中國拳術的傳說

作者：迅速

2005年01月09日於[彩虹之約論壇]

少林

在北朝的治下，中原佛院遍布，僧尼眾多。盛況不下於南朝。西域來的高僧充斥廟堂。不過直接來自天竺的僧人不多。因為隔着大山沙漠，加上西域各國戰亂連年，誰也不希望有高僧通過自己的地盤去敵國傳播文明。南朝本來獨占海上絲路的優勢，不但出口絲綢瓷器，還能進口高僧。所以對北朝占盡文化上的優勢，有萬分理由蔑視武力強大的北魏為野蠻人。

北朝的君主因此格外禮遇直接從佛教祖國，天竺來的僧人。嵩山少林寺剛剛好有一位值得驕傲的祖師爺，達摩，是根正苗紅的天竺高僧。本來久聞南朝武帝推崇佛教價值觀，達摩大老遠跑過來。雖然皇帝是接見了，級別也挺高，總理大臣呼啦來了一大幫，可是談起來驢唇不對馬嘴。

皇帝不愧是武帝，打着功德的主義，想做教主。當然了，身為最大經濟圈的國家首腦，捐慈善救濟個海嘯災民什麼的，這種功德誰做得過他。說來說去還不是他老人家洪福齊天。長將以往，佛教將不再是佛教。所以達摩擺出經院哲學的架子，正着講邏輯學，反着猜謎語，合起來就是禪。搞得武帝稀里糊塗。

趁着南帝還沒明白怎麼回事，達摩卷行李走人了。和印度洋比，長江就是個小河溝。連船都沒做，拔根蘆葦踩上就過那邊去了。

西域的制度是共和制，就是說王不重要。隨時可以下崗。所以佛祖釋達多，少林達摩都出身王子，但背叛家庭，走入宗教界發展。佛教僧團的制度是首長終身制，但因為不結婚，沒有自然繼承人，所以採取選舉制度，定出繼承人。因此吸引了大批有才華的青年加入。

到了五祖的時代，出了惠能這樣的奇才。所以五祖打破民主選舉的規定，用選拔制度將繼承人的位置給了惠能。但全體學僧不服，罷課遊行抗議。老師也沒辦法，只好讓惠能拿着禪宗最高學位證明，達摩老祖傳下來的佛教博士服，木棉袈裟，去南方下海，自力更生。從此禪宗分南北兩宗。

少林自達摩祖師傳下印度瑜伽武術羅漢十八手加上中原本土的武功虎鶴五形拳，武學日漸進步，和禪學聲望並駕齊驅。

惠能獨占木棉袈裟，師兄神秀占大多數民意。因此師兄弟頗有意見。很多師兄仗着武功深湛，想巧取豪奪，將袈裟弄回來。無可奈何之下，惠能也被某師兄逼急了，將袈裟放地上
說，何必如此，你我就算拼掌力拼下去，也不過相當，只怕袈裟禁不住內力，震為碎片。
畢竟百年古董了，就算細心保管又能存幾十年。你高興你拿去好了，我不願意為了個袈裟
禪宗打禪宗。老子不要了，從今後吃肉喝酒找小姐，誰也管不着我。師兄聞言大悟，頓首敬禮而去。

禪者，無拘無束， 少林拳，自然是 拳中禪者。太極老年的張三丰已經達到武聖的地位，再也沒有人來向他討教武學，除非是真正真心實意的討教。不過大多數年輕人都失望而歸，因為這位隨和的老人所教授的功夫遠不是他們所期望的凌厲有效的招式。老頭子還嘮嘮叨叨地大談養生啦，健康啦等等。

要知道這是什麼時代。自元帝托歡帖木爾登極以來，民不聊生。石人一隻眼，黃河挑動天下反，的口號吸引了多少熱血青年，驅逐胡虜，恢復中華，以後平均地權，民國民生。百年來天下無敵手的蒙古鐵騎在北伐的洪流下，掉頭回到了老家大漠。徐大將軍的北伐，一次次掃蕩殘元庭穴，從漠北打到關東。燕王掃北之餘，更派水師南下直達天方結盟絕域波斯大食，合力剷除蒙古勢力。充滿豪情和浪漫的時代，可竟然有這樣一位古怪的老人，。。。。。。。。。。

張君寶，遼東人，年輕的時候有幸在少林寺為俗家弟子。參禪學武均是上上之姿，頗有希望進入達摩院或羅漢堂深造，成為正式僧人，將來做一名德高望重的佛學大師。不過根器太過靈利也非好事，修禪有禪障，習武有武障。外加不懂得藏拙，結果君寶常出入的地方卻是戒律院。

君寶常會有些怪念頭，比如習武，少林武功天下聞名。威力大就是說殺人厲害，直接違反戒律不得殺生一條。又如，出家弟子不結婚不奉養父母，君寶常私下嘀咕，慈悲眾生，就是厭惡生命。不生不養，，，，再如對佛性常清靜，性空緣起等深奧問題上，君寶的興趣非常大，徹底顯示了他是個性情中人。坐懷不亂，心中無妓等等言論，雖然少林是禪宗祖庭，也不能接受。正好寺里有名額派學僧遊學四方，君寶以俗家弟子身份自費參加。讓寺里禪師們大大鬆了一口氣。

蒙古是個世界性的大帝國，帝京大都，匯集了海內外各大名門教派。勢力聲望最高者是吐蕃的密教，道家的全真派，天方回教，大秦景教，波斯明教，，，，，，，，

君寶遊學八方，自少年而壯年。眼界開闊後，再也沒回嵩山少林報道，自然也沒有結業。在諸多的教門中，他認為，密教的東西，武功強過學說，不甚為奇。天方教大秦教波斯教的道理差不多，都是培養武士的好消息。但天下公認武功最強的就是蒙古人，人家也沒什麼道理，就是號角一吹就衝上去，不論是誰，一錘子搞定。造就了蒙古無邊的大帝國。就算不能空前絕後，也是古往今來破了紀錄了。

唯獨全真派，君寶認為比什麼真神真主真王派都了不起。據說當年全真派有位長春真人邱處機道長，在成吉思大汗西征的時候，萬里西遊，說服他老人家刀下留人，別砍頭跟剃頭似的。想當年能從這位大汗手底下逃條性命的都已經算是了不起的英雄好漢了。更何況能保住萬家性命。據說道長的師父全真祖師也有這份能耐，從金兵刀下救了山東無數百姓的生命。還據說，道家的道理從老子莊子那會兒傳下來，精要就是好生惡死。

君寶聽着痛快，熱愛生命，就這麼簡單。佛家和各路神教怎麼說都有些反人類的嫌疑。熱愛神佛，就是對生命冷淡。毛病各有不同，但基本點都差不多。以表現最好的佛家為例子，對動物就比人好得多。

像道家莊子看看魚看看鳥，從天氣雲雨談到人生，多瀟灑。平時練練八段錦，做做五禽戲，何等健康。搞些藥食藥茶，口福無窮。時常煉丹制火藥，弄煙花，多麼充實。

所以少林寺的高材生最後轉到了比較專業對口的武當山真武觀進修。最終完成了畢生的夢想，創出了一種不傷人的武術，太極拳。不過意料不到的是，煉丹爐里的火藥使用得越來越多。起碼蒙古人的鐵騎抵擋不住這傢伙。冷兵器的時代結束了，熱兵器的時代來臨。

張君寶這是已經成了張三丰道長，學識淵博，智慧過人。站在時代的前沿屈指可數的少數幾個人，他一方面思考着如何解決熱兵器戰爭的問題，一方面寫了篇論文，正確指出，冷兵器終究淘汰。但不會完全消失，會作為有意思的民眾健身運動存在。尤其是他手創的太極拳，在未來更有不可估量的價值，作為冷兵器時代的登峰造極之作，前衛性的設計，使其具有競爭優勢。當然他並沒有估計到舞台藝術的領域，會使少林派武術繼續發揚光大，在未來仍能和太極分庭抗禮。

太極拳，出自道家，任性逍遙。拳中仁者。

八卦

游龍八卦掌，氣度森嚴，王者風範盡在其中。練起來，迴旋自如，變化萬端。對敵見首不見尾，難以捉摸。八八六十四卦的道理，全在變中求。太極變兩儀兩儀變四象，四象變八卦，八卦變六十四卦，再變三千，再變萬物。

北京王府中的一名首領太監，正在督導幾位阿哥練習拳術。雖然太監的身份和阿哥上下尊卑大有區別，可大家對這位師傅可是萬分尊重，視為天人一般。他武功通神。

當年王爺最敬重的是廣平府太極拳名家楊露禪。真得是以柔克剛打遍北京城無對手。要知道北京城天子腳下，藏龍臥虎之地，能打遍京師，也就是天下無敵手了。可這位董太監，當時還默默無聞，誰都不知道他懂武功。竟然一出手就和楊無敵較量了個不分伯仲。

同時，京師多了兩大名拳。以靜制動的太極和以動應變的八卦。

更讓眾貝勒心服口服的是，皇上都在練八卦掌。

年老的首領太監董海川，也是位神龍見首不見尾的人物。沒有故事沒有來歷。只有高深的技藝，還深藏若虛。若不是機遇巧合，遇上難得的大高手，引得手癢，出來試技，也就無人知曉了。和楊露禪偷拳學技，打遍河北的傳奇故事相比，看得出董楊兩人的性格差得太遠了。不過皇帝一出來，想保持低調都不行。

近年來流行京師的拳派不少，皇帝為何單看上八卦掌呢。白猿通臂，嗯，皇上不是猴子，忌諱這個。當然龍比猴子好。形意拳祖師是岳飛也不行，也犯忌諱。那麼太極呢，太無為了，道家了一些。當今少年天子，立志變法，六十四卦生生不息，易經變化不息，天行健，自強不息的道理都在其中。皇帝內心喜歡這個。

朝中大臣也常講中國面臨千年大變，以夷變華。爭論得很厲害。真的能變到如此地步麼。老者仰天思索，不解地搖頭。

不久，甲午之役，北洋陸海皆敗，洋務告終。皇帝變法，百日維新便夭折。義和團興起，八國聯軍破北京。八卦門高手在庚子之役折損大半。光緒帝在瀛台軟禁中鬱悶而終。

八卦掌，拳中龍。

心意

有勇之將不如有智，有智之將不如有學。

汴梁，帥府中一間房屋中燈火還亮着。大帥宗澤正在給一位年輕的將校談心。一老一少
暢談得甚為投機。

岳飛，你在王彥軍中以善戰勇猛出名，可惜從軍以來沒有遇到好的統領能好好發揮你的
才能。老夫雖然不敢自認為伯樂，但也看得出你是囊中之錐，必將脫穎而出，成為我大宋名將的。老夫是老了，我這一代的將領也都老了。他日打敗金寇，迎兩聖還京。你們年輕人的功業必然在老夫這些人之上。

不過，大丈夫能建功立業，不僅僅憑藉一刀一槍的血氣勇敢。要知道，論勇悍，恐怕我們
的對頭女真軍更強悍些。岳飛，你知道為什麼我軍是正義之師麼。

岳飛雖然出身武將，但宋人立國重文，雖是鄉村窮壤也遍布學校。他還是讀過兩年書的。
對宗澤大帥的話不假思索，脫口而答。

我軍忠於王室，消滅女真醜類，是王軍，替天行道將來迎還兩帝。自然是正義之師。

宗澤頗為讚許地看看眼前這個年輕人。又說，說得不錯，但還不夠。自古以來有天地，天地生男女，有男女就有了父子，有了父子然後有了君臣百姓。問問你，君父重還是子民重。

岳飛想了想說，我幼時在鄉下念書不多，但記得亞聖孟子曾經說過，君輕民重的話。但大多數人都不以為然。老師也不很認真講。聽大帥您這麼說，意思是不是子民更重要。我心裡可還有些糊塗。

宗澤認真地看着岳飛說：孺子可教。先給你解釋解釋，孔聖之學重在治亂，要治亂一要天下一統。二要忠君孝親。君權至重，位不可動搖。然事情有權有衡，孔子講的是治世的常法，孟子講的是亂世的權衡。比如眼下，金兵入寇，兩帝北狩。君父失其位，子民無主。所以康王在商丘繼承大統。由此看來君為輕社稷為重。

而且民為社稷之本，民生於天，天子，天子，代天照理萬民。天子之位是從堯舜這些聖主
傳下來的，能善待萬民，才是替天行道，才有王者之師。如果一味殘民害民，只叫獨夫民賊。就像夏桀商紂，秦二世，後趙石虎等等。

岳飛說。懂了，大帥。女真軍以強暴掠奪為性，金主雖然掠去我朝兩帝，文物典章，甚至傳國玉璽。但逆天害民。仍然是民賊，人人可誅之。

談話多時，天光漸漸放亮，宗澤起身要結束談話，送岳飛出去。

年輕人，別的不再多說了。就一句話，為將必須有學，方能為帥才。甚至將來出將入相。
昔日趙普丞相靠半部論語佐太祖平天下。

那另外半部呢。 岳飛好奇地問。

宗澤哈地笑出來

另外半部，佐太宗皇帝致太平。

心意六合拳，岳家拳，源自四書大學，正心誠意，格物致知。取外物形於外，心意誠於中的意思。修齊治平之道是拳中王者。

螳螂

遠方的道路上傳來隆隆的車馬聲，旌旗蔽日，長戈如林。當先的車上立着一位王者，齊莊公。

春秋首霸，桓公的諸子爭位，毀掉了齊國超級大國的地位。當今在中原逐鹿問鼎的是晉楚兩大強國。可嘆齊國，文無管仲經世安邦之才，武無龍虎兩爵之士。難道歷史不可重複，齊國不能再興麼。齊侯的眉頭緊湊，內心幾乎失去了信心。

大隊的齊侯車隊鳴金勒鼓前進，虎狼麋鹿都遠遠逃竄。唯獨大路上有隻脾氣奇怪的小蟲，無畏地停下，遠遠地舉起如鈎般的前臂，試圖給龐大的來車一擊。是只螳螂。

莊公認得這種怪脾氣的小動物。感嘆道，勇敢啊，我們齊國居然還有這樣勇敢的小傢伙。
停車，施禮而去。

三年後，齊國猛士雲集，霸業復興。

螳螂拳，拳中勇者。

通臂

越國之君竟然請了位少女來訓練軍隊。天下劍士大感不平。其中一位白公，劍術了得，乃
雲蒙山鬼谷門下弟子。要說鬼谷子有通天絕地的本領，他門下弟子出名的如蘇秦張儀縱橫
天下，龐涓孫臏鬥智列國聞名。但諸弟子總是脾氣怪怪的，誰也不服誰。

在入越必經之地的一顆大樹上，白公已經等了好久了。見到越使的車隊駛近，看清楚了那
位請來的那位少女。白公心想，勾踐也是個豪傑，想不到今天也會出出醜。

借着居高臨下之勢，一撲而下，手中以樹枝代劍，疾刺過去。想不到對方，倉促禦敵中也
能及時反映，劍不出鞘連消帶打。白公一擊九式，式如浮雲起落，九式擊完，知無可奈何
對方，一聲長嘯，翻身縱上樹梢，幾個跳躍，消失在林中。

從此江湖上越女之劍，白猿通臂齊名。

五代後周，趙太祖千里送京娘，打遍天下，唯一的敵手就是通臂大家韓通。也是陳橋兵變
後唯一不從命的後周重臣。就是不服人。鬼谷的傳人都生就一付倔脾氣。

通臂拳，拳中怪傑。

醉拳

劇烈的痛苦幾乎讓蔣門神失去知覺，眼前哪可怕的漢子眼睛通紅，渾身酒氣，臉上狂暴
的表情讓他認識到在劫難逃了。接連幾記沉重的拳腳挨下來，蔣門神感覺到力量在消失，
眼前忽明忽暗，鼻孔中呼出的氣少，噴出的血多。

臨死亡前的記憶開始閃回，人生精彩片斷不斷重複在眼前。

蔣門神我，不是泛泛之輩。他努力集中胡亂的意識，自我定位。此時眼前出現的片斷是
小時候生活在社會最底層，在垃圾堆上玩鬧，經常挨打的情景，到了十歲，蔣門神終於有
機緣拜師學習拳術。恆心毅力使蔣門神有別於其他頑童。也許其他小童將此視為遊戲，高興了玩兩天。而吃盡苦頭的阿蔣可從中領會到了翻身的樂趣，而且最重要的是少年蔣門神領會到了團體的重要性。也許別人不怕十來歲的蔣的武功，但無人敢輕視蔣的師傅，師兄師弟那數百人的門派。

蔣平生最為自豪的就是這點，從打架中領悟到打群架的要領。這是兵法，也是人生謀略。
從此蔣開始注意拉幫結派，二十歲就自成一股勢力。並且在這時候領悟到了人生的更深一層道理。最大的幫派就是官府。打這時起，蔣開始收斂自己的橫行，注意結交軍警兩界人士。

憑着出色的武藝，加上門中投入軍隊的師兄弟的關係，蔣逐漸走上正軌。和軍隊掛靠經商，做的有生有色。直到將自己的妹妹嫁給軍區司令。蔣記公司越發興旺，逐漸形成壟斷。唯一的對手就是公檢法系統的施記企業。老施小施向來瞧不起蔣，視之為暴發戶。仗着高幹背景硬是不買帳。

老蔣和施家的衝突以快活林大酒家為轉折。此役軍方背景的蔣記公司徹底將施家勢力驅逐出去。大環境是山東大盜橫行，朝廷正在調動軍隊剿匪戰亂。一切事情都要讓位給軍情。

想到興頭上的蔣門神，似乎精神振奮起來，幾乎迴光返照。我經營快活林的時候，真是大展宏圖發揮自己的經濟頭腦。將原來普通的三星省級酒店改成真正的快活林，快活大賭場，天上人間酒吧，十二樂坊艷舞，還有個大紅燈籠計劃，，，，，

他的眼前卻是一片紅色，而且隨着興奮，口鼻中流出的血越來越越多。

那可是全國聞名的五星大酒店，我還計劃將整個州建為宋遼西夏大理吐蕃國際聞名的大賭城，本洲經濟起飛的奇蹟就要出現。那時候我蔣門神將是宋國經濟的大功臣，十大富豪，企業家，進入政協，，，，

可是大好形勢卻被武松這個暴徒給搞砸了。這個傢伙自幼家庭不幸，內心仇恨社會。崇尚暴力。終於成了問題青年。一味地靠拳頭，只混了個流竄江湖的結果。憑良心說。論武藝，我卻是輸他幾籌，可論膽色見識，他和我的差距可比武術上的差距還大十倍。

什麼拳打猛虎，能保住自己的哥哥家庭幸福麼。武大要是不賣餅賣珠寶，他老婆能給西門慶當二奶。換過來，武大不找二奶，我蔣大就不是人。 武二枉稱英雄，這點都看不開。就知道一味地殺殺砍砍。把自己砍到牢裡去了吧。居然給小施當打手。小施是什麼東西，單憑武功我一個就可以揍憋他十個八個的，無非是個依靠父輩勢力的高乾子弟。我蔣可是白手起家的實幹家。

記憶越來越模糊，眼前黑色一片，冰冷冰冷的感覺，蔣好像覺得自己在快活林被浸在酒缸里的滋味。都快想不起來了，鬥智不鬥勇，設計攻心術，發配武松，路上布置層層埋伏，照理說這個暴徒是不可能回來得，但，，，，竟然，，，，我不服，，，，武松，永遠是下等人，給人當槍使用。我不是，我鄙視，，你，，武松。

蔣的思維終止了。

醉拳，武二爺在快活林痛打蔣門神所用的拳術。人以國士待我，我以國士報之。拳中義士。

迷蹤

梁山聚義的豪情消去了。招安後的兄弟們今日討王慶，明日征方臘。一個個傷殘廢病，
一百零八好漢，回來不足三成。征旗隨風飄動，行軍的行列中眾將官卻內心憂心忡忡，
不知道前途何在。

幾行大雁在天空上飛過，精於弓弩的燕青，取弩在手，射下幾頭。整個的大雁行列登時
亂了。

為了此事，浪子燕青深受大哥宋江，老主人盧俊義的責備。大雁是情意深重的鳥類。向
來是梁山兄弟的象徵，幾乎成了吉祥物。射之不吉。不過燕青卻有另一番想法，梁山兄弟
聚義造反，海闊天空任迴翔，現今梁山軍連番出戰，實力消耗幾近，朝廷應該也準備下良弓要射下這曾高飛的大鳥呢。

自後，梁山將領大批的開始退役。修道的修道，盡孝的盡孝，養病的養病，甚至乾脆拉幫結夥不辭而別。燕青現象影響了一大批人。

宋金海上盟誓夾擊世仇契丹。梁山軍剩餘的軍力也消耗在幽州城下了。遼國終於傾覆，宋江，盧俊義等將領千辛萬苦總算以血的代價實現了平生的夢想，恢復煙雲十六州，了卻君王天下事。相比之下，捨棄梁山的基業，眾弟兄的不理解，也算不得什麼了。建非常之功，必然是少數非常之人。非常之時，非常的手法，這些深度的國策戰略，普通的熱血漢子們是不會理解的。宋公明內心異常興奮，現在大局已定，那些有意見離去的弟兄們該回來了，大家又可以重新聚集，親親熱熱地在一起了。

朝廷並沒有給他們機會，梁山軍的將領也沒能再聚集一起。宋盧花吳關李等眾多大將在受官分駐各州縣後，紛紛積勞成疾病逝或者死於意外事故。僅有少數幸運兒如呼延爍，趕上金人敗盟，能重披戰甲，再度血染黃沙。

燕青隱居鬧市多年，在李師師門下整日研究園藝，提高音樂，日子也過的逍遙自在。聞說
和金軍開仗，作了個大膽的決定，和李師師退隱江湖。也就是說要拐走徽宗的心上人。當然皇帝也不是可以這樣開玩笑的，立刻密令大內高手海內追捕。

在城外的荒山野嶺上，追捕們望着地上的厚厚積雪，愁眉不展。林中縱橫交錯，來往迴旋的足跡讓人看不出行者到底去了何方。

此時天寒地凍，連黃河都結了厚厚的冰，金軍的兇猛鐵騎踏冰南下，守軍大敗。宋帝已經忙不過來江山社稷，更何況美人。

北宋亡了，遼金蒙古迭起北方。戰亂中民不聊生，梁山結義的號召流行河朔。一百零八好漢幾乎成為神話中人物。一趟燕青迷蹤拳，傳遍北方。

迷蹤拳，亂世的俠骨柔情。拳中情者。

潭腿

山路上，一名行者匆匆行走，袍袖飛揚，衣襟帶風。一看便是位身負武功之人。

此時是五代後周顯德七年。

元月，宋州節度使，殿前都檢點趙匡胤奉命北征契丹，大軍在陳橋驛兵變，七歲的幼帝柴宗訓禪位。 趙氏登了帝位，改國號為宋，年號建隆。詔書傳到霸州，北面兵馬都部署韓令坤奉詔，他本是宋帝的少年同伴，軍中結義兄弟，首先響應。召集軍中副手宣布新帝旨意。自然是加官進爵各有封賞。其中晉升為宋軍北方集團軍上將副司令員的為勇將周崑崙。去年霸州戰役，擊敗契丹軍的襲擊中，新立下戰功。為後周軍中對契丹研究有素的軍事專家。

五代年間，梁唐晉漢周長者十餘年，短者三兩年就改朝換代。軍中將領都看得淡了。周也不例外。軍中早就不講什麼君臣國家，效忠的只有自己的結義團社。北方面軍都是韓系義社的弟兄勢力，自然也是趙系義社一體。

而且北方面軍備御契丹，軍中將士多是從割讓的燕雲十六州南逃的子弟。都希望能收復石晉年間丟失的土地，掃平契丹，一洗皇帝被擄之恥。

二十餘年來，這個願望形成了軍中強大的力量。誰能收復故土，誰就是天命真主。

軍團曾經將這個希望寄托在劉知遠，郭威等名將的身上，但他們都讓大家失望了。最有希望的是柴榮，他是五代中能見到的最理想的大帝，整頓軍威，南征北伐，從無一敗。可惜在北伐契丹前夕英年早逝。他的後人只是個小孩，軍團將希望寄托在北周第一名將趙匡胤的身上，他是僅次於皇帝沒有打敗過任何一仗的戰神級人物。

可是都部署韓令坤在秘密召開的高級將領會議上宣布的決策讓周崑崙寒了心。新帝不打算近期北伐，甚至要和契丹發展戰略友好關係，不惜將部分有爭議領土劃歸契丹。也不再和北周世仇，契丹的盟邦北漢劉崇獨立派為敵。據說這是宋帝本人和新宰相趙普，及皇太弟趙光義的意思。

原因很簡單，新政權建立，並不穩固。周室重臣反叛的不少，潞州節度使李筠，淮南節度使李重進均不承認新帝。大量邊防軍必須南下參戰。

軍事會議召開的第二天，新任副都部署周崑崙就離職潛逃了。令韓令坤十分生氣，這個曾經出生入死的戰友竟然會不高而別。太不捧場了。

在山路上疾行的周崑崙也在暗想，自己是否太莽撞了，對朋友這樣，會傷了他們的心得。隱隱約約頗為歉疚，但內心更多的是感覺到疲倦，自己也說不上來是什麼感覺，反正覺得應該離去了。就離去吧。極想往在深山古寺中，聽晨鐘暮鼓，看宿鳥晚還。

山中不知歲月大將周崑崙不但成了和尚崑崙，崑崙大師。人中豪傑，僧門高僧。

而大將軍韓令坤也退役了，以節度使身份解甲歸田。戎馬一生，刀下超度生靈無數，老年也開始禮佛修福。韓節度使和崑崙大師再度重逢，已經都是鬚眉皆白，不復紅顏少年的颯爽。不過老韓始終不滿意老周的不告而別。

要知道，先平淮南，順勢滅南唐，取荊楚巴蜀是很高明的大戰略。以大宋軍陸戰之強南方十六國無敵手。吳越歸順，收復閩廣。天下一統。實現安史之亂以來多少名臣勇將之夢。崑崙你置身事外，實在是太可惜了。

要說先取北漢，其實易如反掌，問題是拿下北漢後，契丹，還有西北蠻族均是勁敵。憑添兩大敵手不合算。

還是太祖皇帝謀略過人，憑軍力拿下南方，再以南方的經濟為依託，拖垮契丹。穩操勝券。可惜，趙匡義這小子，就是比他大哥差。幽州軍敗，至今未能再大舉北伐。

崑崙面露微笑道，是呀。就是論武藝。當年趙大哥大家都是佩服的。一路長拳擊敗了無數好手，甚至郭帥帳下第一勇將，親軍長官韓通都敗給了他。不過趙二哥趙三哥的武藝就差了那麼一大截。

說着 用手比劃了一下。

我曾經不服氣趙大哥，暗中練成一趟拳法，嘿嘿，其實是路腿法。自認為集腿法大成，明暗互用，奇絕巧妙。就算打不過趙大哥，也至少能平手。誰知道，竟然走不過三招。而趙二哥就不行了。十招之內，就被我敗了。

韓周兩人都哈哈大笑起來。似乎少年時代的豪情壯志又回到兩個老頭子身上。

崑崙大師笑了笑又看着韓老頭說。

韓老哥哥，老衲當初離開軍營，剃法為僧。也不僅僅因為一時意氣之爭。那個原因老衲當年也不太明白，只是感覺得到。後來參悟透了。趙大哥做事有他的理由，但他內心最大的心病不再契丹而在內患。這是他和柴皇爺最大的不同。

試想，自杯酒釋兵權後，南征北戰的大將們如老哥哥你紛紛下課，回家享福。但太祖太宗兩位為何不再北伐。太祖皇帝早逝也就算了，太宗呢。幽州一敗，不再舉兵。我朝的實力並未損傷，仍舊有大批老將新秀，加上南北一統，兵源廣闊，賦稅如流。其實太祖皇帝在計劃用經濟拖垮契丹的時候就已經打算不戰了。要進行體制改革了。將來必然是文臣取代武將，弱武強經。

我們的時代過去了，英雄的時代過去了。

山風吹過，周的話語隨風遠去。韓聽得不太清楚了，但心裡很明白。他說的對的。兩人對面無語，心中幾分感傷淒涼，幾分思索。

潭腿，崑崙大師所用。英雄無用武之地。拳中達者。

八極

兩桿大槍互相撞擊，響聲連成一片。猛地一聲大響，穿灰布衣衫的中年漢子倒退幾步，胸口上已經着了一擊留下個白點。對面穿白衫的漢子，眼中精光一閃，掩不住得意之情，口裡道，吳老師，承讓。。。。話未說完，忽地發現自己衫上淡淡地着了十餘處白點，更有人驚呼，指劃其頭上，原來額上，眉心也分別中槍，自己竟然沒有感覺到。對手槍法內勁吞吐達到了收發隨心如意的地步，當真是生平未見。撫遠大將軍十四貝勒胤是暗暗想。。。。。。。。。。。。

自吳鍾祖師在九王奪嫡的風波中成名，八極名家輩出，直到民國末年，三大侍衛分別輔佐毛蔣溥儀爭霸天下。

八極拳當之無愧成為拳中霸者。