看山雖然是山，看水雖然是水--回馬悲鳴
送交者: 職業 2006年6月16日12:00:18 於 [天下論壇]http://www.creaders.org


這是一年前回苯馬的“看山是山，看水是水”的舊貼子。沒想到，他的舊貼子也上了導讀。為斑竹們漢鹽阿
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馬悲鳴同學剛才發表了一套山水哲學，不過是想把他的那些禪宗的一些基本知識抖落一下，並且攙雜一些他自己尚不明白的所謂什麼是科學。當然，他還稍代腳的批判了一下小凱兄，說他不過是一個不能證明的偽證。

且不不管老馬學的食品化學是不是化學，但有一點是肯定的，他知道物質的基本組成。換句話說，他還明白不論你如何看那山那水，那山那水不過是在你大腦裡面的影象，或者說意識反映。所以不論您老如何的分析解決，山還是山，水還是水。所謂不以你的意識而轉移或者說山是個整體，水是個整體，科學研究的是其具體結構，但不能解決其整體運作規律。似乎人身也是如此。

老馬兄還提到一點，也就是進化論的科學性，並武斷的說：不可能否認進化論，因為現代科學是建立在其基礎上的。老毛這點就陋妾了，化石這可能和他確實不懂科學有關。進化論到今天起不過1-200年，而且仍然只是一個假說。說起假說，就需要給老馬和天壇的左右科盲們上點課了。科學其實是一門驗證學問，換句話說，必須能夠在實驗室裡面重複你所得的結果和理論。舉個例子，愛因斯坦兄發現了E=MC2(注意這裡是發現，而不是發明)，他並不興奮，而當核聚變的實驗證明了質量缺損以後，他興奮的跳了起來。所以，科學必須是可以驗證的。但驗證什麼有很大的困難，因為你不知道答案而且有的東西很難或者無法驗證。所以科學家們必須按照手頭自己有的PRELIMARY DATA加上以前人類發表的REFERENCES(這說明了發表文章搜尋文獻的重要性)，先做出一個假設，提出HYPOTESIS，比如進化論，然後化大約畢生的或者幾代人的精力去證明這個假設是正確的還是錯誤的。進化論目前就在這個證明過程中。所以他還不是一個真正的科學結論，他被推翻的可能性現在發現遠遠超過80%，這主要來自於中國的化石開發。正如達爾文自己所說的：
化石不是我的朋友。雲南的化石表明，古代的所有的“高低”等生物同時出現；最近NATURE上的一個帶着吉林恐龍化石到牛腰做博士論文的中國博士生，在其攜帶的標本中發現兩個巨大的普乳動物，並起名“巨爬獸”和“碩爬獸”，2個獸居然有狗那麼大，而且在一個碩爬獸的肚子裡居然有個被吃下去的小恐龍。他真幸運阿，NND。所以，老馬同學，您可以畫一科進化樹，表明物種之間所謂的“高低”關係，但對不起，那不等於您證明了他們之間相互轉化的規律。他們完全可以不進化，甚至可以退化。而且有許多事情是永遠沒辦法用實驗證明的。比如宇宙本身，比如歷史的過程。您如何證明？所以一切科學規律必須有其使用範圍，有其控制條件。所以科學的發現困難不在於這個發現有多麼高深，而在於發現如何控制完成這個規律的條件。比如溫度，壓力，BUFFER， PH，濃度，沒有這些條件，世界永遠遵循熱力學第2定律：混亂增加，如同把墨水到入水缸，不可逆。

所以人類有個最基本的特點，那就是信。所謂信，保羅說的最好：未見之物之實底，所盼之物之憑證。所以被你信的東西必須是真理，是神的啟示。否則你信了也白信。

西方與東方人在科學和信這兩個重大問題上面的本質上有許多本質的區別。西方人，特別收到基督教的影響以後，他們對人類自己的命運和由來，多建立在信的基礎上。而東方人卻逐漸的忘了本源，變成看山是山，看水是水了。在科學上面，受到上面信的影響，西方人對物質的規律的證明非常嚴謹，很少把人文的東西放進去，而是順從世界是上帝創造的，人類不過是發現規律罷了這個嚴謹的思路去驗證，並且順服神的意思，保護環境，不破壞人類的規律。當然，這只是相對而言。而東方的科學呢？東方很少有科學，數學物理有一些吧。其它的多為技術。而且中國人的最大一個毛病就是記錄太差，遵循記錄更差。並且喜歡把那山水哲學方到科學裡面，並把信仰和科學混為一談。雖然信仰是科學的基礎(科學最重要的就是誠實)，但山水哲學是與科學沒有關係的。

最後告訴老馬一句：科學解決不了信仰的問題，山水哲學也解決不了。他們和你的靈魂無關。