主的服事
讀經：馬可福音十章四十五節，路加福音二十二章二十六至二十七節，十二章三十
七節。
有三處聖經給我們看見，基督在從前怎樣服事我們，在現在仍是怎樣服事我們，
在將來還要怎樣服事我們。
我們先看第一處的聖經：『因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，
並且要捨命，作多人的贖價。』這一節聖經講到人子來，對於任何人，他都服事。
無論甚麼人來到主的面前，主總是服事他們。飢餓的，主給他們吃；患病的，主給
他們醫治。無論何人，無論何時，無論何地，主總是服事人。主最高的服事，就是
捨命作多人的贖價。他是用他的命服事人。多少時候，我們都是想，我們怎樣怎樣
服事神。那裡知道，基督在十字架上，是用他的命服事了我們。當我們還作罪人的
時候，他就服事了我們。
我們再看第二處的聖經：『但你們不可這樣；你們裡頭為大的，倒要像年幼的；
為首領的，倒要像服事人的。是誰為大，是坐席的呢，是服事人的呢？不是坐席的
大麼？然而我在你們中間，如同服事人的。』馬可是講到基督怎樣服事罪人，這裡
是講到基督怎樣服事門徒。他說，『我在你們中間，如同服事人的。』我們要記得，
主在我們中間是服事我們的。這是恩典！
擘餅聚會中擺在我們面前的那餅，就是表明基督怎樣服事我們。他的身體是為著我
們擘開的。救恩就是基督先服事我們，然後我們才服事基督。基督服事我們，不只
他在十字架上是如此，他在我們中間也是如此。當我們有需要時，就當來到主面前，
讓他服事我們。
有一次，主散開了眾人以後，獨自上山去禱告。門徒在船上，因風不順，搖櫓甚
苦。夜裡四更天，是天頂黑，人頂愛睡的時候，就是在這個時候，主來幫助他們。
他們以為是鬼怪，便害怕，喊叫起來。主卻連忙對他們說，『是我。』(可六４５～
５１。)主可以對他們說，『是你們的主，』『是神的兒子；』但是他沒有這樣說。
他說，『是我。』這是甚麼意思呢？假如有人叩門，裡面的人問是誰，叩門的人答
應說，『是我，』這人必定是裡面的人所熟悉的，裡面的人才能認識這『我』的聲
音。主來幫助門徒，是頂熟的頂親愛的來幫助他們。既然如此，我們應當如何享受
基督的服事呢？
主可以不出丁稅的銀子，就是出的話，半塊錢也就彀了。但是，主顧念到彼得，
所以就叫彼得往海邊去釣魚，把先釣上來的魚拿起來，開了它的口，得到一塊錢，
彀作他和彼得的稅銀。主服事彼得，就豫先為彼得豫備好了。(太十七２４～２７。
)
我們讀四福音書，有沒有看見主一步一步服事他的門徒？也許你要希奇，以為只
有基督徒是應當服事基督的，怎麼基督還服事基督徒呢！主甚麼服事基督徒呢？
『是誰為大，是坐席的呢，是服事人的呢？不是坐席的大麼？』這是人的眼光。我
們的主卻是『在你們中間，如同服事人的』。因為他大的緣故，因為他頂大的緣故，
所以他服事人。越大的，越能服事人；越小的，越不能服事人；頂小的，恐怕他連
一個人都服事不來。主大，主無限的大，所以主能無限的服事人。
主說，『我是世界的光。』(約八１２。)還有甚麼比光更能服事人呢？跟從這光
的，就不在黑暗裡走，必要得着生命的光。主說，『我就是生命的糧。』(六４８。
)還有甚麼比糧更能服事人呢？人若吃這糧，就必永遠活著。主所作的一切，都是為
著服事人。阿利路亞！我們有一位主，他是服事我們的！當你有難處發生，當你毫
無辦法時，你就給主機會服事你。他大，大到能在一切的事上服事你。
還有一件事，就是主為門徒洗腳。在彼得看，這是『永不可』的一件事。但是，
主洗了他們的腳，主服事了他們。(約十三４～８。)
末了，人捉拿主耶穌的時候，主問他們找誰，他們說，找拿撒勒人耶穌，他就說，
『我就是；你們若找我，就讓這些人(編者按：指門徒)去罷。』(約十八８。)主是
何等的顧念門徒。從起頭到末了，主都是服事他們。
他曾對父說，『你所賜給我的人，我沒有失落一個。』(約十八９。)哦！主是從
頭一天起一直到末了都服事我們。
還有第三處的聖經：『主人來了，看見僕人儆醒，那僕人就有福了；我實在告訴
你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。』哦，這太恩典了！那裡
有這樣的事呢？但是，主說他將來還要服事我們。我們一次欠主的債，作一個白受
恩典的人；我們也是永遠欠主的債，作一個永遠享受恩典的人。
我們不知道今天有幾個人會享受基督的服事。多少時候，我們想錯了，以為我們
應當服事基督就是了。我們有沒有要基督服事我們呢？有的弟兄說，他禱告太冷淡，
他想自己要怎樣作才會熱心起來。在這時候，你要知道，基督在這件事上要服事你。
有人想他不會讀經，他就是打算明天應當怎樣作。但是你要知道，基督在這件事上
能服事你。
神把基督賜給我們，就是要基督服事我們。從基督死在十字架，一直到永遠，基
督都是服事我們。這個雖然是我們所不能明白的，但是，我們享受好了。不要像彼
得那樣推辭，要像約翰那樣靠著主的胸膛，讓主作去。
大祭司的體恤
讀經：希伯來書四章十五至十六節。
主耶穌在世曾經過各種各樣的試探。他吃苦的時候，也會感覺苦痛；他被人誤會
的時候，也會覺得難過。他經歷過多少的苦難，他遭遇了多少的逼迫。當他遇著這
種種的試探時，他也會有與我們一樣的感覺。所以他能體恤我們的軟弱。
主能體恤人的軟弱，但主從來不體恤罪。希伯來四章十五節的『只是他沒有犯罪』，
應當譯作『除了罪之外』。主耶穌曾在凡事上受過試探，與我們一樣，只是罪除外。
他從來沒有說，我體恤你犯了罪，所以我饒恕你。他乃是體恤人肉體的軟弱。甚麼
是肉體的軟弱呢？就是我們魂的部分的軟弱。這種軟弱，他會體恤。我們有肉體的
痛苦，我們的魂感覺難受。這種難受，主能體恤我們。
『體恤』，換一個說法就是表同情。表同情的意思，就是他感覺到你所感覺的。
你有沒有感覺過別人的感覺呢？你有沒有對人表同情呢？許多時候，你可能對人有
幫助，但是你對人沒有同情心，你不覺得人的痛苦。你看見缺乏的人，你可能給他
物質的幫助，卻沒有感覺過他生活的艱苦。你看見病人，你可能給他吃，給他穿，
服事他，但你並不感覺他的痛苦。外面雖然好像有恩典，裡面卻可能沒有同情，就
是沒有感覺到他的感覺。
主是施恩典的主，主也是表同情的主。聖經對主有兩個名稱，一個是罪人的救主，
一個是罪人的朋友。(太十一１９。)救主，是說他救贖罪人；朋友，是表明他與罪
人有來往，罪人一切痛苦難當的感覺，他也感覺著。感謝讚美神，主耶穌不只作罪
人的救主，也作罪人的朋友！在這裡，我們看見一點他豐盛的榮耀。你有時遭遇艱
難，你有時覺得孤單，許多的臉色使你難堪，許多的聲調使你傷心，四圍的光景，
在你看來都是灰色；但是，你要知道，洪濤巨浪漫過你身的時候，主不只作你的救
主，他也作你的朋友！他與你同樣的感覺艱難，他與你表同情，他與你一同經過這
一切的境遇。
同情，是主在地上的特點。聖經中有多次記載主與人表同情。他與病人表同情，
就醫治他們。他與飢餓的人表同情，就變餅給五千人、四千人吃。他聽見那喊『大
衛的子孫可憐我』的聲音，就把瞎眼的醫好。他看見死者親人的悲慟，就吩咐死人
復活起來。哦，我們的心若開起來，就要看見主的同情傾倒在我們身上。他未作罪
人的救主，已先作了罪人的朋友。我們知道，我們的主到世上來，為的是來受死。
若是我們，必定會想，我的使命是死，那麼，我只要成全了命定的死，別的事就可
以不必管了。但是，我們的主不然。十字架雖然早已擺在他面前，但當他的時候還
沒有到，他向着死往前走的時候，對於他所遇見的那些需要他的人，他都與他們表
同情。哦，何等慈愛的主！
一個人要與別人表同情，有三件事是不可少的：第一是經歷。你要與人表同情，
必須先有經歷。你若是從來沒有生過病，你就不能與病人表同情。從來沒有牙痛過
的，就不能與患牙痛的表同情；從來沒有頭痛過的，就不能感覺到頭痛的苦況。你
本身若未經歷痛苦，你就不能與受苦者一同感覺，你就不能體恤他。所以，經歷是
必須有的，經歷幫助你與人表同情。
有一個姊妹說，『我有許多事很難得勝，許多事我失敗了。後來我去請教許多比
我好的信徒；但是，他們都不領會我的艱難。他們好像生來就是聖人一樣，他們好
像從來不覺得失敗的苦惱。』這就是說，沒有經歷的人，是不會體恤別人的。我們
的主，何以不從天上降下來成個大人，何以必須經過童女的懷胎，經歷人的懷抱乳
養，漸漸長大呢？他在世上，何必經過三十多年的苦難呢？他怎麼不生在世上三天
就被人釘死，成功他救贖的事呢？哦，他所以這樣受諸般的限制，受各樣的苦難，
是為要體恤我們。他受人的誤會逼迫，他被人鞭打，被人欺凌，被人唾棄，至終被
人釘死在十字架上，他忍受這一切，為要經歷人生的苦味，好體恤到人的軟弱。他
那三十多年之久的為人，他那三年多的週遊傳道，不只為著完成他的使命和工作，
也是為著體恤我們。他必須這樣，才能體恤我們的軟弱。在這裡，若有人有一個破
碎的心，有一個有傷痕的心，我們的主，現今也與你一同感覺，他知道你的苦痛。
他不只有恩典能救你，他也在心裡體恤你，他也感覺到你的感覺。
要與人表同情，有了經歷不彀，第二，還必須有愛。有人多年患病，三天倒下，
兩天休息，他知道病中的苦況，但是，他不能與天下所有的病人表同情，他只能與
他所愛的人表同情。他有經歷，卻缺少愛，所以不能與所有的人表同情。主在世時，
能與任何人表同情，是因他不只有經歷，他也有愛。有一次主從山上下來，有一個
長大麻瘋的求他說，『主若肯，必能叫我潔淨了。』主立即用手摸他說，『我肯，
你潔淨了罷。』(太八１～３。)他心裡有長大麻瘋之人的地位，他感覺到長大麻瘋
之人的苦痛，所以，他用手摸他。主不只有經歷，主的心也是滿了愛。
有了經歷和愛還不彀，第三，還要自己沒有事情，就是說，沒有事情豫先把你抓
住。許多時候，人自己先有了心事，把心閉塞了，他就不會體恤別人。他說，我自
己的重擔，自己還擔當不了，怎能與別人表同情呢？主在世時有一個特點，就是他
把自己的需要忘記了。我們的主所不作的事，比作出來的更奇妙，更有意思。他餓
了，他卻不把石頭變作餅來充飢。仇敵捉拿他，他並不求父賜他十二營天使來保護。
他的心裡沒有他自己的事。他從來沒有被自己的事抓住，以致不能與人表同情。許
多時候，我們自己有了重擔，感覺難受，看見別人的痛苦，就只好讓他去了。我們
的主卻不是這樣。他如果單顧念到他自己將要受的十字架的苦難，他就要天天被自
己的苦難抓住了，他就不能體恤別人了。他若想到他要受的苦，是最大的苦，是最
難擔當的，他就不能顧到別人、幫助別人了。但主是若無其事的一日度一日，遇到
病人就醫治，遇見窮人就傳福音，好像他自己沒有事似的；他全然與人表同情。他
每一次體恤人的時候，他的心總像潔白的紙一樣，任何墨跡畫像，都可以顯在上面。
讚美感謝主，他的心是空的，是為著別人的。
他不只體恤當時的人，他如今也一樣的體恤我們。他作我們的大祭司，他現今在
天上體恤我們。他所經歷的，比我們所經歷的更難千萬倍，我們可以信賴、祈求他。
你有甚麼難處，他與你一同感覺。他要恩待扶助你，使你得平安。希伯來四章十六
節說，『所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠作隨
時的幫助。』多少時候，你覺得別人不把你的事當作事，也沒有人與你表同情來安
慰扶助你。那時，你必定覺得擔子是何等重，心情是何等苦。但在天上有一位與你
表同情的，你可以坦然無懼的來到施恩的寶座前懇求他。在那裡，有一位與你表同
情，憐恤你，也感覺你的擔子的，他要使你的重擔變成輕省。地上的朋友，有時能
減輕你的擔子，但天上這一位朋友，是常常豫備好來擔當你的重擔。他不只在感覺
上背負你的重擔，他也在實際上背負你的重擔。他憐恤你，他也恩待你。他在天上，
好像只有你是他所喜愛的，他所關心的就是你的事。他是這樣的一位主！感謝讚美
神，我們有這樣的一位主！
末了，我們要說，因主與你表同情，因他親自感覺你所感覺的，他就不會把你擔
不起的擔子給你擔。你要記得，你站的每一個地位，他都與你同在，與你一同感覺，
他要施恩給你。他深深的感覺你每一件的難處，體會你每一滴的眼淚。你如何難受，
他也一樣的感覺你的難受。讓我們信靠他，從他得着安息。他願意體恤我們，與我
們表同情。他今天雖然不在這裡，但他的心還是為我們留著的。
