在靈界和真理中敬拜（約4:23-24）與太15:9高度一致-彩虹之約-萬維論壇-萬維讀者網（電腦版）

送交者: 謹守 2023年12月04日20:31:17 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

1. 約翰福音 - 第 4 章第 23 節

時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實（in spirit and truth，這裡的truth應該譯作“真理”）拜他，因為父要這樣的人拜他。
2. 約翰福音 - 第 4 章第 24 節
神是個靈（或無個字）所以拜他的，必須用心靈和誠實（in spirit and truth，這裡的truth應該譯作“真理”）拜他。

But in vain they do worship me, teaching （didaskō）for doctrines（didaskalia）the commandments of men.

太15:9，他們將人的吩咐，當作道理（didaskalia）教導（didaskō）人，所以拜我也是枉然。

耶穌這節經文很清楚滴將純正的教義與人的吩咐區分開來！

哥林多前書 - 第 2 章第 12 節
我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。

純正的教義：我們所領受的、、、乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。

人的東西：從“世上的靈”領受的人的吩咐。

保羅很清楚滴將純正的教義定義為：我們所領受的、、、乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事！

這就是為什麼expositional preaching解經講道是最合乎聖經、最造就人的講道方式

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顯然，老N不在純正的教義（真理）中敬拜耶穌，也是枉然☝&#　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5499)

你的“純正教義（真理）”和林慈信的“真理（教義）”都與 - nngzh 12/04/23 (5485)

巴文克是人嗎？他的巨著豈不是“出自人的手”也是“人的吩咐”？　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5385)

巴文克的《改革宗教義學》巨著的好處，豈是你教義崇拜者所能知道 - nngzh 12/04/23 (5367)

總之，你這個巴文克的譯者以為自己懂巴文克，諷刺的是：你壓根不 - 謹守 12/04/23 (5364)

倘若教義是“人的吩咐”，只會帶來枉然，不是嗎？😁　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5360)

庸俗化和偶像化的TULIP，比法利賽人的“人的吩咐”還惡劣 - nngzh 12/04/23 (5329)

你是一個經典的“做空”基督教的人物　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5299)

你從來不在真理中敬拜神，所以你很清楚是淫亂的，敵基督的　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5305)

基督徒的本份是“委身真道”，而你是淫亂的☝🏻　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5313)

倘若教義是“人的吩咐”，怎麼會給華人教會帶來祝福？？？？　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5348)

見過蠢的，卻沒見過這麼蠢的！　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5393)

你和誠之、labri翻譯一套巨著是完成了“人的吩咐”的“盛事 - 謹守 12/04/23 (5386)

是，我們相信教義對教會和聖徒的好處，因此奉獻我們的時間和力氣 - nngzh 12/04/23 (5369)

倘若教義是定義的“人的吩咐”——世上的靈之產物，怎麼會對教會 - 謹守 12/04/23 (5379)

你根本不明白聖靈帶領的工作 - nngzh 12/04/23 (5346)

遺憾的是，恰好是你不認識，否則就不會得出“教義是人的吩咐” - 謹守 12/04/23 (5327)

TULIP和PEARL派中都有聖靈的帶領，你否認得了嗎？ - nngzh 12/04/23 (5258)

提上去辯論👆　　/無內容 - 謹守 12/05/23 (7808)

教義學大師怎麼會花畢生精力寫一套“人的吩咐”呢？你腦子進水了　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5411)

你一個教義崇拜者，是無法理解教義好處的。 - nngzh 12/04/23 (5404)

耶穌清清楚楚的教導啊，你就是要在教義中敬拜祂，否則枉然！　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5381)

你用“教義”混淆人的吩咐與神真理本身的界限，無非 - nngzh 12/04/23 (5369)

我沒有混淆，是你自己一塌糊塗，我一直按照巴文克的教導，教義是 - 謹守 12/04/23 (5366)

“教義是人認識真理的產物”，人的東西麼 - nngzh 12/04/23 (5337)

是聖靈讓教會成聖的產物☝🏻在你的心目中，聖靈是孱弱的，你跟 - 謹守 12/04/23 (5343)

聖靈在TULIP和PEARL群體中都有帶領的工作，這是你否定 - nngzh 12/04/23 (5302)

這是你缺乏聖經的基本常識導致的：撒旦引誘人從來都是真理與謊言 - 謹守 12/04/23 (5309)

“與真理完全敵對”，這是花珠相互之間彼此的看法 - nngzh 12/04/23 (5264)

你根本就是瞎子，你自己從來無法“具體陳述”花珠以外的“真理本 - 謹守 12/04/23 (5224)

花珠根本就是兩股人，因為你根本不知道林前2:12這種基本常識 - 謹守 12/04/23 (5239)

花與珠都象你這樣把自己置換成林前２：１２的“我們”了 - nngzh 12/04/23 (5232)

提上去辯論👆　　/無內容 - 謹守 12/05/23 (7823)

巴文克與Frame是高度一致的，後者是林慈信的老師，名師出高 - 謹守 12/04/23 (5398)

見過不要臉的，可真沒見過你這麼不要臉的，甚至瞎哄都比你好點　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5427)

更重要的是巴文克左右開弓扇了你這破翻譯官無數耳光啊　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5437)

我非常高興與Frame、Boice、Ling為伍，聖徒相通 - 謹守 12/04/23 (5433)

你可憐的破翻譯官又拿不出跟鬱金香或珍珠不同的“具體陳述” - 謹守 12/04/23 (5438)

你瞎了眼啊，上下文你不看的？“倘若”、、、、 - 謹守 12/04/23 (5459)

“倘若”不是否定而是加強教義的“二等性”，你真看不出來？ - nngzh 12/04/23 (5395)

你一直有個愚蠢的思維模式：得救之人研究教義是為了與聖靈默示的 - 謹守 12/04/23 (5373)

“一比高低”是你的栽贓，俺從來沒有說過 - nngzh 12/04/23 (5332)

你根本不懂教義的意義，所以你需要去讀Frame那篇文章　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5330)

因為教義的目的從來不是為了得到新的啟示（默示）　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5327)

這和教義是人的東西不矛盾啊 - nngzh 12/04/23 (5292)

在你心目中人是沒有得救與否的區分的，這就是為什麼我的主帖一直 - 謹守 12/04/23 (5279)

“一比高低　　/無內容 - nngzh 12/04/23 (5328)

這就是為什麼Boice的解經講道是最造就人的講道　　/無內容 - 謹守 12/04/23 (5501)

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