認識耶和華神，所以敬畏神，讚美神。把神的屬性一一列舉出來讚美。以利的兩個兒子雖然同父親在聖殿裡當祭司，但他們並不認識神，當祭司是為滿足自己的私慾。搶獻祭的肉，祭物還沒有正式獻給神，他們就搶走先滿足自己，這是對神的藐視。不僅如此，他們還利用當祭司的權柄，勾引婦女，與婦女行淫。以利對兒子所犯的罪輕描淡寫的責備，然後就愛聽不聽放任他們，沒有盡到教導、責備、管教的責任!神厭惡他的兒子，要殺他的兒子。但對於哈拿的兒子撒母爾《聖經》卻說：“耶和華和人越發喜愛他。”這就形成一個非常鮮明的對比：哈拿與以利，撒母爾與何弗尼、非尼哈。哈拿生兒育女，以利和他的兒子滅亡。

27—36節

面對以利和他兒子的罪惡，神差遣一個先知來宣告神對他們的審判。以利家不會再有人服侍神，兩個兒子要在同一天死亡，家族以後再也沒有老人，所有男人中年而亡!這是何等可悲的一個結局。哈拿一個不起眼的女人，認識神，敬畏神，以利和他的兒子服侍神卻不認識神，兩種結果兩種結局。可見認識神是何等的重要。

保羅說：“直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。”(以弗所書4章13節)。又說：“我小子啊，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡。”(加拉太書4章19節)。成形在我們心裡，就是我們越來越認識神，神的形象在我們心裡越來越高大。我們的信心越來越堅固。

今天我們真正的認識主耶穌了嗎？

“我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。人若說“我認識他”，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。”(約翰一書2章3—4節)，僅舉三種不認識主的表現：

如果我們所服侍的目的不是為神，是為我們自己的肚腹或名譽，就還不認識神。“因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。”(羅馬書16章18節)

如果我們以神就是“愛”來掩蓋教會的罪惡和弟兄姊妹的罪惡，其實就是否定了神的公義，實際就是不認識主耶穌。“你們若知道他是公義的，就知道凡行公義之人都是他所生的。”(約翰一書2章29節)

如果我們生活的目的不是為主耶穌，可是卻常向主禱告求主滿足我們的種種要求，其實就是不認識主耶穌。“你們貪戀，還是得不着；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不着，是因為你們不求；你們求也得不着，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。”(雅各書4章2—3節)