對所有人感興趣
每一個作主工作的人，不只要有愛弟兄的心，還必須有愛人的心。所羅門說：「戲
笑窮人的，就是辱沒造他的主。」（箴十七5）人都是神所創造的，因此都是可愛的。
事奉主的人，作工的人，如果愛弟兄的心不夠，或者光有愛弟兄的心而沒有愛人的
心，這個人就不夠資格、不夠條件來事奉神。必須有愛人的心，必須對人有愛，才
有辦法來事奉神。所以，一切看見人就覺討厭的人，看見人就嫌麻煩的人，看見人
就輕視人的人，決不配作神的僕人。我們必須在神面前看見，人是神所創造的。人
雖然墮落了，但是，人是我們的主耶穌所救贖的；人雖然是相當的剛硬，但是，人
是聖靈所感動的。主耶穌來到地上，他也是來作人，並且他也像普通人一樣，是從
出生起，慢慢的長大成人。神要在地上設立一個標準的人，設立一個代表的人，神
所有的計劃都是在這一個人身上。等到主耶穌升天以後，有了教會，但教會還不過
是要合成一個新的人。整個救贖的計劃是人的高升，是使人得着榮耀。有一天，當
我們真是明白神的話的時候，我們要覺得，「神的兒女」這個名詞，還趕不上「人」
這一個字的味道那麼重。我們在那裡要看見，神的計劃、神的揀選、神的預定，是
要得着一個榮耀的人。當你看見人在神計劃中的地位的時候，當你看見人是神所有
計劃的集中點的時候，當你看見連神自己都降卑來作人的時候，你就要覺得人的寶
貴。我們的主耶穌來到地上的時候，他說：「人子來，並不是要受人的服事，乃是
要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（可十45）主在這裡的話是相當清楚：
人子來，乃是要服事人。這裡的「人」不是指著教會說的，也不是指著神的兒女說
的，乃是指著地上所有的人說的。他也不是說神的兒子來服事人，他乃是說，人的
兒子來，神子作了人子來到地上，服事人。這就給我們看見主耶穌對於人的態度。

有好些為神作工的人，他們有一個最大的難處，就是根本缺少愛人的心，根本缺少
尊重人的心，根本缺少看見人在神面前有甚麼價值。今天我們好像學會了一點愛弟
兄，就覺得是了不得的事了。我們本來是誰都不愛的，今天我們能夠作一件愛弟兄
的事，好像已經是一件了不得的事了。可是，弟兄姊妹，這是不夠的。我們總得被
神把我們這個人放大，給我們看見：人都是可愛的，人都是有價值的。你將來的工
作能不能作得好，最主要的就是看你對於人的價值怎麼看。你的工作將作得如何，
就看你對於人的興趣有多少，就看你對於人感覺不感覺興趣。我們不是說你是不是
對於一兩個聰明的人感覺不感覺興趣，那差多了。我們也不是說你是不是對於一兩
個特殊的人感覺不感覺興趣，那差多了。我們乃是說你對於「人」感覺不感覺興趣。
這是一個非常重要的問題。「人子來」，這句話的第一個意思，就是主對於人感覺
興趣到一個地步，他自己來作人。主對於人是這樣的感覺興趣，你怎樣呢？有許多
人，你對他們好像一點都看不上眼；有許多人，你對他們覺得沒有意思。我們要問：
主對這些人怎樣看法呢？主說「人子來」，意思就是他是人子，他是以人的兒子的
地位來到人的中間。主對於人是有興趣的，主對於人是有感覺的，主對於人是重視
的。主對於人發生興趣到一個地步，是站在和人同樣的地位上來服事人。希奇，有
許多弟兄姊妹對於人不感覺興趣。我們對於這件事要發怒。弟兄姊妹，你懂得「人
子來」這三個字的意思嗎？我們必須在神面前看見，主說這個話，是表明他對於人
感覺興趣。弟兄姊妹，如果你說，「我到一班人中間去，我對他們不感興趣」，那
真是太不應該的事。
所以，在一個作工的人的生活里，有一個基本的要求，就是需要他這個人對於人有
興趣。這不是說他要在人中間去挑選他所認為有興趣的人，某種人我對他有興極，
某種人我覺得他可愛。這乃是說他對於人總得有興趣。我們必須注意主耶穌的特點，
就是他對於人有一個感覺，有一個愛心，有一個興趣到一個地步，他能說「人子來」。
如果我們到某一個地方去作工，能夠說某一個地方的人來，不是要受某一個地方的
人的服事，乃是要服事某一個地方的人，那我們的態度就對，我們的那條路就對，
地位就對。弟兄姊妹，我們要記得，作神僕人的人，不是把愛留起來，等到弟兄來
才拿出來用。所有作主工作的人，如果有一個誤會，以為他的愛乃是為著等到弟兄
來才用的，他就不能作主的工。要知道，愛弟兄的愛，是後來的事，是另外一件事。
你總得有愛人的心，你總得感覺人是可愛的。約翰福音三章十六節說「神愛世人」，
這個「世人」是誰？這個「世人」就是世界上的人，包括沒有得救的人，包括不認
識神的人。神所愛的就是世人。地上的每一個人，神都愛他，這才叫「神愛世人」。
如果神愛了他，而你對他不感覺興趣，要等他作了弟兄才愛他，那你的存心與主不
一樣，你不能事奉神。你的心應當寬廣到一個地步，感覺到每一個人都是可愛的，
對於每一個人都有興趣，只要他是，人就覺得他是可愛的，這樣，你才能事奉神。

總要作服事的人
主耶穌接下去說：「人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人。」換句話說，
主在這裡的態度，總是對於人無所取。我們應當對於人感覺興趣，我們應當感覺人
的可愛，並且我們總不作占人便宜，要人服事的事。不只難為他們的事我們一點不
作，叫他們吃虧的事我們一點不作，並且我們不受他們的服事。弟兄姊妹，也許你
已經受過多年的教育，你已經到了一個地步能夠說一句話，就是「和我一同作人的
人」，但是，這個不是話的問題，這個乃是感覺的問題。比方有許多人和你一同作
弟兄，你有感覺，你感覺某人是你的弟兄，你有這一種和他同作弟兄的感覺。但是
我們要問：有這麼多的人活在這裡，你有沒有一個感覺說，我是和他們一同作人呢？
你有沒有一個感覺說，他們是我的同人呢？如果你對他們沒有這樣的感覺，你就不
能事奉神。所有事奉神的人，都是大的人，大到一個地步，人是被他包進去，抱進
去，人是被他抱在他胸懷裡的。在這裡有一個頂大的困難，就是有許多作工的人都
缺少這一種愛人的心。愛弟兄的心都已經是殘缺不全的，愛人的心更談不到了，也
許在一百人中我們只挑一個人愛，在一萬人中我們只挑一個人愛！如果我們是這樣，
我們就沒有愛人的心。我們要記得，人是神所創造的，我們和所有的人一同是受造
之物，一同是人。所以，我們的心必須放大，愛所有神所創造的人，所有與我同為
人的人，不能讓他們吃一點虧，不能讓我們占人一點的便宜，不能有一點單要人服
事的心。人子來，乃是要服事人，並不是要受人的服事。
弟兄姊妹，任何占人便宜的事我們都不可作。基督徒活在地上，應當常常看見，叫
一個和我一同作人的人受一點虧，是可恥的事。不只虧欠弟兄是錯的，就是虧欠人
也是錯的。我們的主對於人基本的態度，在消極方面，他總是不受人的服事，他沒
有一點意思為著他自己要從人身上得着甚麼。我們要記得，需要別人有所犧牲，別
人有所吃虧，讓你自私的得着他們的服事，得着他們的供應，這樣的事你不可作。

神的兒女在地上，不只因為主的命令的緣故，不應當占人的便宜，並且因為我們和
世人一同為人的緣故，我們也不能從他們身上貪圖絲毫的好處。我們總得在神面前
看見人是可愛的。弟兄姊妹，如果你對於人不感覺興趣，那你在神面前不管怎樣作
工，都是有限得很，非常有限。神盼望他的僕人的都是度量大的人，都對於人有興
趣。只有這樣，才能有恩慈，才能事奉神。
以人的地位服事人
主說：「人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖
價。」（可十45）「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」（路十九10）「我來了，
是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約十10）他來，都是為著人。馬可福音第
十章說他來是為要服事人，以至於捨命作贖價。換句話說，他來的目的是為著服事
人，在服事中，人有那一個需要，需要他捨命作贖價，所以他就捨命，他就作了多
人的贖價。作贖價，乃是他服事人中的一件最高、最終的事。主耶穌不是說，「人
子來，乃是要替人作贖價」；主耶穌是說，「人子來乃是要服事人」。他的目的是
服事人，他對人是有興趣的，他看人是可寶貴的，是可愛的，是可服事的。他服事
人到一個地步，為了滿足人基本的需要--需要一位救主，所以他就捨命作多人的贖
價。如果我們把主作贖價的這一個福音傳給了人，而我們沒有服事人的存心，那我
們就沒有資格作主的工。人是可愛的。因為人是可愛的，所以主不是說「神子」來
服事人，乃是說「人子」來服事人。主耶穌是先服事人，先愛人，然後替人捨命。
愛在先，捨命在後。你到人中間去，不可能你沒有愛而能傳主的捨命。你不要以為
你能對人傳捨命，等人接受了主，你才愛他。如果你對於人不感覺興趣，你對於人
不感覺寶貴，你沒有感覺到他們和你都是神所創造的，「神創造人」這一件事在你
身上輕得很，你對於「神創造人」不覺得有意思，那你不能對人傳捨命。弟兄姊妹，
我們必須先愛人，然後再引領他們接受主；不是等他們接受了主，等他們作了弟兄，
才愛他們。可惜今天許多人都有這個缺欠，都有這個難處。許多人總是把愛擺在那
里，等人作了我們的弟兄，作了我們的姊妹，才起首愛他們。弟兄姊妹，我們的主
不是這樣的。我們的主是先愛人，然後替他們捨命。今天我們是傳救贖的人，我們
也得先愛人，然後把救贖傳給他們。我們的主是先服事人，先向人施恩慈，然後替
人捨命；我們也得先對人覺得興趣，先覺得人是可寶貴的，先向他們施恩慈，然後
才能把主的救贖擺到他們面前去。
我們的心如果被神打開，能看見我們是和許多人一同作人的人，那我們對於人的態
度就要完全改變了。我們就要覺得人是可寶貴的，所有的人都是可愛的。弟兄姊妹，
你必須看見人在神面前是可寶貴的，因為人是神所造的，是照著他的形像造的。今
天的人還是當初照著他的形像造的。你必須先是一個愛人的人，然後你在人中間才
能作一個服事人的人。我們總得在神面前看見人是可愛的，人是有價值的。有許多
弟兄姊妹在工作上，對於人的那個態度，那個性情、脾氣，根本就不對。如果你覺
得人在你身上是一個麻煩，是一個討厭，是一個重擔，是一個纏累你的東西，就根
本不對。我們必須在神面前學習看見：人是神所創造的，人有神的形像，雖然人墮
落了，但是人的前途還是何等榮耀，你要覺得人是可愛的。就是為著這一個，我們
就覺得人在我們身上不是纏累，不是重擔，不是可討厭的，不是一個麻煩。這些人，
主為了他們到十字架上去，我們的愛可以比這個少嗎？一個人一被主摸著，真的被
主摸著，真的認識主來到地上到底是怎麼一回事，他就立刻看見，人都是可愛的，
他就立刻看見，一個真認識主的人，不愛人是不可能的。
人是可愛的，所有人的罪惡都是可赦免的，所有人的軟弱都是可領會的，所有人的
血氣都是可明白的。因為我也是罪人，所以我知道人是怎麼一回事。另一面，我知
道人是有價值的。弟兄姊妹，請你不要誤會，主耶穌不是因為地上有這麼多的人，
所以他來死。主耶穌說，牧人是去尋找那一隻迷失的羊。主耶穌不是因為有九十九
只羊失迷了路才來尋找，好牧人是只要有一隻羊失迷了，他就來尋找。換句話說，
如果全世界所有的人都不沉淪，只有一個人沉淪，他也願意從天上降到地上來。當
然，剛好在事實上，在歷史上，他救了這麼多的人，但是以他心中的愛來說，好像
他出去是為著一個人，他就是為著那一隻迷失的羊出來的。聖靈出來尋找失落的錢，
不是因為十塊錢都失落了才去找，乃是只有一塊錢失落了就去找。父親歡迎浪子回
來，不是因為所有的兒子都成了浪子才歡迎他們回來，乃是只有一個浪子回來，父
親就歡迎。主在路加福音第十五章就是給我們看見，主救贖的工作，只要有一個人
有需要，他就作，不是要許多人有需要，他才作。這給我們看見，主對於人是多麼
有興趣。
所以，弟兄姊妹，如果你要好好的事奉主，就必須學習對於人感覺興趣。如果對於
人不感覺興趣，那就不能作甚麼。就是作，也有限得很，因為你那個人太小，容不
下這麼多的人。乃是等到你一天過一天對於人更感覺興趣，你的心越過越擴充，越
過越大，明白人在神面前的價值，明白人在神計劃中的價值的時候，你才明白救贖
的意義到底是怎樣的。不然的話，像我們這樣窄小的人，要想作那樣大的工怍，是
完全錯的事。人豈能不愛靈魂而救靈魂！人豈能不愛人而救人！這個基本的問題一
解決，就有好些關於人的問題要接著解決。人的知識少，不應該攔阻你的愛；人的
心剛硬，也不能攔阻你的愛。你如果有愛，你就沒有輕看人的心，你就被神帶到一
個地步，你和人是站在同樣的地位上。
有的生長在城市裡的弟兄姊妹到農村去，對於農民有一種不該有的感覺，好像他們
比農民高一點，這種態度是可恨的。我們的主不是說「神子」來不受人的服事，乃
是說「人子」來不受人的服事。要傳福音給人聽，就得成了人子去。但是許多時候，
作工的人到了一個地方，竟覺得自己是降卑了！降卑自己是應當的，可是以為到了
甚麼人中間就是降卑自己，這種感覺是不應當有的。如果你在知識不如你的人中間
覺得你是降卑了自己，那你必定沒有降卑得好，因為你那個降卑是故意作出來的，
不是自然的。我們的主來到地上的時候，從人看來，只看得出他是馬利亞的兒子，
只看得出他的兄弟是雅各、約西、猶大、西門，只知道他的妹妹們也在他們中間，
只知道他是人子。所以，弟兄姊妹，你作人要作得像。你到人中間去，不要給人一
個味道，好像你比他們高似的。這不是基督徒該作的事。你走到人面前去的時候，
應當就像那一個人一樣，不要給人覺得你是降卑了你自己去的。不然的話，你不能
服事人，你那個路不對，完全不對。我們只能以「人」來服事「人」。我們不應該
給人一個感覺說，我們一直在那裡想降卑自己。不要叫人覺得你是另外一種的人。
如果我們叫人那樣覺得，那我們不是神的僕人。要事奉主，就非真的降到至卑不可。
當你與知識不如你的人談話的時候，如果你是站在另外一個地位上，叫人有另外一
種的感覺，你就不是他們的人。
如果我們不能降到至卑的地步，我們就不能事奉神。我們要降到至卑，我們不能自
以為比別人高。沒有一個弟兄，沒有一個姊妹，可以輕視一個知識少的人。知識少
的人，在神的創造上，在神的救贖上，在神的計劃上，都有人的前途，沒有兩樣。
我們在這裡只有一件事與他們不一樣，就是我們認識了主。弟兄姊妹，有許多態度
是錯的，我們整個人必須從這些態度里轉過來，我們必須看見：人在神面前是同等
的。我們的主能為著這些人來到地上，我也能為著這些人降卑。決不能因著知識的
多少而有分別。
有人也許要問：對於知識少的人我能不輕看他。但是遇到了詭詐的人，犯罪的人，
放縱的人，那對他該怎樣呢？弟兄姊妹，在這些事上，你要回頭去看你自己，在你
沒有蒙恩的時候，你是比他強嗎？你把主的恩典從你身上減去的時候，你比他強多
少呢？是誰叫你比他更聖潔呢？你在恩典之外看你自己的時候，你找不出你與他有
甚麼不同。如果不是恩典叫你與他有所不同，你與他有甚麼不同呢？你只能低下頭
來說：「我是和他一樣的罪人。」恩典只會叫你伏在塵埃里對主說：「主，是你救
我！」恩典並不叫你高抬你自己，恩典叫你看見你本來與那些詭詐有罪的人是一樣
的。所有叫你與他不一樣的，是神的恩典，而不是你自己。如果你所有的是接受來
的，你有甚麼可以驕傲的呢？如果你的不同是恩典給你的，你就不能因著恩典而高
抬自己。讓我們多讚美恩典，多感謝恩典，而不要把自己高抬起來。你在神面前應
當知道你與他是同樣的人，他應當是你所愛的。他的罪是可恨的，但是他的人是應
當愛的。這樣，你就有夠大的心把他帶到主面前來。
神愛世人
我們要記得，所有被神用的人，都有他的特點，都有他可被神用的地方。神所能用
的人，都是對人有興趣的人，對人有極深興趣的人。如果有弟兄能夠心大一點，對
於人有大的興趣，神對於他的使用就要大大的增加。所以，弟兄姊妹，你要對人有
興趣。你如果對於人是冷冰冰的沒有興趣，那怎麼能出去傳福音呢？你出去是對付
人去的，是救人去的，是得人去的，如果你對於人不感覺興趣，那怎麼辦呢？如果
你感覺人是麻煩的，人是討厭的，那你出去作甚麼事情呢？沒有一個醫生是怕看見
病人的，沒有一個先生是怕看見學生的，如果我們傳福音的人怕看見人，這豈不是
怪事！要作主的工，就必須對人有興趣。不是勉強的出去，是你自己有興趣去接觸
人，與人交通。不是勸你去接觸人，與人交通，是你自己心裡感覺人是可愛的，人
是可費貴的。弟兄姊妹，我們要學習知道：這麼多的人，都是神所創造的，都是神
所愛的，都是神所要的，神將他的獨生子賜給他們，盼望他們能夠相信而給他們生
命。我們與他們只有一點不同，就是我們已經相信了。我們要帶領他們相信，我們
要對他們感覺極大的興趣。這樣，我們在人身上就有作不盡的工作，我們就被神伶
憫能作一個有用的工人。
弟兄姊妹，你如果要好好的事奉神，這條路必須走得正直。要記得，所有的人在神
面前都有一個靈，這一個在神面前是同等的。人在神面前是一律的，因為人人都有
靈魂。所以我們碰著有靈的人就得愛他，就得盼望服事他。這樣，你走到南上去碰
著一個人的時候，你就會有另外一種味道。一個人被神光照，看見弟兄和他是同一
位父所生的，他就對弟兄有一種特別的味道。我們作工的人，也需要一個光照，就
是看見人和我們是同一位神所創造的。有了這一個光照，那麼，下一次碰著人的時
候，也會有一種特別的味道。我們在弟兄姊妹中，有一種感覺，就是覺得他是我的
弟兄，她是我的姊妹。我們還需要有一次神的光照，叫我們真的看見許許多多的人
就是與我們一同作人的人，個個都是可寶貴的，個個都是可愛的，個個都是值得我
們服事的。如果是這樣，我們活在地上，就能夠摸著神的事情，因為神是在那裡注
意人。這些人是神所創造的，我們能從這些人中救出人來加到神的教會去。教會是
神的目的，但是神今天所注意的還是人，神願意得着人。作主工作的人，沒有一個
可以輕視另一個有靈魂的人。如果你在態度上、行為上輕視一個有靈魂的人，那你
在神面前就不配作他的僕人。如果你要好好的事奉神，那你不只不輕看有靈魂的人，
並且要學習作人的僕人，要學習在各種各樣的事情上幫助人，甘心樂意的服事人。

有的人常常一面輕看那些好像不如自己的人，另一面又逢迎那些好像比自己高的人。
在神的僕人，如果也有這樣的事，那是十分可恥的事。我們對於所謂在我們之「下」
的人，不應該有任何輕看的態度。我們要到神面前去看人的地位。這個問題如果不
解決，就不能事奉神。我們要看見人的價值，這是一件大事，並且是一件可喜樂的
事。你如果看見主如何來為他們死，你就能夠有主來死的那個性情，你就能夠進入
到主的那個感覺里去，你就能夠覺得人的可愛，你就能夠對人發生興趣。不然的話。
你對於主的那個感覺莫名其妙，你不能作主的工作。