１.　以保羅於屬靈事物上絕不藏私的一貫品行（《使徒行傳》二十章２０節），保羅口中的“純正教義”，必然貫穿於保羅對教會的建造與教導中。這些“純正教義”通過聖靈默示的工作，必然而且已經固化在保羅書信的文字裡，成為《聖經》的一部分，並因默示而神聖。

２.　自從《聖經》封閉之後，所有人根據聖經發展出來的教義（過程請參拙作《真理與教義》）都有聖靈的帶領，但不具備《聖經》的默示性，不是出自聖靈默示性的工作。

３.　後來所發展出來的任何所謂“純正教義”的“純正度”，不過是指與《聖經》的符合度。

４.　而庸俗化TULIP者偶像化TULIP的一個話術，不過是自封ＴＵＬＩＰ一個“純正教義”的封號，然後堂而皇之地把他們自封的“純正教義”與保羅口中的“純正教義”做個概念偷換，於是就人為賦予TULIP一個其本身所沒有的地位了。當然，他們偶像化了TULIP，便將TULIP放在偶像的牌位上予以崇拜，以致那金花頌的歌聲悠揚  ：）

5.庸俗化偶像化TULIP者如此話術，其實與東閃邪教對“神”字簡單替換伎倆如出一轍，是抹殺聖靈默示工作的一個自作聰明的把戲而已。

６.　TULIP是美好的教義，在所有對聖經所啟示的救恩真理歸納總結的教義中與《聖經》的符合度是最高的。但TULIP畢竟是人的教義。救人的不是教義　句號

願神憐憫這些為偶像化教義而肆意歪曲《聖經》的人