| 彼得三次不認主,在四福音書中同時記載有何意義? |
| 送交者: 生命季刊 2022年09月25日04:53:27 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
|
主耶穌被審與彼得的否認(下) 約翰福音信息(92)
文 | 任運生 《生命季刊》第103期
請閱讀本文上篇：
音頻為郭光明弟兄朗讀：
約18:12-27
四、彼得再否認
“西門彼得正站着烤火，有人對他說，‘你不也是祂的門徒嗎？’彼得不承認，說，‘我不是。’ 有大祭司的一個僕人，是彼得削掉耳朵那人的親屬，說，‘我不是看見你同祂在園子裡嗎？’彼得又不承認。立時雞就叫了。”（約18:25-27）
西門彼得仍然站在外面烤火，這時第二個人過來挑戰他，“你不也是祂的門徒嗎？”彼得不承認，說，“我不是。”有一個大祭司的僕人，是彼得削掉耳朵那人的親屬，看見彼得在客西馬尼園與耶穌在一起，並用刀削掉了他親屬的一隻耳朵。他親自作見證質問彼得，彼得再次否認，立時雞就叫了。
當大祭司的僕人作見證質問彼得時，他有兩種選擇，要麼坦白承認自己是耶穌門徒的身份；要麼就硬着頭皮將撒謊抵賴堅持到底、死不承認。可悲的是，彼得選擇了後者。
人一旦撒謊就很難停止，因為他需要用更多的謊言去掩蓋先前的謊言。這正是彼得所做的，他最後一次甚至賭咒發誓說不認識主耶穌。
“彼得就發咒起誓地說，‘我不認得你們說的這個人。’”（可14:71）
路加福音記載，“彼得說，‘你這個人，我不曉得你說的是什麼。’正說話之間雞就叫了。主轉過身來，看彼得。彼得便想起主對他所說的話，‘今日雞叫以先，你要三次不認我。’ 他就出去痛哭。”（路22:60-62）
試想，“主轉過身來看彼得”，那是怎樣的目光？
彼得為什麼會否認主？
1. 驕傲：
彼得曾經誇口寧願與耶穌同死也不會不認祂。彼得依靠的是自己的血氣，忘記甚或不明白他必須依靠聖靈的保守和能力。因此保羅說，
“所以自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。”（林前10:12）
2. 懼怕
面對看門的使女，本來沒有什麼大的生死威脅，然而彼得就已經是怕得要死。人在極度害怕中往往妥協、否認、撒謊、逃離。
“你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。”（箴24:10）
3. 混雜
僕人和差役站在那裡烤火，彼得也站在中間和他們一同烤火，彼得想要融入到他們裡面，這樣彼得會感受到安全感。今天的世代，面對同學、同事、同僚的壓力，我們基督徒不想被人看做另類，於是也千方百計融入到世人中間。神把我們放在世界，本是要我們作鹽作光，成為主的見證，但基督徒卻很容易被這個世界同化。
“（神）又說，你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。”（林後6:17）
4. 懈怠
在客西馬尼園當主耶穌在艱難禱告時，彼得和門徒們都在睡覺；當主使猶太官長、差役、兵丁確認他們要找的是拿撒勒人耶穌時，彼得突然用刀砍了大祭司僕人，一刀削掉右耳，將自己陷入危險之中；當主耶穌說“讓這些人去吧”離開試探之地時，彼得又返回來進到大祭司的院中；當主耶穌接受亞拿審訊盤問時，彼得站在僕人差役中間烤火……總之，在極大試煉之中，彼得失去了他應有的謹守、警醒和禱告。
彼得正是經歷了這切膚之痛之後，他才能以親身經歷對信徒發出警戒：“務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。”（彼前5:8）
彼得的跌倒失敗是今天基督信徒的警戒！
最後，默想兩個問題：
1. 為什麼使徒約翰將主耶穌受審與彼得否認主的場景穿插交替記述？
這兩個場景的交替呈現，再次凸顯世人的罪孽：以亞拿為代表的宗教領袖的惡意犯罪，他們處心積慮地要除滅耶穌，兵丁和差役有意或被迫成為他們罪惡的幫凶。
彼得是主耶穌心愛的門徒，但他面臨危險時本能自保，不惜撒謊以否認主名，他試圖遠遠地跟隨耶穌，不必付代價地跟隨耶穌，使他可以隱蔽於世界，在世界的篝火旁烤火、在不被人發現、確保自身安全時跟隨耶穌，結果在驕傲、懼怕、妥協、懈怠中失敗得很悲慘徹底。
如果說在客西馬尼園，主耶穌擋在門徒前面，救拔門徒脫離被捕處死的危險；那麼，使徒約翰將主耶穌受審與彼得否認主的場景交替陳述，使宗教領袖、兵丁差役、彼得等的罪都一展無遺地清晰暴露在世人面前，凸顯主耶穌正是因為世人的罪，甚至包括祂心愛的門徒彼得的罪—他的驕傲、膽怯、混雜、懈怠、背叛—而被釘死在十字架。因此，主耶穌心愛的門徒彼得，竟成為罪人的一個樣板！
無論是惡意或不自覺，世人都是罪人。
“世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”（羅3:23）
世人都犯了罪，而主耶穌正是為拯救包括你我的罪人而來的。
2. 彼得三次不認主，在四本福音書中同時記載有何意義？彼得的失敗對今日信徒有何啟迪？
彼得的失敗具有典型代表性，也許我們不會像亞拿那樣故意迫害主耶穌，但我們都很像彼得。
彼得的驕傲、害怕、妥協、懈怠等，其中的哪一樣我們中的哪一個人沒有犯過呢？
彼得試圖依靠自己天然的血氣和能力，他以為憑自己的能力跟隨主沒有問題，但彼得的悲慘失敗告訴我們，在奔走天路的靈程中，依靠自己、不依靠聖靈，此路不通。
彼得的失敗在他的記憶中終生無法抹去，彼得最後終於明白，在他成為神所使用的器皿之前，他必須承認自己的軟弱、無能，轉而去依靠神。聖經中記載的聖徒，如舊約的摩西，新約的保羅，以及教會歷史上神所重用的聖徒如馬丁·路德、約翰·班揚、約翰·衛斯理等概莫如此。
“祂對我說，‘我的恩典夠你用的。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。’”（林後12:9）
承認自己的軟弱和失敗，使得我們在神和人面前謙卑，使我們成為神手中的器皿幫助他人。這也正是彼得切身體會：“神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”（彼前5:5）
失敗對基督徒來說是必要的，使我們將榮耀歸於神而不是自己。
“因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。”（羅11：36）
因為所有的人都會經歷失敗，甚至那些著名的神的僕人也不例外，因此彼得三次不認主的失敗以及隨後主耶穌對他的恢復和建立，對歷代眾信徒都是極大的安慰！
約翰福音二十一章，幾乎整章都是有關主耶穌對彼得的恢復和建立。
“他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說，‘約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？’彼得說，‘主啊，是的。你知道我愛你。’耶穌對他說，‘你餵養我的小羊。’”（約21:15）
“耶穌第二次又對他說，‘約翰的兒子西門，你愛我嗎？’彼得說，‘主啊，是的。你知道我愛你。’耶穌說，‘你牧養我的羊。’”（約21:16）
“第三次對他說，‘約翰的兒子西門，你愛我嗎？’彼得因為耶穌第三次對他說，‘你愛我嗎？’就憂愁，對耶穌說，‘主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。’耶穌說，‘你餵養我的羊。’”（約21:17）
彼得後來對主耶穌的跟隨怎樣呢？
“‘我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來，但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。’ 耶穌說這話，是指着彼得要怎樣死榮耀神。說了這話，就對他說，‘你跟從我吧。’”（約21:18-19）
彼得後來成為使徒的領袖、教會的柱石，使徒行傳前十二章的焦點與核心，他在五旬節強有力的講道促成了新約教會的誕生。彼得在完成主耶穌的託付之後，慷慨赴死，為主殉道！
主耶穌的恩慈憐憫、寬容赦免，挽救了跌得很慘的彼得，成就了再造生命的偉大奇蹟！這樣的奇蹟也同樣可以發生在你我身上！
“願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！”（羅11:36）
任運生 牧師，在美國牧會；生命季刊特約撰稿人。
請點擊閱讀：
閱讀作者更多文章：
閱讀本刊更多文章，請點擊👇 或長按識別二維碼👇
閱讀本刊先前發表的文章，請點擊👇 或長按識別二維碼👇
|
|
|
|
|
 |
 |
| 實用資訊 | |
|
|
|
|
| 一周點擊熱帖 | 更多>> |
|
|
|
| 一周回復熱帖 |
|
|
|
|
| 歷史上的今天：回復熱帖 |
| 2021: | 詳細圖解鹵蹄膀製作工藝 | |
| 2021: | 致我的親人:你不關心黑暗世界，但黑暗 | |
| 2020: | 今日靈修:愛他就要鼓起勇氣指出他的過 | |
| 2020: | 憂愁的蛻變——讀經札記 | |
| 2019: | 伊甸園中四條河（zt海外校園） | |
| 2018: | 為懊悔哥垂哎：神重生一個人會難產；勉 | |
| 2018: | 轉貼：希伯來書3:12“有人存着不信的惡 | |
| 2017: | 鬱金香同學都確信他們是肯定得救的，理 | |
| 2017: | TULIP TULIP 美冠穹蒼 香溢萬邦 | |
