對於BACH或其他非基督徒，設立做人的最底線是合適的（這也不需要任何人來說，父神已經在各國多方做了這事），因為他不認識父神主耶穌基督，他現在還正在《聖經》的詛咒之中，沒有自由。你卻不一樣，是認識父神的，不僅如此，而且在主內追求大的恩賜。

難道基督徒沒有聖靈告訴他（她）當說的話？如果聖靈不告訴他，說明他（那樣）做合神的心意，要麼主用他責備他人，要麼主從他的身心健康考慮，以後帶領他（她）有更好的見證。

沒有一個屬靈偉人不是清清楚楚看見自己的原罪的。一旦看清了自己的原罪，你給他人設底限的意義何在？你不是在那底限以下嗎？當你自己都在一切的底限以下，你就不會看不起別人，且要努力去給他（她）傳福音，用主的話去建造他（她）。

我不知道你用“菜鳥”來代替初信主者或在主內長進不是很好的大陸弟兄姐妹的用意是什麼？當然，你也沒必要為此負擔，因為父神定意要全面建造你，就不要怕暴露自己的軟弱。

願父神帶領你通過主耶穌基督得到更大的恩賜，成為主聖潔的器皿，奉主耶穌基督的名，阿們！

>做人有基本的底限，這與基督徒或非基督徒無關
普遍啟示的光，是無分基督徒或非基督徒的。
所有的人，都有神的形象 -- 人都要作最基本的道德選擇。
這就是我所謂的人的底限。

>你受了儒,佛教的嚴重影響
我的確是受到儒家的影響。
佛教應該對我影響不大。
儒家是中國傳統的思想，有很多好東西。

人不是活在真空之中的，都帶有過去的世界觀，自己的文化烙印。

對大部分“半路出家” (我的意思是成年之後才信主的人) 的基督徒來說，都要經過這個劇烈的轉化的過程。
(即使是從小的教會長大，也需要審視自己的教會文化，是否符合聖經)
無論是無神論，儒家，佛教，都要在聖經文化 (或說聖經的世界觀、生活觀) 的光照下，作修正，甚至是徹底的改造。

我對從國內來的弟兄姊妹的觀察主要來自彩虹之約。
(不避諱地說，主要來自小夫的觀念) 和我個人與一些牧長的討論，包括劉同蘇 ( 他寫過一篇很引起爭議的文章 “帶土移植”) 等。

大家的觀察是很一致的。

許多原本是以港台基督徒為主的教會 (他們當然有他們自己的港台文化，受到比較傳統中國文化影響下的一些所謂的教會文化) 的影響，當漸漸把棒子交給日漸增多的從國內來的弟兄姊妹時，也會浮現一些國內受到無神論影響的特殊的文化的影響。

我無意批評孰優孰劣，因為那並沒有意義，也會引起爭論。

重要的是，我們都需要讓自己原來的思維、語言習慣，文化風俗“信主” ----被基督所轉化。

這是我寫那篇觀察的原因。

再次謝謝你的指正。求主拿掉我的偽善 -- 這是我真的需要的。