這種稱耶穌基督為神的兒子的信仰具有理性的根據嗎？
　　
　　然而歷世累代以來，無數的學者、學生及成人都可以異口同聲地回答說：“是的！”麥道衛所著這本《鐵證待判》一書也就為了要證明這一點。
　　
　　麥氏在國際學園傳道會工作多年，曾代表學園傳道會分別在世界53個不同的國家和地區，539個校園中巡迴布道，許多學生與教授均因他的講詞信心得到鼓勵和幫助。以他個人所舉行大大小小各式不同的聚會，課堂中辨論的經驗，以及舉辦許多個人輔導課程的經歷；再加上他自加州台伯特神學院（Talbot Theological Seminary）畢業時曾榮獲最高榮譽的畢業學位，以及他個人在基督教信仰的歷史證據所從事廣泛的研究工作，我相信麥氏乃是最有資格為基督教可信性辯護的一個人。
　　
　　從前有一位律師問耶穌說：“夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？”耶穌對他說：“你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。”神創造人，就希望人有思想的能力。藉着神造的頭腦，人可以自己收集資料，決定什麼是真理，神要我們使用我們的頭腦。因此彼得說：“……要常作準備，以溫柔敬畏的心回答（你們心中盼望的緣由）……”
　　
　　為着這個緣故，我們學園傳道會多年來一直訓練基督徒，希望他們學會如何把信心放在耶穌基督身上，同時也教導和訓練他們怎樣體驗神所給我們的豐盛生命。根據我個人32年來在學術界向人傳福音的經歷，我尚未遇見一人，他能在誠實地考慮過所有關於基督教的證據之後，依然否定耶穌是神的兒子及人類的救主。對一個真心誠意尋求真理的人來說，這樣的證據實在是多得不勝枚舉，然而也並非所有我向他傳福音的人，都肯接受耶穌基督為他個人的救主和他個人生命中的主，我甚至可以說大多數的人都不肯接受。他們之所以不肯接受，並不是因為他們不能相信，而是因為他們不願意相信！舉例來說，過去有一位天資優越的心理學家來到我們加州箭頭泉（Arrowhead Springs）的總會尋求輔導。他很坦白地告訴我，他所以不肯接受耶穌為他個人生命中的主，主要是怕自己在接受後，得設法改變過去一向的生活方式。世間許多聞名的無神論者，如赫胥黎、羅素等人，他們根本拒絕討論與拿撒勒人基督的生、死、所行的神跡、他的教訓及他的復活有關的歷史資料。但那些肯細心研究這些資料的無神論者，如路易士（C.S.Lewis）和裘德（C.E.M.Joard）等人卻發現這些資料的可靠性，因此相信耶穌確是神的兒子，也接受他作他們個人的救主。
　　
　　但願本書讀者能以細審、敬虔的態度，詳讀本書所提供的資料，我也相信這裡的資料能幫助信徒傳福音時，作得更有智慧、更具有說服力。然而我更盼望讀者能記得，並非所有的人都會懷疑耶穌的神性。世間另有許多人，他們不需要人在理性辯論上幫助他們了解耶穌的神性，或向他們證明耶穌是唯一的救主。他們唯一需要的是，有人肯去告訴他們如何接受這位救主，如何學習去跟隨他。
　　
　　因此我相信，讀此書後受益最多的應是基督徒。《鐵證待判》不但能加強他的信仰，也能給他足夠的證據，幫助他日後更有效地傳福音。
　　
　　“（耶穌）就對多馬說：‘伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。’”
　　
　　“多馬說：‘我的主！我的神！’”
　　
　　“耶穌對他說：‘你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了。’”
　　
　　──約翰福音二十章27-29節