聖經考古學:基督誕生和釘十架 |
送交者: 生命季刊 2023年09月06日09:04:50 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
聖經考古學﹕ 基督誕生和釘十架
文 | 張逸萍 生命季刊專稿
請閱讀聖經考古系列:
音頻為暖暖姊妹朗讀:
雖然新約歷史的時間遠比舊約短,所以考古學的發現也相對為少,但仍然見證了聖經的準確,而且能增加我們對經文的理解。
基督誕生
我們都見過聖誕節的最流行畫面﹕在一個馬棚里, 馬利亞面前有一個放在馬槽里的嬰兒耶穌、約瑟站着、一邊是三位帶着禮物的博士、另一邊是幾個牧羊人和他們的羊,有時候甚至有天使在旁。
這個故事就是馬太福音和路加福音的記載嗎?不盡然。但有幾方面值得我們考慮﹕
(1)在馬棚?
“約瑟……到了大衛的城,名叫伯利恆,……馬利亞的產期到了。就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽里,因為客店裡沒有地方。”(路 2:4-7)
聖經這裡只提到馬槽,沒有提到馬棚。
第二,聖經說“客店”,讓我們想到今天的客棧,或賓館。很多時候,人們演“耶穌誕生”話劇時候,還有一位不客氣的店主,下逐客令,關門不做生意。所以可憐的嬰兒耶穌只好誕生在馬棚里。
原來“客店”一字的原文是“kataluma”,意思也可解作“借宿的地方”。這個字也用在門徒為耶穌準備最後逾越節晚餐時﹕“客房(kataluma)在哪裡?我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。”(路22﹕11)非常明顯,這是人住宿的地方。
考古學家告訴我們,從以色列人進入迦南地以來,他們一般人住的房子,是一個“四室房子”(Four room house)。這種類型的房屋是一個簡單的結構,由三個長形房間和一個橫向的房間組成。可能還有其他一些變化,也許再分幾個房間。房子有二樓,當然還有屋頂。明顯屋主家人在上層睡覺和吃飯,與動物分開。下層的側室通常用於飼養牲畜,或者是貯藏室。似乎大部分家務勞動都是在戶外進行的,他們在晚上將牲畜拉到牆內,以保護它們免受其他動物或強盜的侵害。1
所以我們可以推論說﹕路加福音講的“客房”就是這些四室房子的上層。那天,屋主的親戚都回來報名上冊,樓上都住滿了,沒有地方了,所以約瑟和馬利亞只好住在樓下。
圖解以色列人的四室房子 繪圖來源﹕https://commons.wikimedia.org/wiki/File:4_room_house_(archiology).jpg
以色列人四室房子模型(展覽於哈佛閃族博物館)
(2)在山洞裡?
另外有一個說法是﹕耶穌誕生在一個山洞裡。這個說法也不是沒有根據的。
君士坦丁大帝的母親海倫娜(Helena)於 325-326 年訪問耶路撒冷和伯利恆。此後不久,君士坦丁委託人在耶穌誕生的地方建造一座教堂。就是今天我們仍然可以參觀的伯利恆的“主誕堂”(聖誕教堂,Church of the Nativity)。教堂下面是一個洞穴,人們相信這是耶穌降生的地方。該位置的可能性很高,因為早期的基督徒肯定比我們更知道該位置。事實上,殉道者游斯丁(Justin Martyr,主後 150 年)曾提到耶穌誕生在一個洞裡,大約一百年後奧利根(Origen)也這樣提說過。所以海倫娜訪問之前,這消息可能已經傳遞下去。2
當然,對基督徒來說,不管是四室房子的下層,是山洞,耶穌基督的降,生是紓尊降貴的,因為 “祂本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的。反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。”(腓 2:6-8)
基督釘十架
基督釘死十架,成就救恩,乃基督教信仰中心。但是我們怎麼知道呢?當然,耶穌釘十字架的時候,沒有人為祂拍照,但是考古學卻證實了這個刑具的樣子,又顯示它和耶穌有關。
(1)同時代人釘十字架的樣子3
無可否認,世界上最殘忍的刑罰方式是釘十字架!我們今天沒有任何國家再把犯人釘十字架,但真有“釘十字架”這樣的刑罰嗎?
1968年,Tzaferis領導的考古學家小組,在耶路撒冷北部,發現了四處洞穴墳墓。陶器揭示的墳墓的年代是從主前二世紀後半葉開始,到主後70年。所以,這些家族墳墓,屬於耶穌時代的猶太人墓地。在石窟內,有15個石灰石骨罐,收納了35個人的骨胳,最重要的是,有一個24至28歲的男子,是被釘十字架的。骨罐上寫着他的名字是Johanan。
他被釘十字架的重要證據是腳踝骨仍然被4.5英寸長的釘子刺穿,連接到十字架的一塊木頭上。當這個人被釘在十字架上時,釘子在豎立的樁子的一個樹結,並且被緊緊卡住,以至拆不下來。這罕見的發現,見證了福音書所記載的耶穌釘十字架事情,是十字架最重要的考古證據之一。
根據事件的重建,犯人的兩腿是被釘在直立柱的兩側(釘的長度 - 11.5厘米 [4.53英寸] - 表明腳後跟被釘在垂直柱的兩側)。這種行刑的方法,迫使身體的重量放在釘子上,造成非常痛苦的肌肉痙攣,並最終因窒息的極度痛苦過程而死亡。
Johanan的故事,反駁了一個講法﹕罪犯和叛亂分子的屍體,不會得到妥善埋葬,而是被扔進一個共同墳墓里。所以耶穌被葬在亞利馬太的約瑟的墓中(路二十三51-56),是一個虛構的故事。但考古學家發現他被埋葬在家庭墓中,而且是在骨罐中。
基於考古遺物(右)的重建(左) 照片來源﹕ https://answersingenesis.org/ministry-news/creation-museum/depicting-crucifixion-jesus-christ/
看見這些圖畫,讓我們更明白,主為我們所忍受的十字架刑罰有多恐怖,也看見主對我們的愛有多深。我們怎麼能回報呢?
(2)古代羅馬監獄中的塗鴉
1856年在羅馬宮殿遺址的一個監獄裡,發現了一幅粗糙的塗鴉,是異教徒繪製的,嘲笑基督教的崇拜。這是第三世紀上半葉的塗鴉,描繪了一個被釘的驢頭和十字架旁的跪拜者。拉丁文的題詞是“Alexamenos敬拜他的神。”對於這樣的異教徒來說,將被釘十字架的重罪者,提升到神性的地位,是荒謬的。然而,除非有背後的歷史現實,否則這種信仰是沒有意義的。4
牆上的塗鴉 照片來源﹕ https://en.wikipedia.org/wiki/File:Alexorig.jpg
塗鴉的分析 圖畫來源﹕ https://commons.wikimedia.org/wiki/File:AlexGraffito.svg
所以考古學讓我們看見十字架的刑罰是真實的,而且相信主因為釘死,得着很多信徒。不但如此,近年地質學家還指出另一個聖經記載的細節﹕
(3)馬太福音記載的地震
根據馬太福音,在耶穌被釘十字架的那天,一場地震震動了耶路撒冷(太 27:50-54)。
《國際地質評論》和《Discovery News》 都有報導﹕幾位地質學家研究在死海西岸恩戈地(Ein Gedi)的沉澱物沉積的擾動,確定了當地的兩次地震:一次大地震發生在主前 31 年,另一次較小的地震發生在主後 26 年至 36 年之間。地質學家表示,大地震有歷史記載;小的地震的能量足以使沉澱物變形,但不足以讓聖經外歷史記錄它。所以這個小地震很可能就是馬太講的地震。當事情傳出之後,發表報告的地質學家們,大概不想捲入有爭論性的宗教議題,所以馬上澄清,表示自己的科學研究,不是為了證實聖經。5
結論是﹕聖經記載耶穌釘十架,是無庸置疑的。
希望這四篇的聖經考古學系列,能振奮信徒們對聖經的熱愛。它所記載的人事物是準確可靠的,因為它是神的話。神為我們留下話語,我們應該更多研讀。
“耶和華啊,你的話安定在天,直到永遠。”(詩 119:89)
“就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。”(太 5:18)
注釋: 1.Hershel Shanks, “The Four-Room House,” Biblical Archaeology Review 43:4, July/August 2017 (https://www.baslibrary.org/biblical-archaeology-review/43/4/6 )。 2.“考古學與耶穌的誕生”(http://www.chineseapologetics.net/archaeology/nativity.htm);“Was Jesus Born in a Cave?” (https://www.christianity.com/jesus/birth-of-jesus/bethlehem/was-jesus-born-in-a-cave.html )。 3.Dr. Randall Price, “Witness To Crucifixion” (http://churchintoronto.blogspot.com/2012/03/by-dr.html ) 4.Price, “Witness To Crucifixion” ; “Alexamenos graffito,” Wikipedia (https://en.wikipedia.org/wiki/Alexamenos_graffito ) 5.Biblical Archaeology Society Staff, “Is Jesus’ Crucifixion Reflected in Soil Deposition?” (https://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-topics/crucifixion/jesus-crucifixion-reflected-in-soil-deposition/);Jennifer Viegas , “Quake reveals day of Jesus' crucifixion, researchers believe” (https://www.nbcnews.com/id/wbna47555983 )
張逸萍 來自香港,在美獲護教學博士學位,著有《心理學偏離真道》等作品。
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